西岳庙位于陕西省华阴县东约1.5公里的岳镇东端。

华山古称“西岳”，是中国著名的五岳之一，矗立于陕西省华阴县城南，北面黄河、渭河，南接秦岭，海拔2100米。著名的地理著作《水经注》记载“远而望之若花状”，故名“华山”。华山自古就负有盛名，以其挺拔险峻名闻天下，曾有诗云“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天上来”，把华山的气势、特征，通过与黄河的对比，体现得淋漓尽致。山间的庙宇楼阁，天然奇景，名胜古迹，处处可见，各处的建筑都依山就势巧妙地构筑，各具特色，其中最为著名的是年代悠久的西岳庙。

西岳庙在华山下约5公里处，始建于西汉武帝时期，以后成为历代的帝王祭祀华山的祠庙。现存的建筑都是明清时增修扩建的，主要的建筑有灏灵门、五门楼、棂星门、灏灵殿等。灏灵门即山门，其后为五门楼，二者均建于高高的台基之上，是城楼式的建筑。经过五门楼进入庙的外院，院子的正中立有棂星门，是木构的牌坊，而后是金城门，过门进入内院。内院苍松翠柏，浓荫蔽日，虹桥卧波，山石嶙峋，大有江南园林的风格。正殿为灏灵殿，历朝历代的帝王在祭祀华山西岳时，多在此驻跸。庙内还保存有众多的碑刻，如北周华阴庙碑、北宋程琳谒词题刻、明嘉靖重刻《唐玄宗御制华山碑铭》、宋刻郭宗昌书《太华山记》石幢等，是华山及西岳庙历史的真实记录，同时也是进行历史研究的重要资料。（国家文物局）

西湖景点岳王庙 岳王庙是西湖十景之一吗

1. 岳王庙是西湖十景之一吗

西湖景区内有24个个寺庙。详细名单如下：

1、灵隐寺，这是西湖名气最大的寺庙，主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。

2、净慈寺，它与雷峰塔只有一街之隔，是西湖历史上四大古刹之一，因为寺内钟声宏亮，所以"南屏晚钟"成为"西湖十景"之一。

3、宝成禅寺，别看这座寺院不起眼，却是国家级重点文物保护单位。为什么这呢？因为在这里藏着一龛“麻曷葛刺造像”。

4、慧因高丽寺。位于玉岑山、筲箕湾西北面，五老峰东南面，与于谦祠等古迹相邻。始建于927年，原名慧因寺。

5、法镜寺。即“下天竺寺”，在距离灵隐寺不到200米，是杭州唯一的尼姑寺院。

6、法喜寺。即“上天竺寺”，是中国白衣观音的起源地，已有一千年以上历史。

7、法净禅寺，即“中天竺寺”，在天竺山和灵隐寺之间，与法镜寺是邻居。

8、灵顺寺。在北高峰山顶，应该是西湖内海拔最高的寺庙，俗称华光庙，又称财神庙，素有天下第一财神庙之称。

9、永福禅寺，位于飞来峰西侧，和韬光寺、飞来峰一起位于在灵隐景区中。

10、韬光寺， 永福寺的邻居。

11、圣因寺，位于杭州孤山山麓，为杭州四大古刹之一。是清圣祖的行宫，到了雍正时改名为圣因寺，庙中收藏了康熙帝牌位。

12、昭庆寺，就是现在西湖北岸的少年宫，据说在宋朝时规模曾经超过灵隐寺，后来大部分建筑毁于战火。

13、天龙寺，吴山景区白云路26号西北70米，山寺中飞天雕像，刻画得栩栩如生，寺院中清净幽深，竹林茂密，弥漫着淡淡的竹香，很契合…“竹径通幽处，禅房花木深”的意境。

14、法华寺。北高峰下，始建于于东晋年间，开山祖师为昙翼法师。

15、龙井寺。杭州龙井茶有名，没有想到还有龙井寺，该寺院已经被毁，2005年按历史原貌修复。

16、梵天寺，凤凰山麓，梵天寺路梵天寺遗址前。 著名的就是梵天寺经幢，共两座，是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。

17、大资福庙，上城区大资福街。至今香火旺盛。

18、伍公庙。在吴山景区伍公山上，主要供奉伍子胥， 屡毁屡建，目前所存伍公庙为清代遗存。

19、白塔寺。在白塔公园内，被毁，仅存一座五代时期建造的白塔，白塔历经了千年的风吹日晒，已经相当残破。

20、白云庵，西湖景区南复路8号，一座庭院似的、黄墙黛瓦的建筑，门楣上书写着“白云庵”三个金色大字，这里静悄悄的，显得与世无争。

21、毓秀庵，北山街37号，背倚宝石山，面朝西湖，位于抱青别墅的东侧，这座尼姑庵堂处处绿意葱茏，古树上结满了青苔。

22、岳王庙，西湖区北山路80号，也就是西湖十景的曲院风荷附近。是为了纪念民族英雄岳飞所建立的，由正殿，碑林和岳飞墓组成，记录了岳飞的生平功绩和历代名人对他的缅怀。岳飞墓前跪着几个罪人。

23、药王庙，上城区茶啾弄77号，离城隍庙不远，始建于宋代，保留宋式建筑风格。与其他庙宇的内涵文化不同，药王庙并不是宗教中的“庙宇”，而是古代民间祭祀“药王”或者“医王”的地方。

24、城隍庙，吴山3号，城隍是中国宗教文化中普遍敬畏的神灵，城隍庙往往是各个城市的发祥地，是一个城市最“古老”、最“历史”的地方。供奉的大多是这个城市的英雄人物，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

2. 岳庙在西湖的什么位置

岳飞的冤狱，在宋高宗死后，才得到平反昭雪。岳飞成为千古传颂的英雄，人们在杭州的西湖边修造了岳坟、岳庙，永远纪念他。在岳飞墓前，人们又用生铁浇铸了秦桧、王氏、万俟、张俊的跪像，他们永远遭人唾骂，真正遗臭万年。

3. 岳王庙是西湖十景之一吗英文

当然美了，西湖不仅有自然美，还有很多历史遗迹和传说，西湖受到历代文人墨客的赞美，留下很多诗篇。

西湖北岸集中了不少景点，通常从东北角的断桥残雪出发往西一路逛到岳王庙。西湖以一山、二塔、三岛、三堤、五湖为基本格局，著名的西湖十景点缀其间，自然与人文相互映衬，美不胜收。出现在人民币壹圆纸币背面的三潭印月景观，亦体现西湖在中国风景名胜中特殊的地位。

游玩西湖可以步行、坐游船、乘电瓶车，也可以自驾或者骑行。其中，电瓶车是方便省力的，环西湖有招手即停的游览车，线路正好绕西湖一圈；沿湖骑行浪漫又悠闲，西湖沿岸有不少租借公共自行车的点；若想坐船游览，湖边有近10个码头，有各种不同的船和线路，比较推荐乘船去湖中心的三潭印月，顺便在船上饱览西湖景色。或者在湖边招揽一艘手划船，由船夫划船带你游湖，更自由一些。

断桥

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥，元代称段家桥。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥，桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

雷峰塔

雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年，是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”，所以命名为“皇妃塔”。后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”。

苏堤

苏堤位于西湖西侧，南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近3千米，是北宋诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名为苏堤，沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹6座单孔石拱桥。

4. 杭州西湖岳王庙简介

有岳飞的衣冠冢，有秦桧的跪着铁塑形像！

5. 西湖岳庙景区简介

人文的话白娘子和许仙的神话传说；景色的话有苏堤和白堤、断桥，湖中间三潭印月，荡舟湖上的意境，还有岳庙，西湖边的音乐喷泉，西湖印象的演出，西湖边还有有名的西湖龙井，其实西湖出名的是那种西湖景色和那种处处透露着历史感的人文气息

6. 杭州西湖风景名胜区岳庙

岳庙坐落于西湖的原因是，南宋时期杭州被称为临安，是南宋的都城，岳飞被平反后，南宋皇帝以五百贯高价求得岳飞遗体，以礼葬之于西湖的栖霞岭，后人多称为岳王庙，位于西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年，初称“褒忠衍福禅寺”，到了明朝天顺年间，改称为“忠烈庙”；又因为岳飞被追封鄂王，后人常称之为岳王庙，现存格局属于清代格局，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。

7. 岳王庙对面是西湖哪个景点

赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。西湖因为有岳飞而更加出名。岳王庙就在西湖边。

岳王庙为纪念及祭祀南宋时期的抗金将领岳飞的庙宇，最著名的岳王庙位於杭州西湖，并为岳飞陵墓，是南宋时期建成。

岳飞为中国南宋时期名将，对抗南侵的金国军队期间用兵如神，屡战屡胜。后来，其却被主和派的秦桧及宋高宗以莫须有的罪名在杭州风波亭被处死。但他的英勇事迹没有被后人遗忘，其后被追封为鄂武穆王及岳王。后世对他多以正面评价，更视为民族英雄。

岳飞死后，遗体被狱卒隗顺盗出，葬于九曲丛祠旁。南宋宋孝宗年间，皇帝下令给岳飞昭雪，将其迁葬至现址。岳王庙建于南宋嘉定14年（1221年），后经历元、明、清各朝，代代相传至今。现存的岳飞庙主要建筑于清康熙54年（1715年）重修，后又经过1918年的大修和1979年的全面整修。

8. 西湖的岳王庙

莫枝堰东南，东钱湖湖面浮着一座形如西瓜的小岛，叫瓜屿。瓜屿上有座古庙，绿荫拱围，红墙掩映，称西瓜庙。西瓜庙里的主神威武庄严，气盖山河，是民族英雄岳飞。 相传岳飞父子冤死后，显灵形成两个西瓜，一个漂在西湖上，一个长到鄞县东钱湖。当朝宰相史浩知道后，上朝禀奏皇上，为岳飞平反昭雪。平反后，两只西瓜变成了两座土墩。杭州的百姓为了纪念岳飞，在西湖的土墩上建了一座岳王庙；鄞县的百姓为了纪念岳飞，在东钱湖的土墩上建了一座鄂王庙。

9. 西湖的岳王庙是岳飞庙吗

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞（ning）臣 岳飞庙正殿悬挂“心昭天日”巨匾，殿中的岳飞塑像气宇轩昂， 上方悬挂岳飞草书：“还我河山”！

华山脚下不止有西岳庙，关帝庙了解一下~~

华阴关帝庙位于岳庙步行街东段，西邻岳西村，东临西岳庙，始建于明万历年间，后又几经天灾损毁，清朝康熙、乾隆、道光年间经民众多次筹资修葺，至民国时形成规模，占地约50余亩。庙宇坐北朝南，由山门、厢房、东西配殿、正殿、后殿几部分组成。

华阴关帝庙

山门

关帝庙雄伟壮观、古色古香，座北朝南，面阔三间，为硬山屋面。墙柱上有精雕细刻的砖雕，屋檐下雕刻着象头、雕花栩栩如生。山门上题有关帝庙匾额一幅，立柱书有于右任所题的“忠义二字团结了中华儿女”，“春秋一书代表着民族精神”楹联一副。山门两侧书有忠义二字，壁画两幅为文将关平和武将周仓。 顺着台阶走下来，两棵老树挺立在忠义牌坊身边，它们枝繁叶茂，遮天蔽日，形成一条天然的绿色通道，用自己强壮的肢体保护着这座忠义牌坊。

忠义牌坊

忠义牌坊建于清道光年间，高7米，宽6.1米，四柱三层，阳面有花鸟人物和竹林七贤故事，阴面有双狮斗宝、双凤朝阳浮雕。牌坊上有“两间正气生夫子、一点真心作圣人”楹联一副，横批为“此之谓大丈夫”，上款书道光辛丑、下款书西街画会敬立。阴面牌坊上题“忠义”二字，下题“义重如山”、“是集义所生者”，上款书道光辛丑闰三月，下款书西街合会敬立。

所谓“两间正气生夫子、一点真心作圣人”所说的是三国蜀汉大将关羽的忠义英武。对联中：“两间”，指天地之间，宇宙之间；“真心”为忠义、诚信；“夫子”，指关羽，后世尊称学问渊博、德高功大的历史伟人为“夫子”，如孔夫子、孟夫子、朱夫子；“真心”，即忠义诚信之心；“圣人”，也指关羽，与孔丘并肩对称，孔丘称“孔圣人”，是文圣；关羽称“关圣人”，是武圣。联语大意是说，天地间的浩然正气生成了关夫子这样的大丈夫、大英雄人格；关羽凭着一颗忠义之心从而赢得了圣人、帝君之殊荣。此联与坊额“河岳日星”、 “此之谓大丈夫”、“义重如山”、“是集义所生者”、等句旨趣契合。与湖北省京山关岳庙石联“两间正气，万古精忠”，也可谓异曲同工。具有较深的文化底蕴和艺术研究价值。

东西配殿

忠义牌坊两侧是东西配殿，配殿是木质结构，房顶由砖花装饰，房内是由四根大柱支撑，东配殿位于石牌坊东侧，座东面西。面阔三间，为硬山屋面，陈列原山门壁画四幅。布展十三幅关羽生平图。西配殿位于石牌坊西侧，座西面东。面阔三间，为硬山屋面，陈列原山门墙壁上的壁画四幅。布展十二块关羽生平图。

正殿

配殿北侧正中为正殿，正殿以木材、砖瓦为主要建筑材料，以立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飞动轻快的美感。大殿正门上悬“神勇”二字匾额一块。立柱题刻“乃圣乃神乃武乃文，扶四百载承尧之运”；“自西自东自南自北，如七十子服孔之心”的楹联一副。这副半集句联，上联出自《尚书》，下联出自《孟子》。殿内塑有关羽的正身坐像，左侧是关公义子关平执印站像，右侧是大将军周仓持刀站像，三像原为泥塑像。正殿东西墙壁绘有桃园三结义、三英战吕布、攻占襄阳郡、白马解围、华容道義释曹操、单刀赴会、千里走单骑、斩颜良诛文丑等故事。陈列有兵器架。

东西偏殿

正殿东西两侧各建有一偏殿，东偏殿位于正殿东侧，呈长方形，面阔三间，进深一间，殿内墙壁绘有三国演义故事刘玄德三顾草庐、三英战吕布、袁本初败兵折将、关云长挂印封金、心同日月义在天。西偏殿位于正殿西侧，呈长方形，面阔三间，进深一间，殿内墙壁同样绘有三国演义故事夜读春秋、会古城聚臣义、关云长义释黄汉升、关云长刮骨疗毒、荆州城公子三求计、曹阿瞒计许田打围。

后殿

后殿呈长方形，面阔五间，进深两间，在后殿正门悬挂着“关公文化展”匾额一块，立柱题刻“赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝”；“青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天”楹联一副。内墙绘有关公事迹图片六幅，陈列有明嘉靖三十三年山东道监察御史杨公墓志铭两块记载着杨公生平，明仓宰竹庄刘公即配偶张氏合葬墓志铭两块记载着刘公生平。

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东岳庙：西安市民俗博物馆

在西安市东城门的内侧，城墙脚下有一处古建筑，供奉着东岳泰山大帝，所以被称为“东岳庙”。1956年8月6日，这里便被陕西省人民委员会公布为第一批省级重点文物保护单位——

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根据有关地方志的记载，这座东岳庙始建于北宋政和六年（1116），明清时期曾经进行多次修葺和扩建。后来，被圈入“满城”之中，此庙得到较好保护。

新中国成立以后，东岳庙成为“昌仁里小学”的校舍。2002年，学校迁出，这里归文物部门管理，对庙宇进行保护开发。2018年8月，作为西安市民俗博物馆，东岳庙正式免费向公众开放。

东岳庙坐北朝南，沿着中轴线修建，依次为山门、石牌坊、大殿、中殿、后殿，两侧有对称分布的厢房，东北角有三教宫等建筑。如今，这里仅存大殿、中殿和后殿，复原了曾经的山门和厢房等建筑。

走进山门之后，迎面便是大殿。它是东岳庙最重要的建筑，曾经供奉着泰山大帝塑像，地位显赫，气势恢宏。在殿内的墙壁上，保存有大幅清代的彩色壁画，内容为古代的神话传说和历史故事，包括山水、楼阁、人物、花卉等画面，精巧细腻，色彩斑斓。可惜，殿内禁止拍摄，大家只能自己去看了！

东岳庙的大殿坐落在台基上，面阔五间，进深三间，周围有回廊，矗立着24根朱红色的廊柱，大殿前方的8件柱础表面，雕刻着精美的二龙戏珠浮雕，其他柱础均雕刻着花卉的图案。

大殿为单檐歇山灰瓦顶，装饰着绿色的琉璃剪边。梁架为彻上露明造，外檐斗拱为七踩单抄双下昂，前方斗拱雕成龙首，个别的斗拱加以彩绘。大门上方，有一块匾，为咸丰七年（1857）所写的“帝出乎震”四个大字。

绕过大殿，便是中殿，俗称为“二殿”，乃供奉东岳大帝夫人的场所。四周遮挡，正在施工，无法进入参观。此殿面阔三间，进深两间，硬山灰瓦顶。据说，在殿内的山墙和后檐墙上，保存有彩色壁画，内容与大殿相同，笔法传神，更加生动。

在院落北端的尽头，后殿修建在两层高台上，所以被俗称为“台阁”，乃供奉东岳大帝父母的场所。目前，殿内经过改造，早已失去原貌。作为西安市民俗博物馆的一座展厅，正在举行“翰墨遗风——书画文物馆藏陈列”。

除此之外，在东岳庙西侧的配殿里，正在举行“镜映流年——西安市文物交流中心藏湖州镜特展”。这里集中展示了宋代和明清时期湖州地区制造的铜镜，造型精美，门类齐全。

湖州位于浙江省的太湖南岸，从北宋后期便开始生产铜镜。这里生产的铜镜，镜面上没有大量复杂的纹饰，以素面和商标性质铭记为主，大多为葵花形、圆形、桃形、方形和亚字形，包括石家镜、丁家镜、孙家镜、薛家镜、余家镜等。

过去，我经常从东岳庙的旁边走过，在顺城巷上隔着墙向里张望，建筑破败，杂草丛生。后来，我得知这里成为西安市民俗博物馆，便总惦记着前往参观，但是每次都是大门紧锁，无法入内。2019年9月6日，终于走进东岳庙……