纪三井寺又称纪三井山、金刚宝寺、护国院，是位于日本和歌山县和歌山市的寺院，为救世观音宗总本山，山号“纪三井山”，供奉的本尊为十一面观音。相传它由为光上人创立于宝龟元年（770年），因境内有清净水、杨柳水、吉祥水这三井而得名，而且这三口井中涌出的水已被指定为日本名水百选。

纪三井寺是和歌山县最受欢迎的寺院之一，以古老的寺庙建筑、甘甜的井水和樱花的观赏场地著称，也是散布在日本近畿地区和岐阜县的西国三十三处观音灵场的第二处，每年都吸引了日本各地的众多参拜者，寺内终年热热闹闹。纪三井寺内保存完好的楼门、钟楼、木造千手观音立像等均已被指定为日本重要的文化财产，而本堂也是和歌山县指定文化遗产。每逢春天，寺院内种植的1200株樱花便灿烂开放，如云似霞，非常漂亮，是日本选定的百所最著名的赏樱胜地。

Kimiidera

必去理由：和歌山县最热闹的寺院之一

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：日本[Japan]

景点所在省、州：和歌山县 [Wakayama Prefecture]

景点所在城市：和歌山市 [Wakayama]

台湾纪行系列之三：行走在万寺之乡

建筑风格独特的中台禅寺

早上七时许，我们便启程前往入台第三天的第一个景点——中台禅寺。台中出发去台禅寺，约一个小时车程。

中台禅寺位于台湾南投县埔里镇一新里，是一座比丘尼掌管的寺院。由惟觉和尚住持，于1994年创建，目前在全省有80多家分院，并且定期举办禅修活动；2005年5月，导师惟觉和尚将住持责任交予弟子见灯和尚。中台禅寺规模庞大，外观融中西工法，寺顶高耸壮观，完全颠覆了中国传统寺庙的建筑风格。刚落成，中台禅寺便荣获2002年“台湾建筑奖”，2003年“国际灯光设计卓越奖”。

中台禅寺中的大佛法相庄严

此时天朗气清，碧空如洗。寺院规模宏大，造型奇特，气势恢宏。进的前殿，供奉的罗汉、佛像和其他寺院并无差异。只是在结构上较为新颖。在寺院参观，需静默浏览，不可喧哗，但却允许拍照。在这里焚香自愿，不取资费，很是少见。

台湾的寺庙基本都在居民区

自入台以来，发现一个现象，就是目光所及之处，定会看到一两所寺庙，其规模有大有小。哪怕是在乡村，三五百米的距离，必定会有一座规模不一的寺庙映入眼帘。基本都是和百姓毗邻，夹杂在民居之中，很是亲民。根据其建筑风格的迥异，大体就可以判断出所供奉的是“哪路神仙”。一般规模较大的寺院基本都是佛教禅院，其风格外观也基本遵循传统的寺院建筑风格。像中台禅寺这样的建筑方式，在整个台湾游览的过程中是绝无仅有的。其余的各种风格的庙宇，根据门楣匾额来看，真个是五花八门。据了解，台湾民众历来重视神佛文化，有的民众能同时信奉多尊神佛。像妈祖、关圣公自不必说，但就各行各业所信奉的护佑神就数不胜数。在台湾岛的西部沿线，直观上看以神佛诸神居多，后来两天在台湾岛的台东、花莲到宜兰的东部沿线，却发现天主教堂大大多于寺庙，或许是历史的渊源，或许是地理位置和区域文化的差异吧！细节不得而知。

知名度极高的星云大师（图片源自网络）

没来台之前，我仅知道台湾有位享誉国内外的佛学大德星云大师，他为台湾佛教和佛学的发展和弘扬起到了巨大的推动，他所亲手筹建的佛光山也已成为佛教圣地，他的“一笔书”更是禅味十足，令人无限回味。

台湾东部的天主教堂多于寺庙

根据前几年台湾官方发布的数字，台湾岛上登记在案的寺庙共有14000余座，平均每个县市就有600座，如果加上没有登记的，数字更为惊人。台湾以一岛之地有这么多的寺庙，其密度堪称世界第一，称其为万寺之乡实不为过。

一个小时后，驱车十多分钟就到达台湾之行的第一个购物店，埔里镇中正路和信义路���口的魔法家美妆生活馆，这里是台湾环岛游旅行团定点的一家购物店，去完中台禅寺就来到了这里，主要是卖各种化妆品，以面膜为主，还有减肥产品，染发产品。停留一个小时，不存在强制购物，价格也趋于合理。

令人神往的日月潭

上午十一时左右到达位于埔里镇南村里桃南路43号的蜜月馆餐厅就餐，其后便上车前往下一个目的地——日月潭。或许是几十年前就从书本上了解过，基本是宝岛台湾的象征，所以这里也是我魂牵梦绕多年的地方。

带我们劈波斩浪的码头饭店号游船

日月潭位于中国台湾地区阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村，旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。日月潭湖面海拔748米，常态面积为7.93㎞（满水位时10㎞），最大水深27米，湖周长约37千米，是台湾外来种生物最多的淡水湖泊之一。它以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月。2009年，日月潭入选世界纪录协会“台湾最大的天然淡水湖”，在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天” 之称。我们一行人乘坐码头饭店号游船，游船一路劈波斩浪，行进在绿水蓝天之间，环湖树木丰茂，满眼绿色，令人陶醉其中。不一时，游船停靠玄光码头，舍舟登岸，拾阶而行，旋即登顶，玄光寺已在眼前。此寺始建于1955年，原是玄奘大师舍利子由日本取回后，暂时安奉的地方，1965年，玄奘寺兴建完成后，玄奘大师舍利子才改移奉至玄奘寺。该寺地处日潭与月潭的陆地交界处，外观为仿日式寺庙建筑，内供奉玄奘大师的金身，上悬“民族家师”匾额，临潭背山。寺前立有一石，镌刻有“日月潭”三个苍劲有力的大字，是来此游客必选的拍照所在。拾阶而下，复又弃岸登船，沿湖岸东行而返。

玄光寺旁回望日月潭

邵氏文化村其实也就是一个卖场

在台湾的日月潭有一个族群--邵族，据说，族里只有两三百人，估计是全世界最小的“袖珍族”了。一般来日月潭的游客，导游大都带到 邵族文化村来逛一逛，这里主要卖鹿茸、鹿胎等一些土特产品。邵族被称为神奇的原住少数民族，他们以渔猎、农耕和山林采集为生，农业作物主要是板粟、蕃薯和花生为主。根据邵族的口传历史, 其祖先是追逐到阿里山而来。现在，邵族人在政府的帮助下，在日月潭边建起了邵族文化村，供游人观光，展示丰富多彩的邵族文化。其实很小，貌似路边店。说是文化村，不如说更像一个卖场，其性质也确是一个购物场所。

暮色中的嘉义香湖国际大饭店

下午三时许，又启程出发去下一站——嘉��市。因随车导游阿裕就是嘉义人，所以一上车就口吐莲花般介绍自己的家乡。嘉义市位于中国台湾省西南部，地处嘉南平原北端，北回归线经过。东部属丘陵地带外，其余为平原，地势由东向西缓降。据史料记载，清康熙二十二年，清政府对台湾实施统治，康熙二十三年设台湾府统三县，即分明郑时代的万年县为台湾、凤山两县，改天兴县为诸罗县，县署设于佳里兴（今之台南县佳里镇），康熙四十三年（1704年），县治自佳里兴迁移诸罗山，即今嘉义市。乾隆五十一年（1786年），林爽文反清，围攻诸罗城十月，城内人民协助清军有功，清政府本着“嘉其死守城池之忠义”的宗旨，翌年十一月初三日下诏，改称“诸罗”为“嘉义”。光绪十一年，台湾奉准正式建省，十三年，分全台为三府一直隶州十一县三厅，嘉义县属于台湾府，县治仍设于嘉义。

酒店房间感觉还是很温馨的

下午五时许到达嘉义市，在位于友忠路582号的船老大喜宴餐厅就餐。晚饭后入住马路对面的香湖国际大酒店，按大陆标准，当属3星级酒店，陈设和条件还是挺不错的。或许是地处城市边缘，此处不甚热闹，略显萧条。从酒店对面小巷进去就能到大润发超市，货品倒也齐全，只是顾客不多罢了。(图文/刘东方)

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邯郸肥乡游记三十一，井堂寺旅游攻略

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井堂寺位于河北省邯郸市肥乡区城区北部，井堂街和北环交叉口北行200米路西，梁庄村内。寺院占地99999平方米，折合150余亩，建筑面积宏大。始建于公元138年，距今1800多年。据肥乡县志载，两千多年前，孔子周游列国，路过此地见白气粼粼，空气异常。孔子便和众人打了一口圣井，井水甘甜去百病，为纪念孔子，后来建井堂寺。唐朝时井堂寺达到鼎盛，有南白马、北井堂之称。历代都有重修，现有建筑是1980年以后陆续修建的。井堂寺是河北省文物保护单位。

景区景点 山门殿、钟鼓楼、水陆殿、圣井八角亭、大雄宝殿等。

景区位置 肥乡城区北部，井堂街北头。

景区交通 适合骑行和自驾，没有直达公交。

景区门票 免票参观

开放时间 白天全天开门

参观用时 1至2小时

适宜季节 全年

与故宫、王府井打造“文化金三角” 探访不一样的隆福寺

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经历600年风雨洗礼

老商圈如今焕发新商机

一边是古色古香的景山万春亭，一边是高楼林立的CBD，还有青砖灰瓦的传统民居连接成片，在这儿可以一眼望穿北京城千年的发展历史，可谓是风景这边独好。

记者来到隆福大厦九层的隆福文化中心，从这儿向南看，东侧是王府井，西侧是故宫，不仅在地理位置上隆福寺和它们形成了一个三角形，更是在北京迈向国际消费中心城市的建设中，要与故宫和王府井打造一个“文化金三角”，那隆福寺在其中又是怎样的角色和定位？

采访对象

北京新隆福文化投资有限公司党总支书记 董事长 王辉

向我们道出无限畅想的人名叫王辉，作为北京新隆福文化投资有限公司的董事长，对这里的一砖一瓦，一草一木都格外熟悉。目前隆福寺街区修缮更新项目二期已列入今年北京市重点工程计划，对王辉来说这既是动力，也有压力。

隆福寺二期预计明年竣工，建成后，隆福寺街区将再添11万平方米空间，同时直接接入地铁5号线、6号线出入口。隆福寺的未来让人期待，那么它又有着怎样的前世今生呢？

隆福寺是“老北京”记忆中不可磨灭的地标，也承载着几代人的回忆。它始建于明朝1452年，到了清代已经是北京非常有名的庙会了，而且是以交易书籍和高端艺术品为特色，因此也被称为是“文庙会”

采访对象

民俗专家 高巍

到了1951年，东四人民市场落户于此，也成为那个时代北京最重要的商品供应场所之一。此后，这里逐渐演变，从简易大货棚变为室内商铺。改革开放后，此处兴建的隆福大厦更是成为北京四大百货之一。这里曾经与西单、王府井、前门齐名，是老北京最火的商圈之一。

民俗专家高巍打小儿就在这里长大，后来工作也在东城，每每回忆那时候的隆福寺，真称得上是让人流连忘返。一是东西全，卖什么的都有，好多还是稀罕物，别的市场见不着，甚至还有拉着牛过来现场卖牛奶的，尤其这里还有北京第一家南酒馆，在当时绝对算得上是潮流地标。更可贵的是，这里不仅有烟火气、市井气，居然还有文气。

然而谁也没想到，1993年8月一场大火，让隆福大厦付之一炬。打那以后，虽然经过了几番改造，但始终不温不火，屡次关门停业。

时光流转，转眼到了2019年，随着隆福寺先期改造完成。这里居然重新焕发了生机，再次成为消费者青睐的打卡地。

这次改造有什么特别？又是靠什么吸引大家前来的呢？

往古了说，有历史，有故事

从当下看，隆福寺可逛的地儿也不少

穿过隆福大厦一路向北

这里更有看头

网红咖啡厅，人气精酿酒店，眼下都成为了年轻人喜欢的网红打卡地，如今文化气息是隆福寺的一个突出符号，而且这个文化还是多元的，是包容的，有传统的，也有潮流的……

REC

REC

在北京迈向国际消费中心的建设中，正在构建的“故宫 王府井 隆福寺文化金三角”，随着隆福寺二期文化街区的修缮又往前迈近了一步，接下来三个片区又该如何联动发展，各自又有着怎样的定位呢？

未来这个“文化金三角”，2公里半径范围内，让大家既可领略故宫的皇家风范，也可到国际化消费地标王府井“买买买”，还能到世界级文化艺术消费目的地——隆福寺享受“文化盛宴”。

故宫、王府井、隆福寺三处知名文化地标，未来将以更加亮眼的“文化金三角”助力国际消费中心城市建设，为首都赋能。

寄语“”文化金三角”建设

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