AAAA级旅游景区

圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年（公元351年），为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师（二三一～三五一）所创建的八百九十三座寺庙之一，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”，为韩国圆融宗祖庭。现为国家AAAA级旅游景区、焦作市佛教协会驻地。是“圆融寺文化旅游园区”核心部分。

圆融无碍禅寺（以下简称圆融寺）是中国唯一一处以佛教圆融思想而命名的千年古刹；韩国圆融宗祖庭；国家AAAA级旅游景区。坐落在国家级文物保护单位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上，吕涧山系南太行余脉，地理位置得天独厚。昔日雏龙谷内谷静幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鸟争翠，寺前纳山川于腹内，靠金背而有依，面九莲山天然之屏。左右青龙、白虎，前后朱雀、玄武四象俱现，山泉清烈，仗锡可得，已显十七处0天龙所献甘泉，实为人间之福地灵山之圣境。

圆融古刹晨钟暮鼓环绕山宇之声，更是为人间福地平添了几分神韵。故以古人雅称此处为“太行灵山”。也因由山势所驱，圆融寺也是中原佛寺中唯一一座坐西面东由群山环抱的千年古刹；所谓“圆融”，即“破除偏执，0融通”；“无碍”，即“心无挂碍，行无所碍”。

圆融无碍禅寺为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”。

当阳峪瓷窑博物馆总建筑面积为4300平方米，包括陈列馆项目，用以展示焦作地区宋金代五十二个窑口珍贵瓷器及标本窑坊；宋代窑坊工艺展示厅项目，用以展现宋代烧瓷制作工艺流程；窑神庙项目，充分体现宋金时期当阳峪百姓的文化生活，以重现烧瓷匠人祭拜窑神之传统文化活动；古窑瓷坊项目，让游客亲身体验手工烧窑的过程；博物馆还将设置宋瓷研究会及当阳峪窑研究中心等。

明清古民居博物馆和近现代城市建筑博物馆项目在南水北调景观带内，总占地面积1万平方米，建筑面积4000平方米。近现代城市建筑博物馆主要由近现代英式建筑组成，包括因城市建设而致搬迁的于1918年建设的中原里英式建筑、1909年建成的学生路英式建筑及同期建成的原市房管局院内的英式建筑等。按照文物部门计划，将焦作市内的英式建筑集中于此，形成近现代城市建筑博物馆。明清古民居博物馆主要集中了南水北调焦作城区段主干渠内的明清民居建筑。包括原址位于解放区王褚街道西王褚村的王兰广故居在内的10座清代建筑和2座清代民居院落正在建设中。同时圆融寺风景区管理局拟规划建设佛教艺术品陈列馆和汉文化博物馆。佛教艺术品陈列馆用以陈列佛教造像、法器法物、书法绘画、雕塑雕刻等佛教历代文物。汉文化博物馆则是承载汉献帝山阳公为主题的历史文化博物馆，主要展现以汉献帝为主线的汉末农耕文化，重现汉文化末期的辉煌。-

主要景点

圆融寺为十一进院落，共有十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉。游客在寺内可以看到许多历朝历代建寺的文物古迹，其中包括高250厘米的隋朝沙石卢舍那坐佛、明朝白玉辟支坐佛、唐代汉七级白玉佛塔及唐代狮虎兽、石虎、石造像，明朝白玉马、供桌、文殊吼，清朝的戏水兽等。

门票

免票

景点位置

焦作市修武县寺河当阳峪古瓷窑旁的吕涧山上

12月30号焦作冰雪大世界、天桥堂会杂技表演、古刹圆通寺祈福一日游88元

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道口烧鸡

一只

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油茶粉

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胡辣汤

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2019

华北地区最大的室内冰雕展览馆，冰雕场馆总面积3000平，河南省第一家大型的冰雕展览馆。冰雕雕刻特点主要是以河南的特色文化，和儿童喜爱的动漫元素为中心，聘请国内知名冰雕雕刻大师创作完成，绝对是河南省内数一数二的特色美景。

在云台小七不仅能赏冰雕，拍合照！发圈炫耀！

哇哦~嗖嗖的就下来了！

冰滑梯让你体验疯狂与刺激！

游杂技表演

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巡返大圆通寺

碧林沁心掩古刹

玉桥卧波鱼欢耍

庭深殿静风拂铃

香客虔诚愿佑家

巡返大圆通寺位于焦作市山阳区巡返村，巡返大庄园三大主题园区（文化园林园、休闲度假园、特色购物园）中文化园林园的主体。该寺庙群选取南太行的风水宝地依山而建，分为大圆通寺、圆通寺、山神庙、关帝庙、茶园等主要建筑群，占地99亩，拥有佛殿僧舍199间，整体建筑布局合理、规模宏大、古韵悠然、气势巍峨，在宜人的环境衬托下更显得法相庄严。

大圆通寺古已有之，最早始建于唐末，原名叫云灵禅寺，今有当年遗存的石佛为证。

据史料记载，云灵禅寺及寺内石佛与法海禅师颇有渊源。

云灵禅寺修建于巡返村旁，看似偶然，实则有其佛缘使然。据传早在五六千年前神农氏巡游天下，在南太行遍尝百草，走到此地折返回山，因此才有了“巡返”这个地名，也才有了这个古韵悠久的太行山脚小村落。也许是这个小村落承载着先贤的足迹和眷顾，故而村中善信相传，村旁常生祥瑞，于是才有了裴文德倾囊建宝刹、赵匡胤祈佛保征伐的历史典故。有此佛缘，逢当今盛世之时重修古刹惠泽众生就是情理之中的一大善事了。

大圆通寺举办隆重的庆典仪式，既是焦作市佛教界的一大盛事，更是弘扬华夏传统文化的一大盛举。唯愿此善举求得盛世功德，三界吉祥。

行程介绍

早指定地点集合，乘车赴云台小七冰雪王国。

云台小七冰雪王国位于云台山脚下，总占地面积40亩，总投资1.3亿元，是河南省最大的，文化元素最丰富的冰雕展览馆。本场馆分为两个区域（观赏区）和（娱乐互动区）观赏区主要以冰雕的形式展现出具有河南特色的景色建筑。娱乐互动区内不仅能让您体验到北极的爱斯基摩风情的雪屋，还能让您在中国最美的雪乡激情玩雪，更有能让你尖叫不断的（百米冰雪滑道）,（旋转滑道），还有能让您忘却年龄的放肆玩耍的（冰上自行车、冰上碰碰车），等等丰富多彩的冰雪娱乐活动，使您流连忘返，融入到变幻多姿、璀璨壮观的夜晚灯饰美景中，百年胜景，玄妙七贤。云台小七冰雪王国将圆您一个五彩斑斓的冰雪梦！！！后观看失传已久的民间绝活，河南首家大型民间艺术绝技堂会演义-开设聚贤堂会招待四海宾朋，弘扬传统市井文化，再现江湖艺人风采，所演节目惊险刺激面临失传，多数被列为国家级非物质文化遗产，生活当中很少看到。给您的旅途增光添彩，让您不虚此行

午饭后乘车前往游览【巡返大圆通寺】，参禅礼佛.大圆通寺古已有之，最早始建于唐末，原名叫云灵禅寺，今有当年遗存的石佛为证。结束后乘车返回温馨的家！

接待标准

1、门票：

赠送价值168元冰雪世界门票+价值128元堂会杂技表演门票+圆融寺门票

当地必消：冰雪世界大衣费10元/人

2、用餐：包含1正餐

【十人一桌，十菜一汤、五荤五素搭配】

3、导服：

全程十佳优秀导游服务

4、购物：

进2个购物店+1个特产超市

【自愿购买，绝不强制】

5、年货赠送：

独家赠送正宗道口烧鸡1只+2袋胡辣汤+天界山优质小麦面粉1袋+黄金晴大米1袋+少林寺石磨玉米粒1袋！

6、收客年龄:25-70岁（其它年龄加收50元附加费，不送礼品！）。

河南省焦作市佛教寺庙 慈胜寺非物质文化遗产

焦作市温县西番田镇大吴村慈胜寺

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焦作市温县西番田镇大吴村慈胜寺

焦作太行山下造店清真古寺

造店清真寺是太行山下山阳古城的西南郊的清真古寺之一，早在公元1931年(民国20年)前后，造店村仍称为"造甲店"。公元1999年被《中国文物报》评为全国十大考古新发现之一，2001年6月，府城遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。这里交通便利四通八达,村北是宽阔平坦的新济公路，村南是直达山西郑焦晋高速公路，村西是焦温速公路，村东与全国十大考古文化遗址(公元1999年被《中国文物报》评为全国十大考古新发现之一，2001年6月，府城遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位)，商周时代的府城为邻.这里距离繁华的焦作市区仅仅有几公里的路程。

古往今来，在这片土地上居住着一代代信仰伊斯兰虔诚的穆斯林同胞。(现在全村全部是穆斯林)。 他们以虔诚的信仰，坚强的意志，宽阔的胸怀，勤劳的精神和善良的品质，扎根在这边肥沃的土地上。在悠久的岁月里，为了生存，为了发展，为了敷衍，为了交流同时也为了他们人生精神需要------他们兴建了清真寺，穆斯林的心脏跳动起来了。 据史籍记载: 早在公元1931年(民国20年)前后，造店村仍称为"造甲店"。 在 《修武县志》、《河内县志》书中，均记载有: 此村古有一条通往怀庆府(今沁阳)、怀宁(今修武县)东西官家大道。周武王伐纣，清代皇帝康熙、乾隆朝月山，都经过此村。据传说:早因在此官路上，开设了留住过客的店铺，并给官家造甲(即武官和士兵的服装)，因而取名为"造甲店"。解放前后，因公路改至村北二里处，原官路过往行人渐稀，不再被多数人关注，人们简便口语，造甲店变成"造店"了。 处在半丘陵地区的造店，现属于朱村公社(中站区府城办事处)所辖，北与店后，(因在造甲店北而取名)为邻，东与古雍城、府城接界，南与北敬村相望，西与南朱村接界。全村均为回民，解放初期，曾是"回族自治乡";造店(造甲店)舍建筑呈东西走向.官道由村西延伸到村的东北角.村西头有一座清真寺.寺门口有客栈.饭铺,当年生意兴隆.村东北角有几个大的车马店,过往行人在此住宿,当年山西人来河南做生意,或河南.山东一带的人到山西拉煤,这里是必经之路.

造甲店原系修武县管辖,在1950年归焦作管辖后改名造店. 此村北古有一条北起太行山，南入运河的季节性的大石河，据史籍所载;公元1900年夏秋时节，山洪暴发，造甲店和府城一带"平地三尺余"。 造店村和清真寺的历史渊源，可靠的资料是几块[文革]中幸免遇难的碑记，古迹、文物等已荡然无存了。曹家立于民国五年(公元1916年)的《增创清真寺大殿碑记》载"经云:吾教以礼拜为本，而礼拜以地址为先。余村之清真寺，数百年来风剥雨蚀，殿宇业已秃坏，且生齿日繁，斋穆之日，人稠地狭，前途几难进步。余先父子正公，先兄仪斋公尝倡此举，惜和者寡，又为村事所阻年事限，以至停议迄今。曹风扬风梧二兄弟又与村中诸君子商议再三。约言，余家创大殿五间，其他(它)工程村人共修。于是余兄弟率子孙共创此殿。又于其他(它)秃坏者补之茸之。岂敢谓继先志述先事，亦聊为提倡。庶免地址狭镒，而报主恩千万一也，时值工竣，勒诸石珉，以重不朽云。杨老阿訇泰贞督工......文中"数百年来"之说始于何代?

据造店曹家后世孙曹守经于明朝万历五年(公元1577年)立碑石记载，曹高(始)祖曹公相传于明成化晚{初}期二十年(大约1485年左右)自山西洪洞县迁徙来定居是也，迄今已传十九代了;明洪武二十五年(公元1392年)山西洪洞县回族人曹太荣一家四口迁到焦作造甲店(造店),成为焦作(怀庆府)一带最早的伊斯兰教信徒之一居住地.

清顺治六年(1649年)清朝政府为防止回回人民的反抗，将山西洪洞县、在此之后的几百年中.沁阳大郎寨、孟县桑坡、博爱县阳邑等地的一部分回回农民迁入焦作造甲店。在此之后的几百年中，博爱县大新庄、武陟小麻村、王李庄、圪垱店、老德寨、辉县及甘肃的一些回民农民也相继迁入造甲店(造店).(洪武元年(公元1368年)，到朱棣永乐十四年(1416)，近50年间，这样大规模的移民，前后竟有18次!涉及8000余姓氏，上万个家族，包括汉、蒙、回三大民族。)造店村中望族马家氏庆祥、庆和兄弟二人于民国三十年(公元1941年)为其始祖母所立碑石刻有:"高祖有尧公，原籍河内县大郎寨，早逝世，高祖母丁孺人母子五人迁居于此，云云。"时间大约于清康熙四十五年---五十二年间(约公元1706----1713年)，迄今已传人十二代了。

相传村中拜家最先定居造店。故而推测，造店清真寺始建于明代成化末年至明弘治初期(约1490年左右)。据《修武县志》载:造甲店村在1931年时，有222户，男性680人，女性596人，共1276人。村上有姓马、曹、丁、闪、买、沙等姓，其中姓曹的已传18代，35户，328人，此姓是由山西洪洞迁来的，后迁至武陟丁(王)理庄、沁阳城西关、清化镇西关(今博爱县)等地;姓马者，已传8代，83户，642人，是由沁阳县大郎寨迁来的。现在，全村已有829户，4175人，耕地2740亩。

造甲店原系修武县管辖,在1950年归焦作管辖后改名造店.明洪武二十五年(公元1392年)造店有穆斯林,到公元2008年以有616年的历史了.在616年的历史长河发展中有最初的一家四口人到现在的穆斯林有8000左右!自伊斯兰教传入中国后,众所周知，大凡有一定数量的穆斯林在某地定居，他们就马上把创建清真寺事宜提到议事日程，穆斯林就在各地修建清真寺可以说是当作自己的当外务之急，同样也是一种普遍规律,古今中外概莫能外;可以说凡是有回回或其他各族穆斯林居住的村镇都有清真寺,当然(造甲店)造店也不例外. 为了礼拜和与信仰息息相关的事务,在明朝初期,造店曾建与一座清真寺,当时仅有寺房三间,只能容纳十几个教徒做礼拜.随着穆斯林的人数的增加,在明代万历五年(公元1577),时任教长的程文荣阿訇、社首马文斌、曹风周主持下在造店西又建一座清真寺,当时已初具规模.公元1916年,在教长杨太贞阿訇的主持下,对清真寺又进行大规模的扩建,扩建后的清真寺占地八亩，有房屋96间，约1700平方米。后又经例任教长扩建,基本形成了现在的格式.

公元1982年清真寺进行大规模的扩建,到1995年清真寺的建筑全部结束. 公元2008年清真寺又进行了大规模的翻修和大殿的整修.在2008年的斋月前全部结束。