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徽墨

安徽文房四宝之一,因产于古徽州府得名,绩溪为其主要产地。徽墨享有"落纸加深,万载存真"之誉。具有色泽黑润,入纸不晕,历久不褪色、馨香浓郁、防腐防蛀、造型美观、装潢典雅等特色,为书画家必备佳品,虽历史悠久自南唐,盛于两宋、明、清。原料名贵,工艺精细、品质优良,为历代贡品。

徽墨

“胡开文”自清代乾隆四十七年(公元一七八二年)由绩溪人胡天注创造始以来,已有二百多年历史。一九一0年胡氏精心制作的“苍佩室”牌,“地球墨” 在巴拿马万国博览会展出并获金质奖章。绩溪胡开文徽墨厂的前身即“起首胡开文老店”由绩溪各字号胡开文墨庄和作坊公私合营组成。98年县书画油烟材料厂和县胡开文徽墨厂合并后,具有从炼烟到制墨成品一体化系统。全厂设有炼烟、制墨、雕模、晾墨、打磨、描金等十多个生产工序和一个设备齐全的油烟材料和墨锭理化检测中心。高级油烟(即高档墨和高档墨汁的最佳原料)采用海拔600米以上的桐子(油)和松脂及名贵药材作原料(无化学成份对人体绝无侵害)。采用了传统的炼烟工艺,继承和发扬胡开文传统的“灯盏炼烟”技术的精髓,结合最新技术,使油烟的品质达到了历史最高水平。同时是目前国内专业的炼烟生产厂家。我厂拥有明清以来名家创作的珍贵墨模八干余付,一千多个品种,产品经国家商标局注册商标“苍佩室”“ 胡氏”,一九八三年至一九八七年蝉联国家优质产品金奖。胡氏系列产品选料严格、精工细作、技术精湛,采用纯油烟、天然麝香等16种珍贵药材精制而成,有着优良的民族传统和独特的艺术风格,具有色泽黑润,历久不暇,落纸如漆,润泽生光,藏久愈佳,不裂干燥等特点,是书画必不可少的工艺美术品。98年又开发了纯油烟胡氏系列“胡氏油烟墨”、“胡开文宝墨”、“胡开文书画墨”、“中国书画墨”等产品,使徽墨达到历史最高水平,具有一定的收藏价值、艺术价值和实用价值。

宣城水墨汀溪风景区没有车能去吗 安徽水墨汀溪风景区门票

1. 安徽水墨汀溪风景区门票

门票免费

洋麻山公园位于同安汀溪的隘头村和路下村之间,最高点海拔120多米,动植物资源丰富,拥有天然流瀑石壁、生态林地、人工湖等景观。每年春暖花开时,更有成群的蝴蝶在林间翩翩飞舞。站在洋麻山顶,整个汀溪小城镇可以尽收眼底,洋麻山森林公园占地面积550亩,其中林地面积480亩。

公园建设要以改善生态环境为前提,在严格保护动植物资源的前提下,合理利用自然条件,通过改造植物景观,设置休憩场所,建设登山绿色步游道,打造具有山林野趣的生态休闲空间。

2. 水墨汀溪风景区周边景点

其实水墨汀溪漂流跟月亮湾的漂流差不多,但是水墨汀溪有3个大下坡,是极其刺激的。就是那种拦水坝,中间留一个口子的那种,滑下来的话船里就进了小半水。这3个下坡就打败了月亮湾,奠定了水墨汀溪最好玩的基础。

水墨汀溪,位于安徽省宣城市泾县,是国家4A级旅游景区。水墨汀溪景区,主要以原生态的自然风光为主,流水和竹林伴随着步道,风光秀丽,景色宜人。

3. 水墨汀溪风景区门票免费

安徽水墨汀溪4月份去最好!

4. 水墨汀溪风景区电话号码

驾车路线:全程约36.2公里起点:泾县1.从起点向正东方向出发,行驶30米,右转2.行驶70米,左转3.行驶70米,右转进入泾川大道4.沿泾川大道行驶1.0公里,左转进入G205(旧)5.沿G205(旧)行驶4.1公里,直行进入X0746.沿X074行驶14.1公里,调头进入X0747.沿X074行驶2.0公里,过右侧的山口约160米后,左转进入X0738.沿X073行驶13.8公里,左后方转弯9.行驶20米,到达终点终点:水墨汀溪风景区

5. 水墨汀溪风景区游览图

水墨汀溪漂流和西津野渡,两个都是非常好玩的旅游胜地,相比较而言,水墨汀溪漂流更好玩些。

水墨汀溪漂流,位于安徽省宣城市泾县汀溪乡,被誉为皖南最后一片原生态“天地净土”,号称“南山第一漂”。漂流全程近6千米,落差达到80多米,山清水秀,漂流两岸风景优美,青山绿水、林海茶园、奇花异树、怪石深潭,四周云蒸霞蔚,宛似仙境。漂流过程既能感受紧张刺激有趣,又能欣赏自然风光,非常有趣好玩,值得一游。

6. 安徽水墨汀溪风景区在哪里

不是同一个景点来的。

天目山月亮湾漂流位于临安西天目山下的月亮桥村双清溪,相距国家自然保护区及天目山风景区3公里处。漂流全长2.5公里,途经十条俯冲坝至长滩下码头止。

水墨汀溪风景区位于宣泾公路以南35公里处,从宣泾公路弯进来,一路都是山路,算是“养在深闺中”的景点,游人不多。

7. 水墨汀溪风景区门票多少钱

自驾游可以把车停在景区游客中心对面停车场,购票后免费乘坐景区观光车直接到漂流点下车,很方便。

漂流时间:09:30——16:30

景区供游客游览的路程长4.2公里,几乎不用爬坡,即使老年人也可以轻松游玩。你可以坐观光车到最深处,单程10元,然后倒走出来,一路看山看水景色秀丽,运气好的话还能在溪流里发现螈蝾。想要寻求刺激,可以玩一下“南山第一飞”,即吊在滑索下的滑翔伞,参考价60元。“南山第一漂”漂流夏季才有,参考价100元。

8. 水墨汀溪旅游

漂流需要带以下物品:

1、长衣长裤

必须穿着长衣长裤,尤其是队友们一定不要“裸漂”,经过N小时的漂流,皮肤着水后再被日光直射,必然会受到严重晒伤,而且水面反光也容易使皮肤受到伤害。选择速干面料的衣裤,可以在浪小的平缓地段利用阳光和风的力量,尽快让衣服恢复干爽,使皮肤少受一些折磨。

2、防晒用品

防晒用品(阔沿帽、防晒霜、太阳镜、眼镜绳等)阔沿帽子,可以遮挡来自头顶的日光,避免晒黑和晒伤。

太阳镜,日光强烈时,太阳镜的作用是大大的。

眼镜绳,防止对战或翻船时眼睛滑落遗失。

防晒霜,很少有防晒霜能够真正的防水,漂流过程中难免被水淋湿,这样防晒霜的作用显得微小了,最解决问题的还是尽量少裸露皮肤。

3、充气椅垫

可由充气枕代替,在漂流过程中船内必然会进水,河水很凉,长时间坐在冷水里会很不舒服。而且船底很薄,刮到石头会使你的PP有痛感

4、沙滩鞋

漂流过程中船里难免会有积水,如果光着脚很容易在下船或翻船时划伤,因此沙滩鞋是最好的,必须的选择。

5、防水袋

防水袋可以用来保存手机、照相机等怕湿物品,建议先把物品放入密封的塑料袋后再装入防水袋。因为河上潮气较重,另外河水冷日光热,防水袋也会返潮气。。

防水袋一定要用绳子或快挂系牢在船上或身体上,避免意外等情况带来不必要的损失

9. 水墨汀溪风景区游玩攻略

皖南川藏线自驾攻略:

自驾路线:宁国--青龙乡--西林村--方塘乡--桃岭乡--汀溪乡--红星村--爱河村--大康村--蔡村镇--琴溪--宣城

沿途景点推荐:诸家滩、青龙湾、慧云禅寺、大黄村天官府、落羽杉湿地公园、世京果园、板桥自然保护区、桃岭盘山公路、水墨汀溪风景区、月亮湾、敬亭山等。所需时间2天1夜,精华行程120公里。

住宿吃饭推荐:

入住吃饭根据行程安排

行程安排1:

Day1 各地-水东镇-储家滩 水东午餐 晚上入住储家滩

Day2 储家滩-方塘-板桥-水墨汀溪 午餐推荐在水墨汀溪,入住水墨汀溪。

行程安排2:

Day1 各地-宁国-储家滩-桃岭-月亮湾 中午推荐在板桥吃,入住月亮桥蔡村附近

Day2 月亮湾-桃花潭-查济-返程 午饭在桃花潭,入住宁国。

皖南川藏线相对比较成熟,沿途就餐酒店客栈民宿选择比较多,餐饮可以选择品尝本地特色美食

汇聚黄山脚下 传承徽墨文化

10月29日,由安徽省黄山市人社局主办、安徽中国徽文化博物馆承办的“中国墨文化保护与传承国家级高级研修班”在黄山市开班,来自全国各地百余名专家学者、博物馆相关从业人员汇聚徽商发源地--黄山市,从不同的视角深入探讨中国墨文化传承特别是徽墨传承方面的研究成果、分享实践经验。

研修班特邀中国社科院吴十洲教授、复旦大学王振忠教授、南开大学卞利教授、故宫博物院赵丽红副研究员以及来自省内的知名专家学者周晓光、郑龙亭、刘伯山、徐彬、翟屯建等等,分别就中国博物馆类型与墨文化、宫廷藏墨和清宫造办处制墨、徽墨的传统制作技艺、教育对中国墨文化的促进与推动、徽州墨商的商业网络和经营文化、徽州文化及徽墨技艺保护与传承、墨文化与明清徽商墨业等方面进行现场授课。

授课现场

学员们认真学习

研修班为期六天,采取专家授课、高端论坛、学员交流和考察调研相结合的方式进行,研修期间,专家和学员们实地考察了屯溪胡开文墨厂、徽州区曹素功墨厂,听取了徽墨制作省级非遗传承人的现场教学。马鞍山市博物馆派齐凤和王娟两名同志参加培训与交流。

此次“中国墨文化保护与传承国家级高级研修班”的举办对夯实中国墨文化的发展基础、厘清墨文化发展脉络有着极强的现实意义,同时,研修学员们通过实地调查、相互交流的方式,发现新问题、探索新的研究点,对中华优秀传统文化的弘扬与保护具有积极的意义。

延伸内容:

作为中国传统的书画材料,墨的起源可以追溯到新石器时代,经历了天然墨向人工墨的漫长发展历程,石墨、朱砂、煤粉和漆脂这些天然的书写材料,就是最早的天然墨。《方氏墨海》将墨的起源推至轩辕氏,并将西周时期的田真、邢夷奉为人工墨的鼻祖。

徽墨,即徽州墨(以江南古徽州的休宁、歙县、婺源(今江西婺源)三地为徽墨制造中心,且历代名家辈出,如曹素功、汪节庵、胡开文、詹云鹏、查森山、程君房等均系古徽州制墨名家)。

徽墨是中国传统制墨技艺中的珍品,也是闻名中外的“文房四宝”之一。因产于古徽州府而得名。

徽墨的起源不晚于唐末。唐末河北易州著名墨工奚超、奚廷珪父子为躲避战乱,南下至歙州,见徽州青山秀水,盛产优质黄山松,遂重操旧业,并改进了捣烟、和胶方法,形成了一整套完整操作规程。所制之墨品质超过易州墨,被誉为“拈来轻、嗅来馨、磨来清”、“丰肌腻理、光泽如漆”、“其坚如玉,其纹如犀”的佳墨,受到南唐后主李煜的青睐,遂召奚廷珪为墨务官,并赐以国姓“李”。从此,李墨誉满天下,成为天下第一品,有“黄金易得,李墨难求”之说,李廷珪也因此成为徽墨业的一代宗师。

各种仿制李廷珪古法制作的徽墨

宋代,徽州制墨业进入繁荣时期,“流派纷呈,名工辈出”,除传统的松烟作为主要制墨原料外,桐油烟开始被广泛运用。油烟墨的创制,开辟了中国制墨业的新天地。达官贵人不仅与制墨工匠切磋技艺,而且出现了藏墨热和制墨著作,并研制出了色如银的白墨新品种。

明代是徽墨发展的黄金时代,达到了一个新的巅峰状态。徽墨的配方、制作工艺形成定制化和公开化,呈现出松烟墨和油烟墨并举的繁荣景象。徽墨普遍加入麝香、冰片和金箔等十余种贵重原料,使徽墨的质地跃上一个新台阶。明代中叶以后,徽墨业竞争激烈,为争夺市场,一些制墨名家在精工制作、产品设计创意、包装等方面,不断创新,墨面题材丰富,墨模雕刻精致,赏玩性圆形墨、异形墨和大型墨纷纷面世,并涌现出了方于鲁、程君房和罗小华等一大批制墨名家及制墨著作,如程君房的《程氏墨苑》、方于鲁的《方氏墨谱》和方瑞生的《方氏墨海》等,被誉为是“明季墨苑三巨著。

方氏墨谱

程氏墨苑

清代徽墨业在传承明代制作技艺、保持徽墨质量的基础上,继续向前发展,先后出现了四大制墨名家,即曹素功、汪近圣、汪节庵和胡天注(休城汪启茂女婿),其中胡开文墨名扬四海,成为徽墨业中的集大成者,并将墨店拓展至徽州本土之外,成为徽墨走向世界的第一家。

民国年间,徽墨业特别是胡开文墨业遍布全国各大城市。1915年,由中国休宁老胡开文制作的“地球墨”获得巴拿马万国博览会金质奖章,不仅为徽州而且为中国赢得了荣誉。

胡开文地球墨

新中国成立后,徽墨业逐渐走上公私合营的道路,各地墨庄相继组建集体企业和地方国营墨厂,对徽墨生产逐步实行科学化管理,既恢复了历史上的名墨生产,又研发了一大批具有时代性的徽墨,年产量为建国前的数十倍。改革开放以后,徽墨业得到快速发展。在国家非物质化遗产保护中,徽墨制作技艺被列入首批国家非物质文化遗产名录,周美洪等一批徽墨制作大师被评为国家级非遗传承人,歙县工艺厂(老胡开文墨厂)、屯溪胡开文墨厂和绩溪胡开文墨业有限公司被评为徽墨制作技艺传习基地,徽墨业再次迎来了灿烂的春天。

现场教学:徽州区曹素功墨厂

现场教学:屯溪胡开文墨厂

徽墨传统制作技艺复杂,它以松烟、桐油烟、漆烟、胶为主要原料,经点烟、和料、杵捣、制墨、晾墨、锉边、洗水、填金、刻模等9步80多道工序精制而成,成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、舔笔不胶、经久不褪、馨香浓郁和防蛀等特点。在这些生产流程中,每一道工序都要精工细作,尤其是墨模的制作,极为考究,它集中体现了书法、绘画、金石、雕刻等艺术水平。墨模的优劣,储量的多少,是衡量产品种类、质量、艺术价值的重要标准。徽墨特征鲜明,制作技艺独特,流派品种繁多,科技内涵丰富,在中国制墨史上占有重要的地位。

徽墨

作为中国传统的文房四宝之一,徽墨制作技艺在2006年即被列入国家首批非物质文化遗产名录,它蕴含着丰富的文化内涵和高超的制作技艺,对其进行强有力的保护,必须遵循以上非遗保护的方针和原则,认真研究徽墨制作的历史、现状和科学及艺术价值,确立徽墨制作技艺的传承范围、传承谱系、不同传承人的技艺风格、特点与水平,注重传承活动的社会影响,制定切实可行的保护目标和采取的措施、步骤与管理制度,建立健全徽墨制作工艺流程等视听档案资料。同时,在对徽墨制作的传统场所、制作工具、文献资料、徽墨实物以及原材料进行重点保护。对属于徽墨制作技艺的实物和场所,凡属文物的,必须严格执行《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。

徽墨技艺的传承人在传承过程中起着决定性作用。徽墨制作技艺的传承与发展是一项长期而艰巨的文化工程。如何传承徽墨制作技艺问题,观点如下:

第一,对徽墨的传承与发展要有充分的认识,在传承的基础上保护,在保护的基础上发展,在发展的过程中创新,要改变生产性保护中“为效益而效益”的错误观念,要将其作为“传家宝”来予以保护;

第二,对徽墨的继承与发展要有总体性的战略规划,要以科学发展观来指导行业的发展。墨业生产,不仅仅是以传统工艺品来获取经济效益,更重要的是将祖先留下来的精神财富发扬光大,将它的知识性与技术性转变为社会化和大众化,使悠久的中华文化世代相传。对徽墨的生产,要制订近期规划和远景规划。在各项规划中,既要有明确的细则要求,也要有项目责任落实。要建立徽墨生产和培训基地,以点带面,科学系统地开展徽墨科研以及人才培养活动,解决徽墨制作中的难点疑点问题,解决徽墨实用性和观赏性的统一问题,解决徽墨在不同地域和不同气候下的防裂、防变形问题;

第三,各级地方政府与有关部门,对徽墨生产要制定相应的政策举措。徽墨生产是一项知识面广、时效性长和投资性大的产业,需要方方面面的关心和支持,需要越来越多的热心人士的宣传和帮助,否则,光凭制墨家单枪匹马的作战,是难以取胜的;

第四,要适应现代人的生活需求,由原先以实用墨为主向以收藏墨和礼品墨为主转化,研发具有时代气息、深受人们喜爱的徽墨品种;

第五,要重视徽墨资料的搜集、整理与保护。徽墨是徽州文化的物化表现,在源远流长的墨业长河中,留存有许多珍贵的徽墨资料,如名家墨谱、名人墨品、名流题赞等,我们不仅要对这些难得的资料进行搜集整理,更重要的是研究和创新,把更多更好的墨谱留给后人,让越来越多的制墨家影响世人。

“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。”“中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的文化沃土,是当代中国发展的突出优势,对延续和发展中华文明、促进人类文明进步,发挥着重要作用。”

诚恳地期盼各级政府暨文化部门积极创造优秀传统文化和技艺传承的环境与氛围,着眼于“人”的抢救保护,落脚于“艺”的发扬光大,真正把徽州文化和包括徽墨在内的传统制作技艺永续传承和发展下去,并在传承发展的过程中不断创新,以增强文化自觉与自信,从而不断提升我国和徽州地区文化的软实力。

中华优秀传统文化保护与传承是一项宏大的文化工程,正如中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》所云:“实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义,”“传承发展中华优秀传统文化是全体中华儿女的共同责任。”徽州优秀传统文化的传承特别是制墨技艺的传承是一项十分艰巨的工程与任务,每位传承人都是无价之宝,每项传统技艺都是民族瑰宝。

芹川古村|一幅遗忘在时光里的徽派水墨画

有些地方,不亲自抵达,你永远不会知道,那里深藏着多少尘世的

惊喜。有些景色,不去记录,

你可能会渐渐遗失,旅途中那些曾经美好的事物……

与古徽州毗邻的浙江千岛湖芹川古村

一个被岁月浸润的古村

自有徽派迷人之处

依山傍水,炊烟渺渺

这里的风景

亲历才会有更深刻的感触

芹川村位于浙江省淳安县浪川乡境内,与皖南古徽州休宁、歙县相邻,秦朝时属歙县(现属于安徽省)辖地,至1800年前的东汉建安十三年(公元208年),时已存在429年的歙县一分为六,淳安的前身始新县和新定县即由歙县析出。地理及历史沿革与徽州同源同流域的淳安,长期以来,社会经济文化深受徽文化影响。因为“淳安文化”,总是绕不开“徽州”,所以,芹川徽派建筑古民居沿革至今,也就无容置疑。

据清朝康熙五年《江左郡王氏宗谱》记载,芹川村始祖王瑛,宋末元初时由儒高搬至月山底,其子万宁公成人后,由月山底迁居到芹川村,万宁公见此地“四山环抱二水,芹水川流不息”,故取村名为“芹川”。由此繁衍,目前已有500余户,1900多人口,芹川距今已有750多年的历史。

2006年,芹川村被浙江省人民政府公布为“第三批省级历史文化村镇”。2014年,芹川村入选第六批中国历史文化名镇(村)名单。村内文物古迹丰富,至今保存古建筑约三百余幢,建筑类型多样,有民居、宗祠、桥梁等。主要有王氏宗祠(光裕堂)、敦睦堂(三环厅)、七家学堂、王时炳故居、王文典故居、王昌杰故居、际云桥、进德桥等。

走进芹川村,自然就能感受到了一种陶渊明笔下的“采菊东篱下,悠然见南山”的意境。一条芹溪河穿村而过,宛如衣带自上游飘至村口,村内村外,原有36座廊桥、单孔石拱桥、独木桥、木板桥,均跨溪而架。这些桥除少量木桥随着年代的发展已改建成水泥桥外,大部分还保留原有的风貌。踩在桥上,木板桥会时常发出“吱呀吱呀”的声音,溪的两岸屋舍俨然,环溪而建,似陶渊明笔下桃花源。

春暖花开的季节,草树吐新纳绿这个诗画般的古村,变得格外迷人。让人忍不住按动快门,将这醉人的风光定格。

门前屋后,绿树成荫,小桥、流水逶迤,构成了芹川独特的景观。这里还是原生态石斑鱼重点保护区,芹川溪溪水清澈见底,水声潺潺,溪中小鱼成群,竞流嬉戏,惹人遐思。

在这素朴典雅的白墙黛瓦中,散发着岁月的宁静与沉香,如一幅幅淡墨写意的画作,那样令人神往。只要你的镜头善于发现,随意一个角度、风物,都是一张充满意境的照片。远离城市喧嚣,宁静弥漫着整个古村,淳朴自然的风土人情,使这里成为了许多人心中的一个梦。

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