我就讲一个故事吧。

儿子遇难后，保险公司赔偿了七十万，给爸爸妈妈每人五万，剩下六十万，妻子红霞，两个女儿各二十万。

对于这个分配，红霞颇有看法，她认为这是丈夫留给自己和女儿的钱，父母不应该得到。

大概是看出儿媳心中不快，老两口也不想拿这笔钱，毕竟这是儿子用生命换来的，就当着大家面答应儿媳，先给孙女存着，等她们大了就还给她们。

半年后，有一个会开车的离异男子闯进红霞的生活中，经人撮合，俩人搭伙跑运输，红霞出钱，男人开车。红霞借买车向公婆提出借钱，老两口二话没说，拿出十五万。

也不知是突然失去儿子受到打击，还是日夜思念积劳成疾，当妈的身体一直不好，走着走着有一天就走不动了，到医院一检查，肺癌晚期，过了二个月，撒手西去。

因为儿子死了，两个孙女还小，红霞自告奋勇充当孝子，披麻戴孝，打幡，这一举动得到不少人称赞。

安葬完婆婆，公公又病倒了，前前后后花了几万元钱。公公手头紧，便婉转提出要钱。

开始的时候，红霞说钱全压在车上，只要货一出手，立马就把钱还他。

后来，见公公催的紧，便以运货为名和男的搬到外面居住。

凑巧的是有一天这两人因为分脏不均散伙了，车也卖了，红霞又回到家里。

公公早已听到风声，过来要钱，谁知红霞张口否认这笔钱是借的，她振振有词说这钱是当奶奶给孙女的钱，她花的是女儿的钱。

公公一时语塞，又知道当年确有这么一出，便要那剩余五万。

谁也没想到红霞竟说出下面一段话，差点把公公噎死。我穿着孝衫，顶着孝帽，给我妈打幡，这是孝子干的，你们家没儿子，雇我当孝子，怎么也得给个三万五万吧？

景点的故事 - 旅游景点的故事 故事

1. 旅游景点的故事

李家村剧场

李家村剧场以“土地、粮食和传承”为主线

讲述1942年河南的那场大饥荒中

一个村庄里的血脉传承和生生不息。

这扇门外，就是整个河南经历过

的最苦痛的岁月。

这扇门外，可能会让您感到压抑、悲伤。

我们打开这扇门的目的

并不是想让您体会痛苦，而是希望您，惜福。

02

幻城剧场

幻城剧场是可容纳近3000人的坐定式剧场。

讲述了一片遗址上的上下千年

绵绵不绝的文化史诗。

舞台采用现代化的声、光、电为表现手法，

配合最高可升降至三层楼高低的机械舞台

让观众再幻城跨越时空

来到夏商周宋，开启一场奇幻之旅。

2. 旅游景点的故事50字

秦始皇在位的时候征调大量的民夫，结合春秋战国时期北方诸国为了抵御北方匈奴入侵修建的的城墙，修建了历史上著名的万里长城，秦灭亡后，后续国家陆续补修，特别是在明朝时期，为了抵御清军入侵，补修和延伸了长城，终形成了今东起山海关西到嘉峪关的万里长城。春秋战国时期，各国诸侯为了防御别国入侵，修筑烽火台，并用城墙连接起来，形成最早的长城。秦始皇又将长城连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。

长城（The Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。

春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。长城是我国最大的古代军事防御工程，其修筑和使用年代之长久、规模之宏大、形制之复杂、体系之严密、保存之完好，世界罕见。

长城修建始于春秋战国，一为防御其它诸侯国，二为防御北方游牧民族。秦统一全国后，以燕赵秦原边墙为基础，构筑了西起临洮、东止辽东的万里长城。汉为防止匈奴南侵，于秦长城以北筑外长城，西起罗布泊，东止鸭绿江，绵延长达两万里，为历史上规模最大的长城。

明长城为最后一次修建，��是最为坚固的万里长城，东起辽东鸭绿江，西止嘉峪关，全长6300多公里，并形成了由墙体、城台、烽燧、关隘等所组合的边疆军事防御体系，在冷兵器时代发挥了很大的作用。长城不仅具有防御扰掠的军事功能，长城还有保护通讯和商旅往来的重要的对外开放功用。万里长城“上下二千年，纵横十万里”，成为中华民族历史文化的象征和代表。

3. 旅游景点的故事简短

苏东坡和苏州的故事

苏州市一座饮誉中外的历史名称，很多文化名人都与这座城市有着剪不断的情缘，比如大诗人韦应物、白居易；大画家唐寅（即唐伯虎）；著名文学家叶圣陶、陆文夫等，其中有一位特别值得一提，因为他和苏州都姓苏，他就是爱开玩笑的大文豪苏东坡。

苏东坡是一个有着传奇人生的大才子，而本文要讲述的他和苏州之间的三个故事中至少有两个充满传奇色彩。

苏东坡并没有在苏州做过官，但他在杭州、湖州做太守，在常州居住时，经常乘舟沿运河北上或穿越太湖到苏州会友游玩，关于苏州之行，他曾经说过这样一句趣味十足的话语——过姑苏，不游虎丘，不谒闾丘，为二欠事。虎丘自然是指“吴中第一名胜”，以虎丘塔而驰名的虎丘山，那么，闾丘是怎么回事呢？

故事要从苏轼被贬黄州说起。

公元1079年，乌台诗案发生，苏东坡因为讪谤朝政（当然是被诬陷的）而被贬到黄州（今湖北省黄冈市）做有职无权的团练副使，同时还要接受太守等上司的监管，幸运的是，当时的黄州太守闾丘孝终相信苏东坡是冤枉的，并且非常欣赏他的才华，不但没有敌视苏东坡，还与他成了无话不谈的好朋友。

等到苏东坡于1089年第二次任职杭州时，年过花甲的闾丘孝终已经告老还乡了，而他的故乡就在离杭州不远的苏州。

“小隐隐于野，大隐隐于市”，闾丘孝终就是一个居住在苏州城内的大隐，他还是笑傲人间的“吴中十老”之一，可谓既能诗酒风流，又可淡泊宁静，这正合了苏东坡的口味，而他们又是多年故交，所以苏东坡每次游历苏州都会去闾丘孝终居住的小巷拜会这位老友，否则就会觉得少了什么似的，二人情谊于此可见一斑。

苏东坡为闾丘孝终所写的一阕词也可以作为二人友谊的见证

一别姑苏已四年，

秋风南浦送归船，

画帘重见水中仙。

霜鬓不须催我老，

杏花依旧驻君颜，

夜阑相对梦魂间。

闾丘孝终居住的那条小巷后来被称为“闾丘坊”，今天我们在苏州城内仍然能找到这条小巷，就在人民路因果巷北面不远处。

虎丘和闾丘这“二丘”之外，苏东坡在苏州时经常拜访的另一个地方是定慧寺，定慧寺里有一个带发修行的佛教徒名叫卓契顺，他后来做了一件令苏东坡刻骨铭心，永生难忘的奇事。

众所周知，上有天堂下有苏杭，众所不知的是，北宋时常州的宜兴（现在属于无锡）是个堪比苏杭的好地方，苏东坡去常州访友时对宜兴一见钟情，并且在那儿买了田，安了家，但他长期各地为官，所以主要是他的长子苏迈在宜兴居住。

公元1095年，苏东坡被贬到了远离中原的惠州，惠州当时属瘴疬之地，苏迈非常担心父亲的身体，可是既收不到惠州来信，也不能往惠州寄信，因此心急如焚，寝食难安。仰慕苏东坡的卓契顺碰巧知道了这件事情，他找到苏迈，说出了一句充满哲理的话：“惠州不在天上，只要不停地走，总是能走到的。”卓契顺自告奋勇远赴惠州送信，苏迈难却盛情就同意了。

卓契顺晓行夜宿，跋山涉水，三个多月后终于到达了惠州，见到了苏东坡，苏东坡得知详情，深受感动，一定要重重感谢卓契顺，卓契顺又说出了一句可比哲言的话：“我正因为无所求，才到惠州来的。如果有所求的话，早就往汴京去了。”

苏东坡被贬惠州时，他的长子苏迈为什么不能给他寄信呢？因为当时还没有民间的邮政服务，只有官员才可以借用政府的驿站寄送家信。

除此之外，宋朝官员还有一项特别福利——公务之余，他们可以欣赏官妓的歌舞表演，还可以接受官妓的陪酒服务，需要说明的是，宋朝的官妓卖艺不卖身，如果政府官员和官妓发生不正当关系，二者都会受到严重惩罚，南宋女词人严蕊就曾经遭遇过这样的事情，当然她是被冤枉的，后来在岳飞的儿子岳霖的帮助下，她得以无罪释放，从而留下了那首词史流芳的《卜算子》。

苏东坡在苏州游玩时，曾经参加过几次当地官员组织的有官妓在场聚会宴饮活动，他的名气和才华自然会成为宴会的焦点，也会成为吟唱诗词的官妓们关注的中心，而他又是个特别善于交朋友的人，于是，他在苏州官妓中有了一个红颜知己。

公元1074年，苏东坡离开杭州沿运河北上，到密州（今山东省诸城市）继续在京外四处漂泊的仕途。当他从苏州阊门经过时，忽然听到了熟悉的歌声，原来与他互为知己的那位官妓一直在那儿等着为他送行，苏东坡被红颜知己的一片真情所感动，当场泼墨挥毫写下了一首《醉落魄•苏州阊门留别》：

苍颜华发，

故山归计何时决。

旧交新贵音书绝，

惟有佳人，

犹作殷勤别。

离亭欲去歌声咽，

潇潇细雨凉吹颊。

泪珠不用罗巾浥，

弹在罗衣，

图得见时说。

看到此处，细心的朋友肯定会问：苏东坡的好朋友闾丘孝终为什么没有前来为他送行呢？要知道，苏东坡和闾丘孝终相识相交是在公元1079年，这时他们互相还是素昧平生的陌生人，而且那时候闾丘孝终也不在苏州。

4. 旅游景点的故事传说

我的家乡是上海，上海有名的浦江游览，还有南京路，淮海路，东方明珠，金茂大厦等等等等都有很好的标志性的建筑，有兴趣的朋友来上海玩吧！

5. 旅游景点的故事大全

一，人间仙境九寨沟，它的故事也无比美妙。

相传，很久以前，有一个名叫达戈的山神，历经艰辛，用风月打磨了一面镜子，准备送给他心爱的女神沃洛色嫫。不料女神因为过于激动，在接镜时失手打碎了宝镜，使宝镜从空中落下，摔成118块碎片，落在九寨沟。金银剔透的碎片落地变成了118个珍珠似的海子，形成118个彩色的湖泊。那时的九寨沟干旱贫瘠，缺水少林。因为有了这些湖泊，慢慢才有了现在九寨沟最美的景观。

二，峨眉山

看过武侠小说的人，肯定对峨眉山这个地名不会陌生。不过，你知道吗，它的名字源于这样一个传说：

很久以前，峨眉山只是一块方圆百余里的巨石，颜色灰白，寸草不生。一天，有个能干的石匠带着妻子来到这里，他们决心把巨石变成青山。日复一日地劳作，这让天上的神仙也被他们的决心感动了。在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷；妻子把精心绣制的布帕抛向天空，变成美丽无比的彩云。就这样，青山绿水的家园建成了，因为有座山像妻子的眉毛一样秀美，所以就叫它峨眉山。其实，峨眉山的传说远不止这些，从上古大神到民间传说都有。除了欣赏风景，去那听一听当地的神话故事也是个不错的选择。

三，乐山大佛

去看乐山大佛时，小蜀真的被古人的智慧和勇气感动了。三江汇流之处，水势极为湍急，何况在那样的年代，人力物力都很匮乏，竟然完成了这样的杰作。

它的背后，也流传着这样一段动人的故事。

唐朝初年，有一名普通的出家弟子海通法师，在凌云山修行。凌云山对面便是浩浩三江，江上经常发生舟毁人亡的惨剧。于是，法师萌生了借助佛的法力镇住水患，普度众生，庇佑行人和过往船只的想法。为了达成所愿，海通法师云游天下，历经千辛万苦，终于募集到开工的资金，劈山建佛工程得以开展。这项工程先后历经3位负责人，耗时约90年，才最终建成乐山大佛。

6. 旅游景点的故事作品申请版权登记

一是宗教原因；

二是防闪光灯等使文物及自然资源受损；

三是出于版权及文物安全考虑，不允许拍照。 而博物馆有的展厅做出禁止拍照的规定，主要因为四个方面的原因。

第一，从版权方面考虑。因为有的临时展厅展出的是私人收藏的文物；另一方面博物馆的陈列形式都是馆内工作人员自己设计的，付出了劳动。如果拍下照片，被别的单位、个人模仿就损害了该馆的利益。

第二，从文物保护的目的出发。字画、丝绸等文物很容易受闪光灯光波的破坏。

第三，从安全的目的出发。有人完整拍下展厅的方位、结构，给犯罪分子提供了便利的作案条件。

第四，为了保证参观环境。有人为拍照会让别人挪一挪，让一让，还有三角架一支需要时间，也会给别人带来不便。 当然，大部分文物比如雕塑、青铜器、陶瓷、印章等不易受光照损坏的展品，都是允许拍照的。不许拍照的个别文物，如果参观者不使用闪光灯，一般也不干涉。其实，参观者拍照只是需要一些文物图片资料的话，许多博物馆制有精美的画册，其它博物馆一般也都有。

7. 旅游景点的故事和典故有题目

西安，13个王朝的都城，它最强盛的时期是在汉朝、唐朝年间，大唐盛世空前繁荣，然而随着时间流逝人世沧桑，昔日的长安城已是面目全非。时至今后，西安还有哪些真正的唐代遗址？其实如今真的没留下多少遗址，只能从下面这几处遗址中一窥大唐盛世的点滴遗貌了。

华清宫位于西安城东30公里，唐明皇与杨贵妃的爱情故事就发生在此。唐玄宗和杨贵妃视华清宫为第二帝宫，唐玄宗每年十月至年底，都和杨贵妃来华清池沐浴，这座古老的皇家园林成为他们爱情的见证。这里有五处皇家汤池遗址，其中三处是唐太宗沐浴的，两处是唐玄宗与杨贵妃沐浴的。

大明宫是唐朝长安城最宏伟壮丽的宫殿建筑群，唐朝17个皇帝在此处理朝政。由于岁月变迁以及战乱破坏，大明宫早就不存在了，如今留下的是遗址。大明宫遗址公园位于西安太华南路，面积3.5平方公里，已规划成城市公园，站在这里，依然能感受到唐朝皇宫的磅礴气势，这是大唐的精华所在。

大唐芙蓉园位于西安城南的曲江开发区，在原唐代芙蓉园遗址上仿照唐代皇家园林式样重新建造的景点。当时的芙蓉园是皇家禁苑，经过唐玄宗的扩建，芙蓉园内宫殿连绵，楼亭起伏，每逢曲江大会唐玄宗登临芙蓉园紫云楼与民同乐，盛况空前，到西安，一定要到大唐芙蓉园。

西安城内的大小雁塔，曾是唐代高僧玄奘翻译、研究佛经的地方，是唐代长安城保留至今的两处标志性建筑。大雁塔由玄奘法师亲自主持修建，用于安置玄奘由印度带回来的佛经，小雁塔与大雁塔相距三公里，是为祈福和供奉佛牙舍利而建，两座佛塔保存完好，记载着大唐文化的不朽丰碑。

兴庆公园是在唐代皇宫兴庆宫遗址上修建而得名，当年这里是唐玄宗李隆基的旧宅，他当上皇帝后在这修建了兴庆宫，是他与杨贵妃长期居住的地方。安史之乱之后，兴庆宫成为太上皇或太后闲居之所，如今的兴庆公园按照当年兴庆宫的建筑方位和名称来建造，现沉香亭是在唐代沉香亭原址上。

8. 旅游景点的故事和典故什么书

红楼梦四大美景是：

黛玉葬花

林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在《红楼梦》中是最美丽的诗歌之一。贾宝玉和林黛玉在葬花的时候有一段对话，成为《红楼梦》中一场情人之间解除误会的绝唱。

宝钗扑蝶

作者通过对人物的刻画及行动的描绘，生动、形象地再现了人物活动的场面，并且为我们展现了一副不可多得的仕女图。同时在宝钗撞破小红隐私时巧计金蝉脱壳，显示出其美好与心机并存的一面。

湘云醉卧

出自《红楼梦》第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙。这是大家公认的红楼梦里最美的场景之一。塑造了湘云纯真、美丽、憨态可掬的少女形象。

宝琴立雪

书中有“琉璃世界白雪红梅”一回文字，写宝琴“披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫环抱着一瓶红梅”“就象老太太屋里挂的仇十洲画的双艳图”，可是“那画的哪里有这件衣裳，人也不能这样好”。

9. 旅游景点的故事作文600字初二作文

难得星期六不用上课，我和小蜘蛛去游乐场玩。我们俩手里拿着冰淇淋，爆米花的，高高兴兴来到游乐场，“哇塞”人真是太多了，喧哗声，嘻笑声响切上空。

小蜘蛛逼不及迫问我：“我们先玩过山车，还是探险呢？”，我觉得先探险吧！于是我们去探险了，小蜘蛛一马当先地挤进探险队伍里。今天在游乐场我和小蜘蛛可快乐了！

英国景点故事 英国文化故事 故事

1. 英国文化故事

英国资产阶级革命中，资产阶级与新贵族结成联盟，形成比封建势力更强大的力量，迫使封建阶级妥协。

英国政治文化比较保守，善于妥协，政体改革往往采取渐进的措施。

1689年,英国国会制定并批准<权利法案> A.它限制王权和加强国会的权利(机确立了国会拥有最高的权利的基本原则),从而确立了君主立宪制的资产阶级专政,有利于英国资本注意的进一步发展和社会的进步. B.明确规定公民应拥有的一些基本权利,使得资产阶级所主张的自由平等原则得以体现.

2. 英国文化故事英语哪本书最好

闲话少说，直入主题，我心中感觉最值得阅读的外国文学名著的前十名为：

1.《堂吉诃德》：西班牙文学的国宝作品，世界文化之林的宝库，为数不多的畅销于全世界的经典书籍，也是有关骑士道的巧妙立意，我认为最好的外国文学，没有之一。

2.《百年孤独》：魔幻现实主义的代表作品，一般人不看个几遍根本就看不懂，可谓是最烧脑的一部名著，也是非常畅销和经典的作品。

3.《幻灭》：一个有理想却很虚荣的年轻人到底是如何一步步的将自己毁掉的，幻想的破灭终究会带来无尽的痛苦与虚无。

4.《安娜.卡列尼娜》：有夫之妇对陌生男子一见钟情，到底是对于爱情的执著与忠贞还是对于丈夫的背叛？明明相爱的两个人在一起为什么又总是无尽的争吵？关于爱情的解答，这本书或给你最好的答案。

5.《死魂灵》：一个人能吝啬道什么程度？假如你是家财万贯的奴隶主却依然毫不保留的暴露自己贪婪和吝啬的本质，那么穷苦的奴隶又该如何去生存？奴隶主千千万万，整个国家又该如何发展？这本书恐怕是最好的以小见大了。

6.《悲惨世界》：法国文学的瑰宝，雨果的巅峰代表作，不可不看的优秀文学作品。

7.《挪威的森林》：在全世界非常畅销的日本文学作品，村上春树被成为最接近诺贝尔文学奖却又永远擦肩而过的男人，他的作品所流露出的清新和感情让人除了回味还是回味。

8.《白夜行》：在中国最畅销的日本推理小说，东野圭吾也借此彻底打响了他的名号，这本书火到什么程度呢？在国内盗版泛滥，低价盗版书数之不尽，可见其巨大的魅力。

9.《飘》：美国文学的代表作品，南北战争背景下的凄美写照，也是我最喜欢的一本英文著作。

10.《格列佛游记》：敢用小说来讽刺英国皇室，顺便带上法国的，也就这本书了，在诙谐幽默中表达了对于战争的反对和控诉，非常具有惊醒意义。

以上十本，便是我心目中排行前十的外国名著，你心目中的又是什么呢？

我是萌之帆，热爱文化的的小青年。

3. 英国著名故事

这首英国民谣起源于历史上一场决定由谁来统治英国的战斗。1885年，在英国的波斯沃斯，国王理查三世的军队准备与里奇蒙德伯爵的军队决一死战。战斗开始的那一天，理查三世让马夫备好自己最喜欢的战马，让铁匠给战马钉好马掌，自己信心百倍地准备出征。不料想，铁匠在钉最后一个马掌���，发现缺了一颗铁钉，而国王马上就要出征作战，已经来不及把最后一只马掌钉牢，于是国王骑着战马出发了。

两军对垒，理查国王冲锋在前，“冲啊，冲啊”，他高喊着，率领队伍冲向敌阵。敌军已经开始乱了阵脚，国王的队伍眼看就要获胜。这时，突然一只马掌掉了，奔跑的战马猛地跌翻在地，国王也被抛出好远。里奇蒙德伯爵率领的军队看见国王落马，立刻反守为攻，冲上来俘获了理查三世。理查三世事后悲愤不已，“一颗铁钉竟让我失去了整个国家！”

在很多时候，事情的成败就取决于不为人知的细节。“一颗蹄钉没有钉好，因而一匹战马摔倒了；因而摔伤了一个将军；一位将军摔伤了，因而输掉了一场战争；一场战争输掉了，因而灭亡了一个国家。”这个故事讲的是一颗蹄钉有没有钉好，与一个国家的生死存亡产生了联系，有了因果。可见细节何等重要。

所有的大事都由无数小事——也就是细节所构成，将细节尽量做到完美，将来的结果才有可能完美。人的一生也是由无数细节组成的，细节决定成败，将细枝末节做好才会有更成功的事业和人生。

4. 英国有趣的历史故事

假的

许多人都听过这样一个故事——“19世纪末，一对农民父子救了一位少年。少年的父亲为表达谢意，带走了农民的儿子，给他最好的教育。后来农民的儿子发明了青霉素，获得诺贝尔奖。数年后，少年得了肺炎，农民的儿子用青霉素治好了他。这两个孩子分别是弗莱明和丘吉尔”。但这个广为流传的鸡汤故事，历史上并不存在，弗莱明和丘吉尔都曾否认过这个故事的真实性。从丘吉尔和弗莱明的生卒年月和教育经历，也可以断出这段鸡汤是假的，另外，丘吉尔的肺炎也不是用青霉素治好的。

青霉素是弗莱明在1928年发现的，在第二次世界大战末期实现了批量生产和应用，到1944年，此药物的供应已经足够治疗第二次世界大战期间所有参战的盟军官兵。而丘吉尔得肺炎的时间是1943年12月，患病的地点是突尼斯。从时间节点上看，丘吉尔用本国科学家发明的新药治病似乎逻辑上说得通，弗莱明两次救了丘吉尔命的故事，在二战结束的时候也已经传遍英国了。不过这个故事仍旧是彻底的谣言，并且比第一个故事容易考证得多。

5. 英美文化故事

壁画上的飞天伴随敦煌乐声轻盈起舞，来往行商在丝绸之路上熙熙攘攘……日前，于北京开幕的“遇见敦煌光影艺术展全球首展”（简称遇见敦煌）以3D光雕数字技术，将中国传统文化与现代科技相结合，在高12米、总面积超过1500平方米的展示空间，用48台高清投影打造全沉浸式光影世界，再现敦煌石窟文化的艺术魅力。对此，专家认为，作为文化遗产与新技术融合的创新范例，“遇见敦煌”以光影艺术实现了传统文化与现代文明的隔空对话，让文物“活了起来”。

弘扬传统文化

传承艺术精髓

艺术展借200余幅艺术家重绘的敦煌壁画作品，通过动静结合、虚实相宜的数字光影展陈方式，带领观众走入光影时空隧道，穿梭于过去和现在，让传统文化与现代文明在当下隔空对话。展示画面以敦煌特有的朱红、石青、石绿为主色调，彰显中国传统色彩美学。除了视觉体验，音乐是运用了经典的琵琶以及箜篌、鼓、琴等乐器演奏的国乐。“作为创作者之一，我尽最大努力将敦煌壁画的美复原，让大家了解这种中国古典绘画样式。”壁画（岩彩）艺术家鲍营说。

中国文物交流中心主任谭平表示，艺术展创意的初衷，就是做一个中国风格、文博内涵、国际表达的展览，通过艺术的语言去展示敦煌的美，展现中华文化传统中穿越时空的审美观。“以前如此大规模的光影艺术展更多表现的是西方油画主题，如梵高艺术展、达芬奇光影艺术展等，此次表现中华敦煌艺术尚属首次。希望未来通过全球的巡展、互联网云展览，让全球观众了解敦煌文化。”谭平说。

此次艺术展由原中央工艺美院院长、90岁高龄的常沙娜担任艺术顾问。常沙娜说：“我对敦煌的感情无法用言语表达。在追逐文化流行的同时，我们不要忘记文脉的根基。‘遇见敦煌’是科技故事的开始，希望大家一起传承敦煌艺术与文化。”

湖南省博物馆副馆长陈叙良强调，艺术展和历史展既有交融，也有区别，要注重表达的逻辑性和叙事性，让观众有历史和艺术的双重体验，“表现形式和内容呈现之间，并不矛盾。”陈叙良说。

艺术展主办方代表、北京中创文旅集团董事长秋童说：“之所以将艺术展和科技相结合，一方面希望让不可移动的敦煌石窟文化和艺术走进普通民众生活；另一方面希望扩大中华文化影响力，在吸引更多年轻群体感受传统文化独特魅力的同时，增强国际文化交流，让敦煌文化通过新形式传播到世界各地。”

文化和科技融合

让文物“活起来”

在中国对外文化集团有限公司党委书记、董事长李金生看来，“遇见敦煌”致力于让文物“活起来”，是以现代科技手段传播和弘扬中华优秀传统文化的有益尝试和探索。

谭平表示，以互联网为标志的信息化时代，借助“互联网+”和“数字+”，不但有助于增强展览的传播力、表现力和感染力，而且可以赋予文化遗产新的生命力。

中国（海南）南海博物馆馆长辛礼学表示，艺术展形式新颖，是后疫情时代对文物的创新表达，是个非常好的探索。“博物馆发展到今天，已经进入一个新的时代。‘遇见敦煌’是现代新时代对博物馆、文物展示、中华文化遗产展示工作的一次新的探索，它启发我们，除了实物展示，沉浸体验式展示等更符合现代传播规律，也更容易获得大众的共情，非常值得文物工作者深入研究、探讨和继续延伸。”辛礼学说。

陈叙良认为，在数字互联时代，观念、技术的变革和年轻观众的成长，给博物馆事业带来了一系列变化和挑战。展览的形态、甚至博物馆的整个业态都在发生根本性的变化。“此次展览，没有实物，但通过精心策划，利用新的数字技术，在视觉上给观众带来非常大的冲击和震撼，尤其是年轻观众很喜欢，由此可见‘遇见敦煌’确实是一次非常好的尝试，既是在大文化和传播领域中的不同业态之间跨界、出圈，也是技术、文化、旅游和对外传播深度融合的重要成果，值得文博领域工作者认真学习研究，相信艺术展通过内容和形式的不断完善，实现作品的迭代升级，产生更大的影响。”陈叙良说。

中国传媒大学文化产业研究院副院长朱敏则认为，艺术展是文化与科技融合的视觉盛宴。“沉浸式已经成为文化旅游、文化消费的主题之一，那么沉浸式的技术、沉浸式的体验，已经成为当今时代人们非常向往的消费方式。这次艺术展的沉浸技术、文化符号的运用，效果美轮美奂，激动人心。浸透了主办方对中华文化的精心、诚心、匠心，也让观众感受到他们对敦煌文化的敬畏。”朱敏表示。

推动中华文化走出去

增强国家文化软实力

中国拥有丰厚的文化遗产资源和优秀传统文化，加强国际传播能力建设，就是要充分利用网络、科技等元素，以青年人喜闻乐见、更加能够引领国际潮流的手段和形式，更好地推动中华文化走出去。

辛礼学表示，此次展览是对中华文化遗产展示工作一次新的探索。“说到中国故事的国际表达，从展示文物的角度而言，既要用国际上观众能懂的语言，同时也要关照展览脉络的完整性。”

山西博物院副院长赵志明说，展览非常震撼，“遇见敦煌”在短短20分钟沉浸体验中，实现了历史、文物、艺术、科技的完美融合，这个理念和实践是值得赞赏的。他认为，虽然博物馆是公益性机构，但也应该有市场化和国际化的理念，强化市场意识，满足社会需求，拓宽视野，加强国际化合作交流，推动博物馆的高质量发展。

在新时代，人们要用什么样的方式向世界介绍敦煌？如何讲好中国故事？中华世纪坛艺术馆执行馆长冀鹏程认为，一方面要秉持共同价值观的标准去挖掘敦煌艺术中的几百个故事，对其内容、故事、符号等等进行重新的编创。另一方面还要运用艺术加科技的方式让观众能够有兴趣走进故事、浸润式地体验故事并产生共情，最终还能将这种体验带回到自己的生活中。“我认为此次展览从精神价值的取材立意到艺术科技生活方式的体验打造，做得都非常精彩，非常值得在后疫情时代面向全世界进行广泛传播推介。”

朱敏表示，敦煌文化是中国对外传播的新名片，但绝大多数消费者和观众都不可能驱车随时到大漠深处去看美轮美奂的演出和实地打卡，而敦煌艺术用这样的视觉方式呈现在观众面前，用视觉方式打破了语言阻隔，让全世界的观众，无论民族、肤色、文化，都能够体验到中华文化的魅力，从而助力中华文化走出去。

6. 英国传统故事

答：《欧洲民间故事》，《欧洲神话》，《荷马史诗》。里面有①三个傻瓜 ②.玫瑰树 ③杰克如何碰运气 ④醋先生 ⑤老兵汉纳福德 ⑥灯芯草帽儿 ⑦小小的 ⑧杰克和豆蔓 等等。

其中，英国民间故事似乎更多的继承了荷马式的叙事风格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，花了很多工夫在在叙事技巧上。大多数故事总是打着沉重的历史痕迹，幽灵骑士、殉道的圣徒、走私贩子的爱情、黑龙……

德国人的故事总是趣味十足，最有趣的大概算《吹牛大王奇遇记》（或译《明希豪森奇游记》了）。