补天石

补天石是一块数十米长的亘石，形如“天”字的一捺，一笔甩向湖中。相传这块石头乃是女娲当年的补天石,传说中补天石剩余三块,一块化为石猴,就是后来的齐天大圣孙悟空。一块在通往神界的空间中。还有一块遗落人间。

去花石崖才知道，女娲补天竟在这里遗落了石头

女娲补天的故事世人皆知，但女娲补天用的是哪地方的石头，补天途中又在哪遗落了石头，就未必有人知道了。其实，我也是在10天前有幸游览了甘肃清水的花石崖景区后才知道的，权当现学现卖了。

【花石崖，女娲遗落的补天石】

传说盘古开辟了天地后，女娲用泥创造了人类。后女娲继了皇位 ，镇守一方的水神十分不满，就兴风作浪，女娲即令火神迎战。经过殊死搏斗，水神大败，恼羞成怒，一头向擎天柱撞去，竟然把擎天大柱撞折了，霎时天塌了个大窟窿。天地相通，脉气失常，洪水泛滥，大火蔓延，人类陷入灾难之中。

女娲见她的儿女们即将失去生存条件，十分着急，就决心炼石补天。可去哪里炼石？女娲遍涉群山，选择了天台山。这里山高顶阔，水足石多，是炼石的理想地方。女娲在天台山上炼了九九八十一天，炼了块厚12丈、宽24丈的五色巨石，众神称好。于是依照此法，又用整整4年的时间炼了36501块五色石，连同前面的那块共36502块。众神仙和众将帮女娲补天，用了36500块。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。

女娲补天炼了36502块石头，只用了36500块，剩余2块在哪？据说一块弃在大荒山无稽崖的青埂峰下，即后来转世的贾宝玉；另一块在补天途中经过甘肃清水时遗落在花石崖。遗落在花石崖的这块五彩神石，高30多米，雕刻于石头上的“补天石”三个红色大字，简古俊逸、气度恢弘，为当地书法家毛慧民先生题写。

【花石崖，补天石上有一磨针殿】

补天石的顶端，有一磨针殿，如空中楼阁一般。从窄抖的外悬梯子而上，既见“非人间世”的牌匾。经带领我们游览的道长指点，依稀看到“清雍正四年由民众捐资所建”的字样。

磨针殿面积只有几平方，内有清代塑像两尊,为“观音点化,祖师修遒铁棒磨针”之形象。两侧有“太子游四门”、“祖师成道”壁画。磨针殿内这致两尊惟妙惟肖的塑像,有着不同版本的传说,但都演绎着教化大后众、启迪民智的“铁棒磨针”的故事。殿内“太子游四门”的壁画,为清代所作,形象逼真,极富传奇色彩。

【花石崖，佛道并存的寺观胜地】

花石崖，不但有女娲石、磨针殿，还是一个佛道并存的寺观胜地。远在唐代以前,这里就建有庙宇,北宋太平兴国元年年又重修玉皇殿。历代以来,多有修建,尤以明清时期为最。现存明清石窟三处,殿宇6座18间,塑像12尊,壁画12平方米。花石崖的所有建筑均依山取势、因地构建,错落有致、张弛自如,风格各异。

花石崖最大、香火最旺盛的寺院是大殿院。大殿院有老君殿、灵宫殿、三宵殿和药王殿。其中三宵殷供奉的是三霄娘娘。据说想要小孩的信众都来求子，十分灵验。

三宵殿的墙壁上绘有百子图，百子图上小孩子都少了身体的命根，道长讲,这些命根都是来求子的信士拿走的。

每年农历二月十五，也就是传说中老子生日这一天，大殿院都要举行规模宏大的庙会,邻近的陕、甘两省群众都要来此敬香,祭祀道教创始人老子,祈求幸福安康。

【花石崖，有优美的自然风光】

花石崖，不但有历史传说，人文胜景，自然风光十分优美。深秋时节畅游在花石崖，只见雾霭蒙蒙、峰峦叠嶂、色彩斑斓、姹紫嫣红。山麓之中,水出石缝,清泉四溢,飞流激响,飞瀑白练缀其间,雾海云烟相与还。大自然犹如一个神奇的调色板，让这里美不胜收。

花石崖山雄、石奇,水丽、林秀,是大自然造就的一处人间奇景。这里绚丽多彩的自然生态,星罗棋布的名胜古迹,丰富多彩的生物种群,陡峭巍峨的峡谷石崖,浩瀚葱郁的森林灌木,清冽甘甜的泉水溪流,把花石崖点缀得如诗如画,如梦如幻。

“北依关山望秦岭,花石斑驳殿堂隐。缘何飞洒及时雨,白云飘渺闻晨磬.”这首诗便是花石崖的真实写照。不过，游览完花石崖，有个问题始终没有搞明白，那就是风景和人文兼备的花石崖，为何至今都不收门票？

贴士：

花石崖，位于甘肃清水县陇东乡。在县城东南28公里的陇东土寨村之间沟河下游，渭河北岸盘龙山中段，西北向支峰南坡，海拔最高处1823米，山对面下到五里为310国道。畅游花石崖，有两条线路可选，一是上崖，一是下崖。我选择的石下崖，一是步步下山，体能消耗少，二是由高及低可俯瞰对面山峦的弯弯曲曲的山路。

“南天一柱”秘闻（1）｜共工怒触不周山，女娲补石撑南天

内容提要：在三亚市天涯海角景区，有一尊约 7米高大兀立的圆锥形奇石，象一根神柱直顶苍穹，这便是第四版2元人民币背面图案的“南天一柱”石。“南天一柱”这四个大字，是清朝最后一任崖州知州范云梯所题。他为何要在海边摩崖题字，其背后蕴涵怎么样的历史背景？本期，先从远古的神话来开讲，揭开隐匿在神话传奇背后的人文秘事，解读“南天一柱”文化现象的真实涵义。

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文图｜刚峰

其实，“南天一柱”作为一个名词，它来源于“女娲补天”与“共工怒触不周山”等华夏民族远古的神话传奇。只是到了汉朝“伏波开琼”至南北朝“冼夫人重置崖州”，到南宋琼州安抚使谢图南获皇帝赐“南天一柱”匾，再到范知州海边摩崖题字励志，才落地成为海南人文的重要元素。

一，共工怒触不周山，女娲天涯补石撑南天

其实，“南天一柱”作为一个名词，它来源于“女娲补天”与“共工怒触不周山”等华夏民族远古的神话传奇。之所以说是传奇，是因为，这些神话故事都源于一本奇书，名叫《山海经》。

《山海经》是中外读者公认的一部世界奇书，也是中国保留并传承下来最早的一本奇书。书中内容主要是华夏民族三千年之前的民间传说中的有着地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。其中，书中保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》是对五帝直到夏商时期神巫文化的系统记载最早的奇书，后来春秋时代的《国语》又名《春秋外传》或《左氏外传》及汉代的《史记》，对远古的传说，都相应继承了《山海经》的内容，所以，从史学沿革来说，《山海经》是中华民族最古老的文化源头，书中的七个远古神话成为家喻户晓的故事。

先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事，早期的女娲补天，与共工触山并无交集，不但没有共工、祝融、不周山等关键字，对于世间天塌地陷、发生灾难的原因，也没有明言记载，语焉不详。将共工触山与女娲补天焊接到一块，是东汉学者王充。王充这个人很聪明，他在《论衡谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因，完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由，至此，女娲补天与共工触山，融合成了一则救世神话。

后人还是喜欢用司马迁的《史记》一书的古籍，因为它是中国公认的第一本正史。据《史记补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，气得用头去撞世界的支柱周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。

因为有了“共工触山”，于是也就有了女娲补天和大禹治水的后续故事，司马迁将远古神话与华夏民族的“三皇五帝”正史紧密联系在一起了，后人在弘扬中华民族五千年灿烂文明史就有了“名正言顺”的底气，地域文化在借用这些远古神话也就“有本所依”。

（图片来自天涯海角景区）

比如，共工撞击的不周山在哪里？后人根据典籍记载推论出它地处中华的西北方向，就是昆仑山脉，昆仑山便成了中华民族龙脉发祥之地。

再比如，女娲炼石补苍天之地，后人推定为东海之外的海上仙山天台山。女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产练石用的五色土，是炼补天石的绝佳之地。于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。

天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就是今天日照市涛雒镇一带。至今，天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石的景点。

当然，还有很多城市，都说自己是大禹或女娲的故乡。

三亚的这块“南天一柱”石头被当成女娲斩神鳌之足而撑起南天的故事，当然也是源于《山海经》一书，只不过是世人知晓的历史没有内地早，因为，海南历史上曾就是“南荒”之地，中原文化落地比较晚。但是，从三亚曾用名崖州的历史上来看，其实，南海之滨的这块“南天一柱”历史传说并不比内地晚。这是因为，三亚著名的旅游胜地南山，其实，在元朝时就名叫鳌山，有贬谪在崖州的元朝副宰相王仕熙《鳌山白云》一诗为凭证，并且，此诗为王副宰相“崖州八景”诗之首位。

当然，还有南宋吉阳军（崖州）知军毛奎在此修炼成仙，拜谒鳌山，不知所向，留下两个大脚印的传说。

于是，从宋朝起，三亚历史上就有了女娲补天斩鳌足的另一个版本：说的是天的四极是由撑天的柱子支撑着的。炎帝去世时，他的儿子水神共工与黄帝之孙颛顼争夺帝位失败，感到没有颜面，便用头怒触不周山，撞断了撑天的柱子，西北方的天顶塌了下来。一时间天河倾泻，星辰暗淡无光，江河洪水泛滥。天帝眼看天空摇摇欲坠，人间洪水横流，急忙派女娲补天。女娲在情急中，来到南海之滨的鳌山，砍下一只大鳌的腿就地支撑快塌下来的天，然后炼出五色石去补破漏的天隙，从而保证了人间太平无恙。

于是，三亚崖州湾畔天涯海角景区内的这块“南天一柱”石垒便成了撑起南天的一根“擎天柱”，使它与女娲一样，成为“补天救世”的大英雄！

当然，《山海经南山经》记载的南山后人认定为陕西的终南山。但是，这座南山不象鳌，没有海，更不在中国的南方，自然跟女娲斩鳌足挂不上勾，也就没有古人在此山摩崖题字“南天一柱”匾。

举目望去，在神州大地，只有三个景区有“南天一柱”景点，除了天涯海角，还有张家界。张家界风景区中有根因岩石风化而形成的孤立石柱，原名“乾坤柱”又名“南天一柱”孤立在南天门，漂浮在天空的一群山脉中，云雾缭绕，非常震憾。可惜，景区为争夺电影《阿凡达》中的经典场景“哈里路亚山”的原型，将南天一柱更名为“哈里路亚山”，抛弃了传统文化而转向西化的“更名门”事件，引起了网友们的开骂，张家界自毁“长城”。

另一个有古人摩崖题刻“南天一柱”的景区，是广西桂林的“独秀峰”，由清康熙年间广西布政使黄国材在此山上题有“南天一柱”字匾。

虽然，独秀峰有“南天一柱”之外形，但也因此山不象鳌更不靠海，与女娲补天沾不上边。因此，从人文旅游的角度，唯有天涯海角景区内的这块“南天一柱”与远古神话传说有些紧密关联。

那么，清朝广西这个布政使为何要在独秀峰摩崖题写“南天一柱”四个大字呐？其实，桂林的这个“南天一柱”与三亚的这块柱子，文化系同一头，都渊源于纪念汉朝的一位伏波将军，他的名字叫马援。

至于，马援为何被称为“南天一柱”？不要走开，下期再讲！

女娲补天扔下的三块石头，至今没有人能爬上去！

在辽宁抚顺县，有一个叫做三块石国家森林公园的风景区，这里因在高山之巅有三块巨石相依相拥，昂然剑立，直入云端而得名。

而关于三块石，还有一个来自远古时代的传说。

相传，远古时代正是造山运动和自然灾害频仍的时期，一天西方的上空经不住雷电、暴雨、飓风的强烈撕扯，终于裂开一个大口子，且迅速扩展成一个大洞──天漏了。人类始祖女娲，为了整个地球的生灵万物面对严重的死亡威胁，岌岌可危，开始了传说中的补天。

女娲一路东行，历尽千辛万苦，艰难坎坷，终于寻得补天之石，便马不停蹄地往回赶，但西方的洞越漏越大，情况危急。女娲心急如焚，可又难堪重负，无奈之下，在途中一次歇脚时，忍痛丢下三块稍小的巨石。

所幸的是女娲用剩下的石头溶炼后恰好把天的漏洞补上了，而被丢下的三块石头就在抚顺县的后安镇东部群山中的最高峰上。

远远望去，这三块巨如从天而降，叠摞山顶，似擎天巨柱，独撑长空，所以“三块石”风景区也因此得名。而时至今日，如此直插云霄的三块石头，从来没有人爬上去过。

这是关于三块石的传说，亿万年前的故事，给予了这个风景秀丽的景区更加绚丽的色彩，而今天，人们沿着女娲补天的脚步，来寻找山峰之巅的三块石头。

山间流水下映衬树影斑驳，两边是高山，中间是峡谷，沿着河道吹来五月的风，这是抚顺最为怡人的地方。超高的负氧离子含量让人在这里感受到轻松自在和回归山林的美好！

山灵则水秀、水秀则物奇，有传说故事的地方，一定不会太差。超高的森林覆盖率，春季，山花满壑，生机盎然，夏日，泉水叮咚，流水潺潺，秋天，漫山遍野，红叶尽染；即使到了最暗淡的冬天，这里白雪皑皑，像是一个童话世界。

从山脚到山顶，从瀑布流水到山间美景，再到群山万壑，仙人台观景平台是三块石风景区的最佳观测点，也是三块石风景区中最美的地方。

仙人台、仙人台，不是仙人上不来，来到仙人台就像仙人乘着仙鹤来，说明此处身沾仙气。站在仙人台不仅可以远观三块石，又能近看林海、云海，每逢雨后会出现雾海，周围雾气缭绕使人仿佛身在仙界里。