绵阳是四川省第二大城市

以出色的科技、教育产业而闻名

四川省高考状元数次被绵阳学子斩获

不仅如此，绵阳在北宋时期甚至诞生过

含金量最重的科举状元

“他就是苏易简”

苏易简是北宋期间四川第一个状元，也是绵阳的唯一一个，而他的“母校”则是位于绵阳盐泉县的古刹上方寺（现绵阳市游仙区玉河镇）。

所以上方寺除了供俸有菩萨佛像以外，还供俸着状元苏易简的塑像，玉河镇也有“状元故里，盐泉旧地”的说法。

苏易简在上方寺的书院读书3年有余，考取功名后为了感谢上方寺，由朝廷颁发了一部金刚经 ，寺内至今存有北宋时期的碑文。

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，是大乘佛教的重要经典，它讲的是讲“般若”智慧，“般若”是梵文音译，意为“通达世间法和出世间法，随拈一句体悟，皆可由此悟道，修禅者视其为修心指南。

上方寺位于古盐泉县县衙遗址附近，现属游仙区玉河镇，始建于唐朝。

上方寺的前身为法水院，而后毁于战火，重建于乾隆十二年间；寺庙为三进院落，呈中轴线分布，坐西南向东北，1995年被公布为游仙区文物保护单位。

由“法水院”一词揭开上方寺的前世模样：佛语中的“法”，其意指万物也，“法水”应理解为经幻化、变化、神力转化而来的“水”；古人对地下自然产生的矿物质都有神秘的感觉。故“法水院”一名不仅破译了上方寺前生之谜，而且也是盐泉县产盐卤的一个最好佐证。

让人（鸿运福星）印象最为深刻的是在相当艰苦的条件下，上方寺仍然坚持树立一个庄严弘法道场。

进入上方寺看到的第一座大殿为天王殿，天王殿又称为弥勒殿、韦陀殿。是因为弥勒菩萨和韦陀菩萨供在一个殿上。

大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众早晚课诵经的地方。

上方寺的这座大雄宝殿由活动板房搭建而成，十分简陋艰苦，但上方寺的僧众依然能坚持修行菩萨道，利益十方善信。

不仅如此，为了弘法、教化更多的人，寺院在两座宝殿之间仍然搭建了一些较为简易的殿堂，用来供奉观音像等佛像。

拜访上方寺的时候天气微凉，（鸿运福星）有幸去到禅武堂（下图3）享用一顿斋饭

古上方寺几经岁月的变迁和战争的破坏，不复往日的辉煌；加上地处深山，山路崎岖颠簸，交通不便，到此礼拜的游客寥寥无几，寺庙曾陷入十分困难境地。

这些年来，往日的钟声和诵经声再现上方寺，全因智量法师的坚持：

释智量：1995年在上能下月老法师座下梯度出家，1995就读于新都宝光寺四川省佛学院，1997年受比丘戒常住于成都龙泉石经寺，2011年在峨眉山学习佛法，现就任上方寺住持，绵阳市佛教协会副秘书长。

苏易简考取状元后，其母也被宋太宗召见：

“苏母育子有方，苏易简年少高中榜首”

苏母薛太夫人“通经史，晓礼仪”

她对苏易简的教育是“以礼让相束”

引导他从小养成良好品行

苏易简被钦定为状元后，其母被召见

宋太宗称赞她“真乃孟母也”

（△ 玉河乡村博物馆苏易简半身像）

现在，绵阳市的游仙区和玉河镇更加重视苏易简文化，重视状元文化。每年六七月的时候，都要举办纪念活动。

玉河镇因为继承和发扬“盐泉文化”和“状元文化”被重新赋予生机和活力，希望上方寺也因此有更多机会重现当日辉煌。

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