AAA级旅游景区

洛阳民俗博物馆：是中国专题性博物馆。位于洛阳市新街南端。原为潞泽会馆，因祀关羽又名关帝庙，为清乾隆九年(1744)所建。现有舞楼、钟鼓楼、穿房、廊房、正殿、后殿、配殿等，是一组结构严谨、风格独特的古建筑群。1981年建为豫西博物馆，1987年改为洛阳民俗博物馆，次年对外开放。

洛阳民俗博物馆：是一座以弘扬河洛文化、展示民俗风情为主的专题性博物洛阳民俗博物馆

馆，该馆是在古建筑群潞泽会馆的基础上组建成的。潞泽会馆始建于清代乾隆九年（公元1744年），系山西潞安府（今长治）、泽州府（今晋城）两地商人集资所建，主要用于同乡商人传递信息和物资集散，是晋商文化的产物。整个古代建筑群层次分明，结构严谨，占地面积15750平方米，是中原地区保存完整、规模宏伟的古建筑群之一，在建筑设计和营造法式上集清代河南地方建筑技术之大成，是中原地区清代地方古代建筑杰出的典范，其建筑装饰艺术十分考究，木雕和石雕作品非常精美，堪称中原地区雕刻艺术宝库中一束光彩夺目的奇葩。

1986年公布为河南省重点文物保护单位。目前，该古建筑作为重点项目正在积极申报全国重点文物保护单位。

具有浓郁地方特色的河洛民俗文化不仅是优秀传统文化的组成部分，而且是主要洛阳民俗博物馆

的旅游资源，洛阳民俗博物馆正是展示民俗风情为主的专题性博物馆。该馆除有刺绣厅、婚俗厅、寿俗厅、民间工艺厅、匾额厅等基本陈列外，还有皮影表演、婚俗表演、民俗服饰表演等演示活动，这些陈列和活动，不仅具有浓郁的中原地方特色，还处处洋溢着强烈的时代气息。特别是一年一度在这里成功举办的洛阳民俗文化庙会，为弘扬河洛文化、展示民俗风情、丰富群众文化生活发挥着重要作用，深受中外游客青睐。

近年来，随着民俗风情游在国内外旅游市场日益火爆和洛阳市旅游战略的进一步实施，洛阳民俗博物馆的外部环境有了明显改善，景点服务质量和服务意识有了明显提高。目前，洛阳民俗博物馆已成为古都洛阳一个新的旅游亮点，希望中外游客前来观光游览。

展厅介绍

洛阳民俗博物馆分为四个展厅，它们分别是民间工艺厅、婚俗厅、寿俗厅。民间工艺厅内，不同形状、不同花色的云肩、霞帔、荷包、扇袋、绣衣、年画、剪纸、皮影、社火、唐三彩、面塑、木

雕等艺术品种繁多，工艺精巧。服饰从银光闪闪的凤冠、造型别致的狗头帽，到绣工讲究的三寸绣鞋、虎视眈眈的虎头鞋，从上到下，从里到外从主衣到配饰，从雍荣华贵的宫廷用品到民间村姑渔翁遮风避体的土布衣，无所不有，令人眼界大开。这些绣品不仅美化了人们的生活，而且表达了人们的美好愿望，像常见的石榴多子多福、鱼戏莲喻连年有余等借物寓意的图案，在这些艺术品中比比皆是。另外，人们把翩翩起舞的蝙蝠绣在衣服上，寄托福多天降的心愿；把形象高大魁梧的大象和花瓶绣在一起，反映春和景明、安定祥和的太平景象。

豫西的剪纸风俗非常盛行，洛阳民俗博物馆内汇集了众多巧手的得意之作。其中有人物，有动物，有植物，有花卉。有的结构简单，有的复杂多变，有的精巧细腻，有的粗犷豪放。黑色、黄色、白色、红色的剪纸作品，把展厅的一角装饰得美丽大方。

灵宝是豫西有名的皮影之乡，当地人爱演皮影，爱看皮影，成为民间节目中一种固定的娱乐活动。洛阳民俗博物馆将这一艺术形式移进馆内，不仅在玻璃柜内展出了大量用驴皮、羊皮制作的皮影道具，还在民间工艺厅的一角搭起一个豪华的亮窗。游客们在此观赏皮影作品的同时，还可以看到博物馆工作人员的实地皮影表演。如果你有兴趣，也可以自已亲手拿起道具，在亮窗上演出自己的节目。这些有声有形有动感的活剧，给游客增加了无穷的乐趣。

婚俗厅陈列的是清代人结婚的场面和洞房陈设。含羞的新娘、憨厚的新郎和笑容满面的傧相、顽童，重现了一个庞大隆重的拜堂场面。洞房内古色古香，鸳鸯缎被、刺绣香枕光彩夺目，加上一侧手执各种乐器的民间乐师，那种欢天喜地的娶亲场景又重现在游客的前面。

寿俗厅是一个复原后的寿堂。寿帐、寿屏、寿星、寿桃，装饰古朴，庄严肃穆。老寿星寿眉高扬，笑口常开。贺礼者彬彬有礼，叩头祝福。众亲友欢聚一团，愿老人寿比南山、福如东海的气氛溢满寿堂。

信俗厅陈列了民间信仰中的60位大神，以卷轴的形式向游客介绍了诸神的相貌和作用。一尊高10米、三层八面的“金丝楠木佛塔”上，304个佛龛，供奉了304尊佛像。佛教道教的各大神仙在厅堂内都有自己的位置，使人们对中原民间信仰有一个系统全面的了解。

洛阳民俗博物馆不仅用实物再现了豫西的风俗，而且还举办多种民俗活动，以此来丰富博物馆的内容，吸引四方来客。

馆内藏品

该馆藏品共1897件。一级品4件，其中明代三世佛，夹纻贴金工艺，高3.舞楼正面次间东四层透雕雀替

5米，造型优美，工艺考究；清代木塔，金丝楠木，高6米，八面三级重檐。造像304尊，具有很高的艺术价值。刺绣厅主要陈列清末民初的云肩、霞披、罗裙、香袋、腰包、服饰、礼品等各类刺绣品；民间艺术厅陈列有木雕、竹雕、羽毛、镶嵌、皮影、面塑、剪纸、年画等，其中传统戏剧故事木雕数量达120件，皮影数量达213件；信俗厅为复原型陈列，展室中央的大型佛龛内，为三世佛珍品，前侧为金丝楠木塔，另有清代的供器等；婚俗厅为清末洛阳中等家庭婚俗场面复原陈列，分唢呐乐队、拜堂、洞房三部分，彩塑人物23个；寿俗厅有寿屏、贺帐、寿礼、寿俗家具等，其中寿屏为乾隆年间制作，高3.34米，宽7米。

馆藏碑帖展览展品200余件，有汉《甘陵相尚府君碑》、汉《石券碑》、西晋《荀岳墓志》、西晋《辟雍碑》、北齐《造像碑》、《周公祠碑》、《徐浩碑》、徐浩书《张廷珪墓志》、《升仙太子碑》、《招提寺圣教序碑》、《会圣宫碑》、苏辙书《王拱辰墓志》、赵孟頫书《伊川书院碑》以及《汝帖》、《琅华馆帖》等。其中《会圣宫碑》高9.2米，宽2.19米。

旅游指南

景区类别及获得的荣誉：国家3A级旅游景区，全国重点文物保洛阳民俗博物馆舞楼

护单位

景区定期或准备举办的活动：每年4月上旬至4乐20日，河南洛阳牡丹花会期间，举办洛阳民俗文化庙会。

自驾游线路：

线路1：

郑州69km巩义60km洛阳

线路2：

西安132km华阴98km灵宝116km三门峡139km洛阳

线路3：

济南434km郑州69km巩义60km洛阳

门票

旺季：20元淡季：15元

开放时间：夏上午8:30:—12:00下午13:00—17:30冬上午8:30—12:00下午13:00—17:00

景区定期或准备举办的活动：每年4月上旬至4乐20日，河南洛阳牡丹花会期间，举办洛阳民俗文化庙会。

详细地址：洛阳市河区新街433号

风味小吃：

洛阳水席、浆面条、阎家羊肉汤、张家馄饨、尚记牛肉汤、潘金和烧鸡、不翻汤、张记烧鸡、新安烫面饺、胡辣汤。当地有名的风味小吃店：真不同饭店

土特产：

河洛奇石、唐三彩、青铜器、洛绣、洛阳宫灯。潞泽古玩城，洛阳老城明清一条街。

地址：洛阳市瀍河回族区新街433号

类型：博物馆

游玩时间：建议1-2小时

电话：0379-63951064

开放时间：

周二-周日：9:00-12:00，13:30-17:30，周一闭馆。

门票信息：

免费开放。

交通：

市内乘坐22路公交车至“新街九都东路口站”下车

洛阳孟津平乐镇：金村有个新建的民俗博物馆和红色教育纪念馆 王安朝/文图

洛阳孟津平乐镇：金村有个新建的民俗博物馆和红色教育纪念馆

王安朝/文图

欲知古今兴废事，请君只看洛阳城。

在古都洛阳的孟津区平乐镇有一个普普通通的村庄叫金村，这两年，金村对外的名声叫的比较响亮。响亮的原因主要有两曾意思。一是汉魏古城的遗址在该村布局，考古声势浩大；二是该村有个叫张军的退休工人在乡村振兴的关键时刻，自费搞起了一个民俗博物馆和红色教育纪念馆。

金村是一个比较大的村庄，32个组，6000多口人，人均耕地一亩半左右，主要靠种地过活。张军的二爷叫张重，张重在孟津县是一个家喻户晓的英雄人物，他从20来岁参加革命开始，经历过枪林弹雨的洗礼，一直到解放后成为平顶山的市委书记，不论是在战争年代还是在社会主义革命时期，张重为祖国为人民立下了不朽的功勋。

张军退休后，为了丰富自己的业余生活，他借助金村厚重的汉魏古城历史文化，在家中自费创办了一个红色教育纪念馆。

该红色纪念馆面积达到一千多平米。有两个馆舍组成，一个是张重故居，一个是汉魏人家。10月12日下午，笔者专程到金村仔细看了这两个红色的馆舍。全程由张军陪同。

汉魏人家是观看的精华部分，里面陈列着张重的生平事迹材料，及纪念张重的《百年追忆》文集，文章内容均有张重的后人及张重生前的朋友撰写，翔实记载了张重战斗的一生。

张军为搜集这些材料，他走访了和爷爷生前战斗过的老军人及和爷爷在和平年代的同事们，力求时间准确，事件真实，全方位多角度来展示爷爷光辉的一生。

张重故居则是原汁原味的故旧瓦房，据张军讲，有的瓦房是清末的瓦房，扳指一算也有200来年的历史了。张重就是在这里出生，又从这里走上了革命的征途！

写到这，很有必要把张重一生中重要的生活片段讲一讲。

张重，1920年10月生于孟津县一个贫苦农民家庭，1936年勉强读完初中。1938年5月参加革命工作，改名原明。当年9月加入中国共产党。

1939年7月，张重任晋豫边游击支队宜教干事。1940年改编为129师新一旅，任特务连政治指导员。1941年秋，反扫荡战争中，新旅旅部在山西黎城东阳关南行军中，黎明时分突遭日军袭击，他和连长率领全连抢占了有利山头，英勇战斗，掩护旅部转移。由于战斗激烈，左臂负伤，通讯员为他包扎，他大喊:“不要管我!”终于击溃敌人，使旅部安全转移。部队日夜行军，他吊着一只胳膊，坚持行军作战，在保卫旅部任务中，立下战功。

在艰苦的战斗环境中，他的伤臂得不到及时治疗，伤势恶化，部队医院决定为他截肢。就在动手术这一天，日本鬼子进村了，一颗手榴弹突然在院内爆炸，大家都赶紧进入应战和转移，他从消毒饭盒里抓起滚烫的药棉，往左臂伤处一捂，一气跑了30多里，摆脱了敌人。后来伤势由重转轻，最后痊愈。

1943年6月，野战军地方化，新一旅一分为二，他随旅长韦杰同志到太行五分区，又到七分区48团任一营教导员，1947年编入9纵队26旅，在历次激烈的战斗中，打下了不少漂亮的硬仗。

1947年10月至1950年1月任伊川县县长。

1951年11月至1952年10月任伊川县委书记。

解放后的1954年下半年，张重同志调任河南省委工业部办公室主任。1957年，调焦作市任市委副书记，后任市委第一书记。1959年5月31日《焦作日报》的报头由他题写。1961年因经济困难停用。

1975年调任河南炼油厂任筹建处主任。1978年调任壁市代理书记。1979年调平顶山任市委书记、市革委主任。后任市委书记、市人大常委会主任、市人武部第一政委。

张重在长期革命岁月里，积劳成疾，1982年3月在省里开会，心脏病发作，28日回平顶山后，3月29日又参加市委会议，在很难支持的情况下，站在桌旁，一手执笔，一手紧按胸部，坚持改了文件，并向大家交代了个人三条意见，其中一条是:我们是集体领导，要体现集体领导精神，行文中不要说张重同志如何如何，应该是市委意见如何如何。不料话刚落音，一下子倒在椅子上，面色苍白。脉搏停止跳动，与世长辞。

张重同志的一生，表现了一个共产党员的高尚品德和对人民事业的负责精神。他的一生是革命的一生，战斗的一生，鞠躬尽瘁，全心全意为人民服务的一生。

诗人臧克家说：“有的人死了，他还活着。”

张重就是这样，他在生前战斗过的地方，人们还把他深深的怀念。一种说法是焦作“城市之父”，另一种说法是洛阳“石油之父”。

焦作市人大常委会原副主任南嘉禾生前曾在2007年3月20日在焦作日报发表了回忆文章《忆张重同志》，他认为张重在焦作之所以能做出些成绩，留下好的声望，除了他自己的作用外，还有他们那一班人和全体千部的团结努力，有全体焦作人民群众的团结奋斗要得益于当时廉洁奉献的社会风气，得益于朴实勤劳的焦作人默默无闻的奉献，称为“焦作之父”名副其实。

1978年，张重筹建的洛阳炼油厂，实现了全国最大，河南年产500万吨炼油的历史记录，被称作“洛阳石化之父”当之无愧。

张重的原明重新改名张重的典故。

据原任中央广播事业局无线总处副处长张继周讲，张重1947年10月来伊川县工作。有天下午，九纵政委黄镇在伊川鸣皋镇召见了十六旅七十八团政治处主任原明，向他宣布:“你留在地方工作。你是洛阳人，对地方情况比较熟悉，由你担任伊川县县长，条件有利。

黄镇接着问:“原明是你的原明吗?”

“不是。我本名张重，往陕北去的途中改的名，”原明答。“把名字改过来，还叫张重。这样就会远近闻名。你们洛中的同学听说你张重，就会来找你，”黄镇同志语重心长地交代。

“服从命令。”原明向黄政委表态以后，即到七十八团办了交接手续。于十月二十三日到豫西三地委向史向生副书记报到，开始了新的工作。

那么，张重为啥要改名为原明哪，说一下来由:

张重1936年秋，毕业于省立洛阳中学。由于家境困难无力上高中，就到陕西西安一家商店里当学徒。“七七”事变以后，激于民族义愤，弃商从戎。在一九三八年初，他奔赴革命圣地延安。因是不辞而别，路上担心商店派人追寻，就改名叫原明。到了延安，原明进了“抗大”，学习军事、政治。由于大批革命青年到延安，校舍不够了，师生就动手打窑洞。同年七月，从陕北出发到敌后根据地去。他们渡过黄河到山西，经过吕梁山，穿过同蒲铁路的日伪军封锁线。路上风风雨雨辗转了四个月，进入晋东南太行山根据地的“抗大”六分校。又经过一段学习和整顿，于一九三九年初，原明同志被分配到晋豫边唐天际的游击队，在一个连队当文化教员，并协助指导员工作。打仗时，同战士一起冲锋杀敌。

一九三九年冬，国民党发动第一次反共高潮，唐天际支队受到蒋阎军的进攻。经过激烈战斗，在主力部队六八八团的支援下，冲出重围，向北撤退。经高平县、陵川县到平顺县的龙溪镇，编成一二九师新一旅。旅长韦杰、政委唐天际、政治部主任何柱成。原明同志文好，字也写的正规。何柱成同志是老红军干部，文化不高，原明同志给何柱成主任当秘书。经常和首长在一起，使他学习到老同志艰苦奋斗的好作风。

1954年下半年，张重调任省委工业部办公室主任。1957年，调焦作市任市委副书记，后任市委第一书记。1975年调任河南炼油厂任筹建处主任。1978年调任壁市代理书记。1979年调平顶山任市委书记、市革委主任。后任市委书记、市人大常委会主任、市人武部第一政委。

张重同志在长期革命岁月里，积劳成疾，1982年3月在省里开会，心脏病发作，28日回平顶山后，3月29日又参加市委会议，在很难支持的情况下，站在桌旁，一手执笔，一手紧按胸部，坚持改了文件，并向大家交代了个人三条意见，其中一条是:我们是集体领导，要体现集体领导精神，行文中不要说张重同志如何如何，应该是市委意见如何如何。不料话刚落音，一下子倒在椅子上，一个鲜活的生命停止了跳动。

濮阳这里开了一家民俗博物馆

10月31日，清丰民俗博物馆开馆。县委书记冯向军、县委副书记潘奇峰、县人大常委会主任杨理宏、县政协主席戚士杰等县领导出席仪式。濮阳市文广旅体局博物馆和文物安全科科长肖继周、非物质文化遗产保护中心主任刘小江、文化保护管理所所长刘朝彦、戚城文物景区管理处副主任张文彦应邀参加仪式。

县委书记冯向军在讲话中指出，清丰民俗博物馆，是由县人大副主任贾建岭同志提议，单拐纪念馆主导，崛起集团承建，马庄桥镇王炳营私人收藏馆支持，仅仅用了不到一百天的时间，建起了一座民俗博物馆，这不仅是一个交流和展示古今民俗文物的崭新平台，更是一个传承、保护优秀传统民俗文化重要载体。

随后，县委书记冯向军宣布清丰民俗博物馆开馆，并与县委副书记潘奇峰、县人大常委会主任杨理宏、县政协主席戚士杰、县人大常委会副主任贾建岭、崛起集团董事长罗继江、民俗收藏专家王炳营共同为清丰民俗博物馆揭牌。

县委副书记潘奇峰在仪式上致辞，文化繁荣离不开文化遗产的丰富滋养，文化遗产的保护与传承离不开文化繁荣的强劲支持。清丰民俗博物馆的正式开馆，标志着我县的文化事业正朝着专业化、规范化和普及化的道路迈进。希望清丰民俗博物馆找准功能定位，充分发挥优势，积极开展民俗文物交流展览活动，为广大文物爱好者、收藏者提供交流平台，不断普及和提高民众对民俗文物的兴趣爱好和鉴赏知识，为保护传承清丰文脉、促进文化繁荣发展做出新的更大的贡献！

县委常委、宣传部长李善戎主持仪式。

清丰民俗博物馆是濮阳市首家县级民俗博物馆，集民俗传统、农耕文化和精神文明展示为一体。清丰民俗博物馆位于单拐纪念馆旧居，占地面积2200余平方米，馆藏物品2000余件，涉及农耕器具、陶器瓷器、婚庆喜宴、衣食住行等各个类别，穿越从清朝到上世纪五六十年代各个时期。较为系统的展现了河南及周边地域老百姓的生产、生活的变化进程，对保护、研究和开发区域民俗文化、农耕文化、陶器文化、民间手工艺和非物质文化遗产项目，具有开创性意义。

在展览设计方面独具匠心，以家庭居室为单元，以实物为线索，以小见大，以物证俗，通过群众生产生活透视清丰农耕和民俗文化现象，重现了百余年间近现代冀鲁豫边区的风情面貌。 以后到单拐来，既可以感受革命先辈的英雄情怀还可以体验地道的 原生态民俗文化 。

安阳民俗博物馆今起恢复对外开放

随着我国新冠肺炎疫情防控形势的持续向好，根据省、市疫情防控相关文件精神，在认真落实疫情防控措施的前提下，安阳民俗博物馆3月23日起恢复对外开放。

安阳民俗博物馆陈展部副主任 沈慧说：“我馆在开放期间，将严格按照规定做好工作人员的防护工作，在确保员工健康、有效的前提下，为大家提供服务；同时，馆内也实行每天三次的全方位的消毒，在每个展厅也可以根据游客的需要进行临时的消毒。其次，我馆实行了“一进一测一登记”的制度，游客入馆需要携带身份证或者其它有效的身份证件，在入口处进行实名登记；为了防止人员聚集，现在暂时不接受15人以上的团队参观。在疫情未全面解除之前，我馆暂时不提供人工的讲解，将使用语音讲解为游客提供讲解服务。”

另外，恢复开放以后，安阳民俗博物馆的相关规定也有了一些变动。

开放时间为每周二至周日(含3月23日)上午9:00到12:00，下午2:30到5:30，周一闭馆。 第一、二、三、四展厅正常开放，由于第五、第六展厅的通风不畅，所以暂不开放。

来源：安阳广播电视台《安阳新闻》

记者： 晶晶

值班编辑：郭臻臻 值班主编：王志锋 主编：张鹏

新闻热线：0372——3156051