五莲山护国万寿光明寺自明万历三十五年落成后，备受皇族眷顾，朝廷各部、司衙门、各省官员、周边乡绅富贾为光明寺护法者数不胜数，光明寺五观堂、东斋堂、廖天阁（三处地点按品级分别对待）自是宾客络绎不绝。招待宴席为“光明寺素席”，当时能吃到素席全宴的必是十分荣耀之人。素席以鲁菜为主，以潮州菜、淮扬菜、川菜、苏菜、浙菜为辅，采用煎、炸、炻、烤、炖、拌、醉、卤、扒、糟、煨、扣、溜、炒、熏、焖、扛、腌、炝等工艺，流水36道大菜，144道配菜，极是豪华奢侈，于是光明寺素席名闻天下。近期，经整理挖掘，已逐步恢复光明寺素席。

美食类型：地方菜

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——光明寺立寺前的苦修老头陀

五莲

因山而名

五莲山

因光明寺而禅

而光明寺

以诸位高僧为魂

奋战在我县旅游文体工作一线的陈东刚先生繁忙之余，潜心研究莲山文化，笔耕不辍、著作颇丰。今择取其研究成果繁树一叶，推出《五莲山众僧》系列，逐期将莲山著名高僧记之，以慰众位读者。今天推出系列第一篇——《冻死不入光明寺的老头陀》。

山 里 那 些 和 尚

陈东刚

公元1602年的夏天。

明神宗朱翊钧颁发了一道特殊的与和尚有关的圣旨，发大藏六百七十八函，赐玉磬、御仗、宝幡、内帑千金，赐山“五莲”，赐寺“护国万寿光明”，遣御马监汉经厂提督张思忠赉以往，赐心空和尚紫伽梨主事。

（明神宗朱翊钧画像）

诺大的一份地产，拱手送给了和尚。一位妙手回春，医治神宗母亲李皇太后眼疾的川蜀高僧--心空和尚。

自此，光明寺以“皇家佛院”、“齐鲁四大名刹”而名动天下。

据传，自万历起光明寺先后受到崇祯、顺治、康熙、乾隆等帝御宠，甚至慈禧太后和国民党蒋介石都眷爱过光明寺。方志记载：光明寺“踊跃天颜，辉煌御简；梵呗琳琅，轮法轮于昭代；层檐璀璨，敞杲日于中天”。可见，当时和尚及和尚居住的光明寺是融奢华宠爱于一身的。况且，继开山和尚心空之后，泰雨、海霆、普善、翰修、绪让几位主持对光明寺扩建修葺不断，使其拥有了领袖北方佛坛，权倾朝野上下的地位。

笔者曾循光明寺遗迹，遍寻当年寺庙的辉煌。寺庙主体建筑坐南朝北，前望五朵列峦，后倚大悲峰，左控天竺峰，右制望海楼。门前观音涧、樱桃涧环翠欲滴，有漱玉、洗钵、般若、锡扣、太乙五泉泠泠如落玉。以放生池、三道山门、浆塔子、伽蓝楼、护法殿、大雄宝殿、藏经楼为中轴线，东西两侧配殿、轿房、杠房、五观堂、斋堂、东西禅堂、御使楼、御幡楼、分贝阁、方丈室，六进院落，七级抬升。另有两处佛学院（莲峰书院、雨花深处）顺寺院东墙分列，五处塔林分布于山上万松林、松梵谷、云堂竹林、朵朵青峡谷、南苑等地。

中国有不少“人以地而名，地以人而名”的先例，历数天下寺院，光明寺的规模并排不上辉煌与巍峨名刹之列，更不要说“皇家佛院”、“四大名刹”的“气势”了。那么，又是什么原因使光明寺成为领袖江北佛坛，权倾朝野的寺庙呢？追其由，大概是光明寺那些和尚的原因吧，是光明寺心空和尚和他的弟子们而使其有名。

一、冻死不入光明寺的老头陀

在说光明寺的那些和尚前，先介绍一位与光明寺几乎没有关系的和尚。

史料记载，五莲山在唐朝就有僧人“筑精蓝习静”，宋代有比丘，戒比尼于此。这些僧人，大概是最早开山立柜的开拓者。随后，又有一位进山早于心空，独居颓废已久的云堂寺，不愿随心空入流的老头陀（谨此名，别无记载）。清人李织斋在方志中对其曾戏言：“门无扉，供无几，僧无衲；无游人，无灯火，三仁王像一老头陀，伴凉月，伴寒霜，伴苦雨凄风；头陀拾残叶烧折脚，铛煮麻麦饭，食之面寂而冷；余问：‘奚不去？’谢曰：‘吾留与如来共雪山苦行也’噫！此僧可谓善解嘲矣。”

老头陀不是川蜀高僧，却是个“方脑壳”。此时，其心中凄凉，早来于心空，早打下佛陀营盘，却将名山名水和清风翠竹，就那么轻飘飘拱手相让于心空了。剃度禅宗云游八方的心空出身川蜀望族，绝不是“死脑筋”。他要干净利索、不欠情不留面、名正言顺地接手五莲山，要让天子来办理这个交接手续。于是，“汗轮雪蹬，心血几枯，始得空山有姓，法社有名，泉石三被纶音，亦可谓海隅盛典破天荒矣”。

心空成功了，他的北京之行，奠定了心空和光明寺四百年的长青基业，落成了气势恢宏的光明寺。心空也曾邀请老头陀到光明寺里一起干，但回答很简单：“吾留与如来共雪山苦行也”。当世这种苦行修炼，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷的大无畏的乐观主义和尚真是不多了，只能说这是个埋头修炼的和尚而已！（未完待续）

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陇南邬金寺二十周年暨莲花光明殿落成佛像开光庆典

来源： 邬金寺

导读：

邬金寺从定名选址到如今的殿堂建成，共历时二十年整，是所有参与者智慧和努力的结晶。该寺是一座具有显密建筑风格的佛刹净土；大殿上下两层内分别供有五方佛为主的显密佛像十尊，殿后西南角建有文殊智恩塔一座，建有僧舍二十余间。如今的邬金寺已成为众善信积德行善的光明圣地，更是留给后人的宝贵财富。

视频制作：菩萨在线

陇南邬金寺二十周年暨莲花光明殿落成佛像开光庆典（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

主法法师共同主法（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

理因法师拈香礼拜（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

主法法师洒净加持（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

绕场一周（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

拈香诵经（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

虔诚礼拜（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

朱笔点眼（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

邬金寺住持理豁法师致辞（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

武都区佛教协会会长马振忠致辞（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

甘肃省佛教协会副会长、兰州市佛教协会长、兰州五泉山俊源寺方丈理因法师致辞

（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

领导嘉宾共同为邬金寺揭牌（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

合影留念（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

文艺演出（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

《飞天舞》（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

《千手观音》（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

《五星红旗》（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

《感恩的心》（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

合影留念（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

理豁法师主法传灯法会（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

诵经祈福（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙文）

现场莲花灯（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）

菩萨在线甘肃讯 10月4日，适逢中秋佳节和月光菩萨圣诞，陇南邬金寺举行莲花光明殿落成暨佛像开光法会。寺序大众随喜参加，庄严殊胜，梵呗悠扬。

邬金寺从定名选址到如今的殿堂建成，共历时二十年整，是所有参与者智慧和努力的结晶。该寺是一座具有显密建筑风格的佛刹净土；大殿上下两层内分别供有五方佛为主的显密佛像十尊，殿后西南角建有文殊智恩塔一座，建有僧舍二十余间。如今的邬金寺已成为众善信积德行善的光明圣地，更是留给后人的宝贵财富。

上午9时，诸位法师齐聚大雄宝殿举行开光法会，甘肃省佛教协会副会长、兰州市佛教协会长、兰州五泉山俊源寺方丈理因法师；上海法藏讲寺监院、上海居士林特聘讲师理悟法师；浙江普陀山佛顶山慧济寺首座和尚、陇南市武都区普化寺住持光谦法师；邬金寺住持理豁法师；新疆玛拉斯大佛寺首座理慧法师；酒泉市佛教协会会长、敦煌市佛教协会会长、敦煌雷音寺方丈道证法师；兰州市官滩沟吉祥寺住持、甘肃世恩慈善基金会创始人理航法师；陇南文殊晨光禅寺住持道喜法师；武都马街净土寺住持昌严法师；武都龙凤名山寺道凯法师；浙江省温岭市金山福慧寺住持道元法师；定西文峰楞严寺住持普禅法师共同拈香主法。主法法师手持杨枝净水，依次说法。并以毛巾揩佛面、圆镜照佛面、朱笔点佛身。众护法居士在法师带领下拈香祝忏，法喜充满。

理豁法师在揭牌仪式上对各位嘉宾表示欢迎和感谢十方善信大德千里迢迢相聚在陇南佛教胜境邬金寺参加此次法会，佛教是讲善恶、讲轮回、有因果、有报应的宗教，佛陀是众生求得究意解脱最慈悲的老师，寺院是一所学校，是教化众生、净化心灵的殊胜宝地。理豁法师表示邬金寺今后发展的任务还很艰巨，希望大家今后还要一如既往地继续支持邬金寺。

武都区佛教协会会长马振忠称赞邬金寺在寺院建设上取得的重要成就，并赞扬理豁法师近20年的艰苦不懈奋斗，并取得了寺院建设的重要成就，给武都佛教增添了光彩的一页。大家应当坚持党的宗教工作方针政策;坚持“四个”维护的原则;坚持深入开展创建和谐寺院活动;坚持人间佛教发展方向。大家应当大力弘扬佛教正能量和社会主义核心价值观，崇尚科学、主张觉悟，倡导慈悲、引人向善，明理智慧、使佛教正信修德、泽润世风，为武都区社会经济快速发展和实现中华民族伟大复兴积极贡献佛教的智慧和力量!

理因法师代表诸山长老致辞，恭祝大家中秋节吉祥，讲述了自己与理豁法师是如何认识的因缘说起，讲起过去的理豁法师不禁一阵感叹。多次相逢，自己深受理豁法师影响，并希望大家像理豁法师学习，祝愿邬金寺能在理豁法师住持下能够更加弘扬佛法。 随后，领导嘉宾共同为邬金寺揭牌。

下午13时，诸位法师在大雄宝殿前与会大众一起欣赏文艺演出。演出现场表演了《五星红旗》、《敦煌飞天》、《千手观音》、《感恩的心》等舞蹈轻盈优美，《玛尼墙》、《一个妈妈的女儿》、《净土》、《上师颂》等歌声清澈嘹亮，演员们为众人呈现了一场视听盛宴。现场气氛高涨，伴随精彩的演出发出阵阵掌声，观众在众多演出中对佛法的理解又进一步加深。傍晚时分，理豁法师主持传灯法会，法师信众诵经祈福，点亮心灯，共同祈愿国泰民安。（现场记者：妙静 妙文 慧空）

特邀诸山长老名单：

甘肃省佛教协会副会长、兰州市佛教协会长、兰州五泉山俊源寺方丈理因法师；

上海法藏讲寺监院、上海居士林特聘讲师理悟法师；

浙江普陀山佛顶山慧济寺首座和尚、陇南市武都区普化寺住持光谦法师；

酒泉市佛教协会会长、教煌市佛教协会会长、教煌雷音寺方丈道证法师；

兰州市官滩沟吉祥寺住持、甘肃世恩慈善基金会创始人理航法师；

浙江省温岭市金山福慧寺住持道元法师；陇南文殊晨光禅寺住持道喜法师；

青海久治龙格寺活佛洛桑特丹仁波切；

青海黄南州吾屯下寺堪布洛桑三宝仁波切；

青海黄南州吾屯下寺丹增仁波切；

甘南拉卜楞寺久美加措仁波切；武都马街净土寺住持昌严法师；

武都两水龙华寺维参法师；

武都安化高寺 永静法师；

新疆玛拉斯大佛寺首座理慧法师；

四川若尔盖县达扎寺第三十任总法台席郎降措仁波切；

定西文峰楞严寺住持普禅法师；

武都龙凤名山寺道凯法师；

文县石鸡坝大佛寺道安法师；

主编微信： yyl18808

16张图看明白佛光寺内部结构

佛

光

寺

五台山佛光寺是中国的“国宝”，1937年6月由梁思成、林徽因夫妇发现。据五台山《清凉山志》记载，佛光寺始建于北魏，唐武宗灭佛时被毁。被毁之前“大佛光之寺”的影像，留存在敦煌石窟中。当时，林微因发现东大殿一根大梁上有很淡的毛笔字迹“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”，与大殿外石经幢“女弟子佛殿主宁公遇”的刻文吻合，从而确定了大殿的建造时间。石经幢上的纪年是唐大中十一年，即公元857年。

佛光寺现存两个大殿，东大殿和文殊殿。寺院的北侧文殊殿（与文殊殿对应的普贤殿已毁）是金代建筑，坐北朝南，是五台山各寺中最大的配殿，面宽七间，进深四间，单檐歇山顶，具有辽金两代建筑的典型特征，同时也是我国古建筑中“减柱法”的代表。

梁思成在测绘

林徽因在测绘

佛光寺虽然比1953年发现的五台山南禅寺大殿晚建75年，但规模远胜于彼，且在后世修葺中改动极少，所以，国内一般都将东大殿作为唐代建筑的范例。1961年，国务院公布五台山佛光寺为全国第一批重点文物保护单位。

那么，佛光寺东大殿的内部结构到底是怎样的呢，接下来就让木质模型告诉大家。

东大殿内部，共有14根柱，柱础为莲瓣形，是唐代经典形式

檐柱与内柱等高，上放置大斗，再与乳栿相连

偷心造斗拱，以数支拱相叠而成，对大梁的承重起到很好的作用

图中木格为平闇，一种小格子天花板

大叉手，梁下的两根斜柱，支撑大梁的重量，减少集中应力

佛光寺斗拱，有两跳华拱和两头下昂，二跳华拱后接明乳栿，可以稳固地承受

屋顶的重力。

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