牛角山

牛角山是丹寨县最高峰，海拔高度1701米，巍峨地屹立于县境东端。山势雄伟，古木参天，主峰削壁，直插云天。雄奇之处有诗为证：“牛角山山顶蓝天角插苍穹红霞舞，飞水岩岩挂空谷水化云烟白玉碎”。相传此山曾有一石牛，常出山中，敌死当地黄牯牛数头，“主者忿追，即山中忽无踪迹，惟一石牛焉，击之断一角，并以犬血淋之，嗣后不复出”，故名为“牛角山”。

牛角山地跨雷山、丹寨两县，跨度面积33平方公里，海拔在1300—1701米范围内，保存的原生植被面积约5865亩。山中有楠木、娑罗木、倒鳞木等珍稀树种，有锦鸡、野猪、麝羊等飞禽走兽。现今尚有树龄为上千年的数人合抱古树，堪称黔东生态活化石。

牛角山因其山势险要，是丹寨排调至雷山永乐的关隘，曾成为清代苗族人民抗清的古战场。清代欧阳朝相诗曰：“牛角山尖牛角雄，棉花冲里棉花红。报道阵亡何九锡，孛贤协镇再从容。……”记述的就是在这里发生的战斗。

今天的牛角山，保留着浓郁的原始森林，是丹寨县自然保护区之一。牛角山下的苗族人民，以山作为依靠，以山的气魄开创美好生活，越发使得牛角山具有与众不同的韵味。千亩茶园成了牛角山的裙带，万亩良田成了牛角山丰腴的肌肤。牛角山正如一位楚楚动人的苗族姑娘，等待着远方的客人饱览她让人痴迷的丽容。

今天，古丈牛角山真“牛”！

今天，古丈县默戎镇牛角山村鼓声震天，人声鼎沸！这个浴火重生的苗乡小寨，正吹响“全面小康”的号角，在全域旅游方面先声夺人，玩起了大动作～～牛角山凭什么这么牛？西西这就为你打探打探～～

每一天，当晨曦唤醒大山，夯吾苗寨家家木门外，就渐渐热闹起来。

撑起窗，是米酒飘香、鼓声欢畅，推开门，是车水马龙，人潮涌动。

这个曾世代与贫穷打交道的苗家村寨，如今大变样！

今天上午10时18分，“精准脱贫梦想续航”默戎镇夯吾苗寨旅游开业仪式正式开始，伴着锣声鼓声，好戏登场~

熟悉夯吾苗寨的亲们，看到今天这些照片是不是觉得苗寨变化很大呢？以前没有停车场，房子也没有这么漂亮，导游也没有这么靓丽和专业……

为了让更多的自驾游游客在夯吾苗寨留下来，牛角山村对游客接待配套设施进行提质改造，一期工程对硬件设施升级，新建300车位的大型停车场，强化茶旅结合，对民居提质改造，发展特色民俗民宿……下一步还将对夯吾苗寨沿河景观进行打造，提升夜游质量。

州委顾问、州政协原主席龙德忠出席揭牌仪式并致辞。他指出，夯吾苗寨的开业是牛角山人民的喜事，是古丈县经济发展的喜事，更是湘西州乡村旅游业的喜事。在湘西州推进全域旅游的战略规划下，乡村旅游前景美好，是一条脱贫致富的好路子，而特色是发展乡村旅游出奇制胜的关键所在，全州各地发展乡村旅游要发挥业态优势，资源共享，为我州建设州内外知名生态文化公园的总愿景做出新的更大的贡献。

●表演三棒鼓

●唱拦门歌，喝拦门酒。

●邓伊芮演唱《我美丽的家乡》

●龙珍艳演唱歌曲《黛山》

●2009年那场大火前的夯吾苗寨

夯吾苗寨是古丈县牛角山村五寨之一，大凡了解它“前世今生”的人，无不刮目相看。2009年7月21日凌晨3时，夯吾苗寨突发一场大火，顷刻之间，24栋房屋毁于一旦，7栋房屋损坏 ，直接经济损失高达200多万元……

●2009年那场大火将寨上24栋民房瞬间化为灰烬

面对被烈火蚕食的家园，整个寨里人都陷入了绝望。

这把大火虽然差不多烧毁了夯吾苗寨，但却烧“醒”了夯吾的苗家人。

正处于张家界至凤凰这一“黄金通道”上的夯吾苗寨，在房子还在重建时，由于典型的苗族特色，就吸引了过往游客的注意，纷纷下车留影照相。

经过5个月的重建，浴火重生后的夯吾苗寨便换起思路搞旅游！

不做不知道，夯吾苗寨真的以旅游带动茶叶、养殖、餐饮等产业涅槃归来了。

“牛角山”、“黛勾黛丫”、“夯吾苗寨”成了品牌商标。

湘西州牛角山生态农业开发有限公司、古丈县夯吾苗寨旅游公司、牛角山村农家乐等村办企业一一登场。

苗家人的好日子终于来了！

●万亩有机茶园

牛角山村有5个自然寨、8个村民小组，313户1306人。其中建档立卡贫困户149户525人。自精准脱贫工作启动以来，结合该村实际，把发展产业作为推动精准脱贫的核心动力。重点打造有机茶叶、苗寨旅游两大支柱产业，做优做强生态养殖、苗族餐饮两项特色产业。建成茶园10800亩，村民人均茶园种植面积达到7.5亩；实行“专业合作社+农户+建档立卡贫困户”模式，创办牛角山茶叶专业合作社和牛角山养殖专业合作社，农户以土地、房屋、茶园、资金入社，从租金、订单农业、劳务报酬、盈余分配等方面增收。

●万亩有机茶园

●万亩有机茶园

●牛角山茶厂

●品牌产品

●品牌产品

●村办特色养殖产业

●村办特色养殖产业

●村办特色养殖产业

●游客络绎不绝

●红火的农家乐

一个国家级贫困县里的小山村，率先精准脱贫，成为全国一村一品示范村，全国小康建设示范村，引来党和国家领导人造访，倍受社会各界关注，牛角山村凭什么？

凭的是基层党组织的引领。村看村，户看户，群众看干部。一个好的基层党组织，就是党的一面旗帜，旗帜舞到哪，群众跟到哪。牛角山村的灾后重建之所以又快又好，产业开发之所以红红火火，得力于党总支的坚强领导。而在党总支建设当中，又离不开一个好的书记。作为牛角山村党总支书记的龙献文，既是村里的能人大户，更是一名忠诚、干净、担当的党员干部。湖南精准脱贫“四跟四走”模式，在牛角山村体现得淋漓尽致，那就是资金跟着贫困户走，贫困户跟着书记（能人）走，书记（能人）跟着项目走，项目跟着市场走。这“四跟四走”的关键，在于有一个好的支部，一个好的支部书记。

凭的是创新创业的激情。人争一口气，佛争一炷香。梦想人人都有，但梦想不是人人都能实现，靠的是一个“争”字。要争取梦想实现，就得有激情，就得有创新，就得能创业。牛角山村曾经穷得叮当响，一把大火烧掉的是“等靠要”，点燃的是创新创业的激情。靠山吃山，特色兴村，山上种茶，山腰养殖，山脚旅游，周边农家乐，既体现出因地制宜，也彰显出实事求是，如此分类指导，方能精准脱贫。在此过程中，全体村民在党总支的引领下，人人参与创新，人人都在创业，以土地入股，参与多次分红，这种模式人家不敢搞，他们先尝到了甜头，这就是牛角山版的速度与激情。

成功的道儿不只一条，条条道路通罗马。一个村子，或者一个人，脱贫致富的路子很宽，但经典之处也不过一两条。牛角山村成功的密码，可能不只有这两条，但这两条绝对是可复制可推广的。这种经验一旦得以复制推广，再进行创新，对于精准脱贫将会益处无穷。

内容来源：湘西头条

泾川山水白家，大美牛角沟

山水白家位于泾川县泾明乡东北端，地处陕甘两省三市交汇处，区位独特、交通便利，历史遗存丰富，文化积淀深厚，是省列“千村美丽”示范村、泾川县乡村旅游示范村。白家村山清水秀，风景独特。牛角沟因沟形似牛角而得名，牛角沟古遗址因1974年出土5万年前“泾川人”化石而闻名全国。

泾川的“白家水乡”

国家3A景区

景区旅游导图

白家水街

景区展览馆

“泾川人”头骨化石

1976年发现。遗址采集有砍伐器、刮削器及动物化石等，并出土了人类头盖骨化石，包括一小片右额骨鳞部，右顶骨大部，较完整的右颞骨，枕骨大部和左顶骨一小部。人头盖骨化石在牛角沟高约40米的坡面台地内出土，1984年2月，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所鉴定，是一个20岁左右的女性头盖骨，距今约5万年，被命名为“泾川人”。

“泾川人”在人类进化系统中处于晚期智人阶段，其所显示的人种特征与蒙古人种相符。泾川人化石的发现，证明在五万年以前泾川地区就有人类生存，填补了甘肃省人类化石发现史上的空白。对揭示该地区旧石器时代文化面貌具有重要价值。

2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

大戏台

白家客栈

牛角沟遗址

“泾川人”生活场景

人类进化图

连心桥

古典石拱桥

停车场

白家村广场

山东将小县城一部分给河南，却成一把插山东的牛角

台前县属河南省濮阳市管辖，位于河南省东北部，豫鲁两省交界处，东、南、北三面与山东省，交界线达125公里，呈犀牛角状插入山东境内。台前原属山东省寿张县的一部分，1964年把这一区域并入范县划归河南。1974年与范县分治，1978年正式建县。黄河、金堤河横贯全境。台前北通京津，南达九龙，黄河航运西至郑州，东连济南。孙口渡口为连接聊城商丘、馆陶临沂、邯郸济宁公路要冲，维系冀、鲁、豫、苏、皖五省交通。地理位置十分重要。

台前县地处黄河流域，历史悠久，文化灿烂，是炎黄文化的发祥地之一。有着丰富的自然和人文景观。历史遗迹主要有五代名郭晋王城、唐代张公艺九世同居百忍堂、唐代宗李世民赐筑的古贤桥、玉皇岭古墓、徐堌堆文化遗址、玉皇岭古文化遗址、八里庙治黄碑刻、张广魏氏墓碑、蚩尤冢、严嵩墓等40多处。这里还有北宋末年粱山好汉有关的地名，如景阳岗、粱山塞、狮子楼、祝家庄等。

张公艺墓位于河南台前孙口乡。据张氏林地碑记载，原墓园广２０余亩，松柏参天，仰视不见天日。墓前有石坊３座，石碑１０余通。清光绪年间黄河屡次决口，墓园被冲毁，坟墓、石坊、碑碣淤埋于地下。其后人在墓址上堆起一座土冢，高１2米，底直径3米。

八里庙治黄碑刻，明朝正统三年黄河在新乡八柳树决口，洪水直冲张秋镇，沙湾一带运河河道被冲毁，南北漕运的大动脉失去了作用，朝廷先后派工部侍郎王永和、督御史洪英等治理河道长达七年均失败而归。景泰四年，皇帝命徐有贞为左佥督御史，治理沙湾河道。

徐任职后，到沙湾相度水势，对地形进行实地勘查，最后采取了置水门、开支河、浚运道，塞、疏、浚举的治河三策，于景泰六年七月竣工，解除了沙湾漕运受阻之患。山东河患少息，漕运恢复。碑文记载了治理河道的过程，用工、用料、建闸数及建闸地点，是除害兴利的经验总结。碑的撰文及书丹均出于徐有贞之手，书法挺拔秀丽，柔中有刚，气韵神采俱佳，有较高的书法艺术价值。

晋王城遗址位于河南省台前县吴坝乡，该城是一座军事堡垒，西濒黄河，位置险要。因历代黄河决口，晋王城逐渐被泥沙淤埋。传为晋王李克用屯兵垒也。城为方形，边长200米，板筑墙厚20米，夯土，为灰棕色，有东、西、南3门，城中心有真武庙1座。该城一说为唐末李克用攻打黄巢时所建，一说为五代李存勖与后梁作战时所筑。因李克用、李存勖父子先后被封为晋王，故名晋王城。1958年深翻土地时，在晋城村附近挖出许多人骨、马骨。60年代北城墙尚存残余部分，长约5米-6米，土质坚硬，性能耐火，村民常挖城墙土垫屋基或盘火炉。至1977年，地面上城墙全部被毁。该遗址地表面现立碑一块。

蚩尤冢当地人称蚩尤坟，位于今河南台前城关镇后三里村。该冢西南1公里有一村名尤坊，以邻近蚩尤冢而得名，后讹称油坊。黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝杀之，身体异处，故别葬之。首葬今汶上县西南，肩髀葬山阳郡巨野重聚，部分尸骸葬台前境内。台前境蚩尤冢筑修年代不详，清末尚高15米，占地3亩，其上茵柳、野草丛生。