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杨枝甘露

杨枝甘露指的是一种港式甜品,主要食材是西柚、芒果、西米,主要烹饪工艺是煮。芒果和西柚都含有丰富的维生素,是一道营养丰富的甜品。

中文名:杨枝甘露

杨枝甘露

外文名:Chilled Mango Sago Cream with Pomelo

分类:港系,甜品

口味:香甜爽口

主要食材:沙田柚(或西柚),芒果,西米,椰浆,糖,鲜奶油或淡奶

做法:煮

甘露寺相亲?怎么这么多甘露寺!

《三国演义》第五十四回是“吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶”,说的是刘备南下江东迎娶孙权妹妹的事情,相亲的地点就在甘露寺,吴国太说了:“我不曾认得刘皇叔。明日约在甘露寺相见:如不中我意,任从你们行事;若中我的意,我自把女儿嫁他!”

为何在甘露寺相亲?为什么不在宫殿或者王侯别院等地相亲?有人说了,甘露寺相亲,顾名思义就是:祈盼情缘能得到甘露滋润促成姻缘。但是中国地大物博,人口众多,好像说岔了,总之地方大,佛寺也多,单就名为甘露寺的至少有……我也说不好,咱们数数看。

第一处,内蒙古巴彦淖尔甘露寺,中华民国(1937年)建成。

这个甘露寺不用说不是三国中的甘露寺。

第二处,湖北省仙桃的甘露寺,坐落在湖北省仙桃市区流谭公园内,始建于清乾隆年间。

这个甘露寺地点倒很像,但年代太晚,不是三国中的甘露寺。

第三处,在安徽九华山北路,半山定心石下。原名“甘露庵”,又名“甘露禅林”。清康熙六年(公元1667年),玉林国师朝礼九华,途经此地,赞曰:“此地山水环绕,若构兰若,代有高僧”。时居伏虎洞的洞安和尚闻之旋即离洞,并得青阳老田村吴尔俊等人资助破土建寺。动工前夜,满山松针尽挂甘露,人称奇迹,故得“甘露庵”名。

可惜,这不是三国中的甘露寺,建寺时间太晚了,不过风景颇佳。

第四处,安徽省合肥市肥东县甘露寺,位于撮镇,又名大山寺,据说元代守节名臣余阙,在撮镇率众求雨而修此寺院。公元1331年,朱元璋之妻马秀英在撮镇小住时,在庙旁凿井汲水,水似甘露,得名甘露井,大山寺更名为甘露寺。

进入21世纪后,当代不断扩建而成,这个不是三国中的甘露寺。

第五处,山东省滕州市甘露寺,地处龙山主峰东。据清代道光朝滕县古迹志载,“龙山东有甘露寺,元二十年灵岩禅师建。”不是三国中的甘露寺。

第六处,安徽合肥市肥东县浮槎山的另一处甘露寺,又名大山庙,位于浮槎山主峰,合巢泉旁。清嘉庆《合肥县志》记载,南宋端平二年(1235年)为求雨而建。

这也是当代重修的,从地点看,也不是三国中的甘露寺。

第七处,福建泰宁甘露岩寺,始建于宋绍兴十六年(1146年),那距今已有870多年。

不管怎么说,泰宁的甘露寺也不会是《三国演义》中的甘露寺了,不过风景绝佳。

甘露寺所处的岩穴高80多米,深和上部宽约有30多米,但下部宽只有10多米,呈倒三角形。古人把这地理上劣势变为建筑上的优势,采取“一柱插地,不假片瓦”的独特结构建筑,即一根粗大的柱子落地,撑托起了四幢重楼叠阁,是我国建筑史上一大杰作,闻名中外。据考证,十二世纪时日本名僧重源法师曾三度入闽考察、学习甘露岩寺的建筑工艺,回国后重建了举世闻名的奈良东大佛殿,大佛殿所大量使用的“T”形头拱即取样于甘露岩寺,被誉为“大佛样”。

第八处甘露寺,位于广东潮州潮安县彩塘镇金光村,桑浦山玉简峰下狮子岩半山腰。据《明一统志》所载,于北宋治平年间(1064—1067)始创,是潮汕规模最大的天然石窟寺,面积近6000平方米。

据《海阳县志》称:该地“前为玉简书院,后改甘露寺”,“相传有孝子庐墓而甘露降,故名”。

这个比上面福建泰宁的甘露寺早一些,但也不是三国中的甘露寺。

第九处,在陕西省华县东南,少华峰之西。唐代郑谷有《少华甘露寺》一诗,“日色才临泰华东,岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡,倏忽凌崖翠且重。”

但是很遗憾,少华山的甘露寺现在已经不存在了,而且就位置来说,与三国的事也不搭界。

不过少华山的风景还不错,只是一角唔。

第十处,江苏省无锡市甘露寺,是建于唐代乾符三年(公元876年)的甘露禅院和建于宋代宣和三年(公元1121年)的烈帝庙的总称,明代洪武十四年(公元1355年)僧宗晟重建,易名甘露寺,但显然不是三国中的甘露寺。

第十一处,北京香山甘露寺。清代乾隆十一年(1746年)御制诗序中说:寺建于金世宗大定间,依岩架壑,为殿五层,金碧辉映。自下望之,层级可数。旧名永安,亦曰甘露。

“寺建于金世宗大定间”应为误笔,香山寺历史悠久,据记载唐代已有吉安、香山二寺。1186年将两寺合一,金章宗赐名“大永安寺”。元代重修,易名“甘露寺”。明朝再建,称“永安禅寺”。《香山永安寺》记中有明确记载:“永安寺创自李唐,沿于辽金。”

按年代和位置来看,这也不是三国演义中的甘露寺。

第十二处,宁夏灵武市甘露寺,位于宁夏灵武市临河乡临河村马鞍山,三面环山。灵武市甘露寺的始建年代已无法考证。相传,唐代罗通率军扫北,军驻黄河沿岸(今灵武市临河乡),其姑母随军。战后遂于山上择地建寺,令三女兵出家为尼,留寺常住。故当地有语云:“先有尼姑庵,后有马勒山。”

这个甘露寺因为地理位置的关系,自然不是三国中的甘露寺,不过这个寺庙在当地颇有名声。

第十三处,四川省遂宁市安居区也有一个甘露寺。隋唐时期佛教盛行,李世民召告各地广兴庙宇,就在磨溪镇黑白寺村建造了一座寺庙,赐名“皇泽寺”。后尉迟恭携黑白二夫人奉命南巡,路经此地驻于寺院,因连降阴雨一月有余,黑白二夫人生寒病死于此地,僧尼感皇恩大开斋筵超度四十九日后,将二夫人葬于寺庙后岩洞。李世民另赐名“黑白禅寺”。20世纪90年代初,晏德菊居士重建黑白寺,高僧释海山赐名“净宗寺”,后因安居净宗寺重名3座,安居区民宗局又改净宗寺为“甘露寺”。

这个甘露寺位置也不符合三国中的甘露寺。

第十四处,河北省邯郸市甘露寺,始建于北魏时期,至今已有一千四百年历史。据说,初建时名称为百草寺,唐代佛教鼎盛,重新修建改名为甘露寺。到明代时重修改名莲花庵,后又改为甘露寺,民国时期该寺毁于战乱。

现在重修的邯郸甘露寺,其位置显然也不是三国中的甘露寺。

第十五处,山东省临沂市朱保镇甘露寺,始建于南北朝。

从位置上看,临沂市的甘露寺也不对。

第十六处,江西省永新县甘露寺,位于江西省吉安市永新县龙门镇禾山脚下。该寺始建于约公元700年左右。寺原名大智院、又名禾山寺、亦名大智寺、宋诏改名为甘露寺。因历史演变故而一寺多名。该寺兴于唐、宋。

这个甘露寺年代倒是够久远,可惜残破,另外位置也不对。

那么到底哪处的甘露寺是对的,或者说是贴近的呢?自然是江苏省镇江的这处。

因为只有镇江这处甘露寺贴近长江,符合《三国演义》中的说法。

这处甘露寺也颇以三国中的段子自豪,至于是不是真的呢?咱们下一回再说吧,毕竟说了这么多甘露寺,看着也累了。

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甘肃十大野外露营地点 甘肃野营好去处

甘肃哪里可以露营?编辑带来的甘肃十大露营胜地排行榜,其中包括的扁都口生态休闲旅游景区、桑科草原、张掖国家沙漠体育公园、甘加草原、大峪沟景区、兴隆山森林帐篷营地、敦煌鸣沙山沙漠露营野奢基地、黄河石林国际露营地等,就是非常好的去处。

1、扁都口生态休闲旅游景区自驾游营地·草地露营基地

4A景区

扁都口生态休闲旅游景区融历史感悟、文化体验、观光览胜、运动娱乐、休闲体验、消暑度假为一体,是甘肃适合露营的好地方,获评中国西部自驾游示范营地、全国山地户外运动训练基地等殊荣,入选中国旅游风云榜“自驾游宿营地”十强,入围甘肃省文旅厅发布的“甘肃100个网红打卡地名单”。景区及周边自然风光得天独厚,万顷油菜花、高原牧场、大斗拔谷,人文景观引人入胜。除自然和历史景观外,景区内还设有一些供游客吃住游乐的人文景观,包括国际自驾游营地、胶囊宾馆、汽车旅馆、烧烤木屋、草地露营基地、生态马道等。

地址:甘肃省张掖市民乐县

2、桑科草原藏式帐篷·露营地

2A景区

桑科草原属于草甸草原,平均海拔在3000米以上,草原面积达70平方公里,是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。这里人口少面积大,仅有4000多牧民,草原却辽阔无际,是一处极为宝贵的自然旅游景区。这里设有藏式帐篷接待站两处,每年7-9月搭起藏包,为游客准备新鲜奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等藏区特色风味,还为游客准备了马匹、牦牛、射击篝火晚会等草原旅游节目。游人在这里可以尽情体味神秘淳朴的藏族风情。扎熙恰仁·云居野奢露营地位于桑科草原的最西侧,占地280余亩,占据了达恩河流入桑科草原的“发源”位置,营地下游500米处,就是全球享受盛誉的诺尔丹营地——入围甘肃省文旅厅发布的“甘肃100个网红打卡地名单”。

地址:甘肃省甘南州夏河县

3、张掖国家沙漠体育公园戈壁体验区

3A景区

张掖国家沙漠体育公园是甘肃自驾露营必去景点,曾承办“全国露营大会”、“张掖国际露营节”。公园主要建设综合服务、运动观光、沙漠探险、戈壁体验、生态科普五个功能区。综合服务区主要由沙漠文化体育中心、入口广场、停车场、驼马驿及游客服务中心组成;运动观光区开发沙漠铁人三项、沙漠足球、沙滩排球等竞技类体育项目和射箭、赛驼、冲浪等娱乐项目;沙漠探险区开发沙漠滑翔、沙漠CS实战等惊险刺激类活动;戈壁体验区开展露营野炊、戈壁自行车等戈壁体验活动;生态科普区开展生态体验和科普教育活动。最佳游览时间:夏季7月18日左右会有中国张掖汽车拉力锦标赛,其他时间各户外俱乐部会不定期举行露营活动或者房车露营仪式。

地址:甘肃省张掖市甘州区党寨镇

4、甘加草原帐篷营地

甘加草原属于草甸草原,周围群山环绕,平均海拔在3000米以上,是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。每到夏季,整个草原碧绿如茵,好似一块天然的绿色大地毯,鲜花盛开,繁花似锦。蓝天、白云、绿草浑然一体,央曲河和央拉河蜿转流淌,犹如一条洁白的哈达飘落在草原上。这里有帐篷营地(只在每年7-9月对外开放),设有11个帐篷,1个帐篷用作展览厅,其余10个帐篷用于游客住宿,其中4个大帐篷,6个小帐篷,均分为单双床。此外,营地还为游客准备新鲜奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等藏区特色风味,还为游客准备了马匹、牦牛、射击篝火晚会等草原旅游节目。

5、大峪沟景区卓玛拉措湖畔

4A景区

大峪沟景区辐射木耳和纳浪两个乡镇,包括西尼沟、纳浪沟、博峪沟和木耳沟以及洮河南岸丰富的觉乃藏族民俗文化。景区卓玛拉措湖畔建有旗布林卡度假村,主要由藏式帐篷群和小木屋组成,拥有卓尼独特民俗风格的藏式小木屋3座、帐篷城等,是一个集休闲、娱乐、吃住为一体的水电设施齐全的大型旅游度假村。以“发现卓尼,观星大峪沟”为主题的第十五届中国九色甘南香巴拉旅游艺术节·第二届卓尼风情旅游艺术节暨首届卓尼国际自驾狂欢节,早已在风景秀丽、遗世独立的卓尼大峪沟景区落下帷幕,开幕式活动吸引了国内各大媒体、全国各地自驾车迷、户外露营爱好者、山地自行车手、徒步登山爱好者、摄影发烧友、暑期亲子游家庭、当地和周边县市民众近五万人次参加,规模空前。

地址:甘肃省甘南藏族自治州卓尼县木耳乡

6、兴隆山森林帐篷营地

兴隆山森林帐篷营地坐落于兰州市区海拔最高处3670米的马啣山脚下,景色宜人,自然风光独特,是甘肃十大户外露营胜地之一。营区分为沙微营地、田宫营地、谷商营地、林角营地、溪羽营地以及森林民宿6个区域,其中的五个营地名称取自于《道德经》的五音“宫、商、角、微、羽”。据编辑了解,营地内设有容纳1人到3人不等的印第安帐、水滴帐、人字帐等各种帐篷,每个区域还专门为自带帐篷的游客留有独立的空间。目前,首批开放的为森林民俗、林角营地、溪羽营地等三个区域。

7、敦煌鸣沙山沙漠露营野奢基地

敦煌鸣沙山沙漠露营野奢基地坐落于鸣沙山月牙泉景区西北侧500米,在这里既可以感受西北大漠的苍凉广阔,也可以乘坐越野摩托车体验沙漠中驰骋的速度与激情。基地内目前提供多种游玩项目:沙地摩托车体验、UTV全地形车冲浪、滑沙、骑骆驼、骑马、滑索、秋千、跷跷板等。同时,可提供团建、越野、烧烤、徒步、摄影、帐篷宿营等多种沙漠体验项目,夜间可观赏拍摄大漠浩瀚星空。基地只在4月1日-10月31日开放。

8、黄河石林国际露营地

黄河石林国际露营地地处白银市景泰县红岘台村红山向东300米处(S217省道于黄河石林景区二级公路交叉处),是一个座落于红岩石地貌的户外营地,入围甘肃省文旅厅发布的“甘肃100个网红打卡地名单”。营地分为以拖挂房车、木质别墅、星空帐篷、欧式帐篷和集装箱公寓为主的住宿区,以及特色餐厅、烧烤区和户外(篝火)狂欢区。旅游编辑温馨提示:营地周边旅游资源有黄河石林,以及大敦煌影视城、永泰龟城、寿鹿山森林公园等多个景点。

9、北海子沙枣林露营公园

北海子沙枣林露营公园,也称北海子湿地自驾游露营地,是甘肃自驾露营好去处,入围甘肃省文旅厅发布的“甘肃100个网红打卡地名单”。公园总占地面积270.76亩(其中露营区域占地面积82亩),建设有房车露营区、自驾车营地功能区、帐篷区、烧烤区、文化休闲广场、露天影院、儿童游乐园等活动区域,配备有房车、集成木屋、集装箱旅馆、水电桩等现代露营设施,能够满足游客休闲、露营、度假、娱乐等多样化需求。营地内的网红桥、网红秋千、碰碰车、海盗船等成为热门娱乐项目,吸引了不少游客体验。

10、东风胡杨林露营公园

东风胡杨林露营公园位于酒泉卫星发射中心西侧,按照国际标准设计建造,集观光、住宿、餐饮、娱乐为一体,是首旅集团“金蜗牛露营”管理品牌旗下的第二家汽车露营地,是房车旅行及航天爱好者的理想选择。酒泉出发经过金塔县前往这里,全程250公里。公园设有营位区、帐篷区等,提供颜色款式各异的帐篷供游客租赁,服务设施包括;包含前厅接待、客房住宿、餐饮娱乐、无门禁闸票系统、游客中心无限WIFI全覆盖。

地址:甘肃省酒泉市酒泉卫星发射中心检查站外(近酒航路)

南宋皇后杨桂枝

公告:

丰惠镇小学生采访西湖村周焕梁书记

8月7日上午,丰惠镇小四年级学生王佳琦等一行六人在家长的陪同下来西湖村采访乡贤周焕梁。

周焕梁系全国文明村——丰惠镇西湖村党总支书记,不但在村集体经济发展以及村文化礼堂建设中,动员乡贤献计献策,引导乡贤捐助资金打造村公益事业建设,配合公安,在乡贤助警、乡警回归中发挥了很大的作用,还以身作则,在二十几年村书记任职中,一心扑在新农村建设中,带动村干部一班人,壮大了集体经济,改观了村容村貌,提升了西湖村品位,并利用自身的在社会上的威信,配在合公安处理各种重大民事案件中发挥了积极的作用,深受公安与村民的好评!

在小记者们的一个又一个的提问中,周书记不厌其烦,认真回答了他(她)们各类的问题......

经过了大约一个多小时的采访,活动圆满结束,大家进行了合照留念。

历史文化

南宋忠臣刘汉弼

刘汉弼(生卒不详),字正甫,上虞人,南宋名宦。与杜范、徐元杰称为“淳佑三君子”,官至侍御史、户部侍郎。卒后入上虞学宫乡贤祠。

刘汉弼幼年丧父,靠母谢氏抚育。入仕后为官清正,勇于直谏,在治国、选人、养民诸多方面提出独特见解,多为理宗皇帝所采纳。据《宋史刘汉弼传》云:“(刘汉弼)生二岁而孤,母谢氏抚而教之。嘉定九年(1216)举进士,授吉州教授。历江西安抚司干官,监南岳庙、浙西提举茶盐司干官。召试馆职,改秘书省正字,序迁秘书郎兼沂王府教授,改著作佐郎兼史馆校勘,权考功员外郎。升著作郎、知嘉兴府兼兵部员外郎,改兼考功。寻为考功员外郎兼崇政殿说书、编修国史、检讨实录,擢监察御史。出知温州。寻擢太常少卿,以左司谏召,擢侍御史兼侍讲,以户部侍郎致仕。”

史嵩之为相期间,自恃边功,骄狂日盛。时宰相范钟、杜范,参知政事李性传及侍御史刘汉弼等人力主改革,深孚众望。刘汉弼为人正直,不畏权贵,廷上当面弹劾史嵩之,史对其恨之入骨。史嵩之为要挟理宗,平息舆论,欲擒故纵,六请辞相。刘汉弼密奏理宗:“今嵩之既之请也,愿听其终丧。亟选贤臣,早定相位。”赵昀狠下心来,采纳了刘汉弼的建议,同意史嵩之请辞。但不过几日,理宗发觉自己真的还离不了史嵩之这个助手。他开始回心转意,准备重新起用史嵩之。这个消息传出后,整个朝廷哗然失色。中书舍人、工部侍郎徐元杰不避权贵,“攻之甚力”。太学生们也纷纷上书坚决反对重新起用史嵩之。理宗在万般无奈之下,把史嵩之晾在了一边,于十二月任命杜范、范钟并相,朝廷百官竟举笏相庆。但接下来,各种离奇的事情相继发生。淳佑五年(1245)四月,接任右宰相不到半年的杜范,暴病身亡。又不过百日,徐元杰在阁中用餐,下午归去,竟在家中指爪爆裂而亡。因为杜范、元杰与史嵩之矛盾深沉,所以许多人都认为二人“暴疾而亡”是史嵩之下的毒手。朝廷上下如临深渊,人人自危。到了阁堂会食,竟无人敢下箸。没过多久,刘汉弼亦肿疾死去。太学生蔡徳润等173人“伏阙上书,以为暴卒”。朝廷上下疑史嵩之下毒所致。后宋理宗下诏赠刘汉弼官田五百亩,钱五千缗,作为抚恤金。刘汉弼死后建墓于上虞西溪湖边竹斗弯,墓前立牌坊,俗称王牌,其村因此得名为王牌岭村。

故宫博物院藏稿本《故中书舍人南丰先生曾公谥议》是刘汉弼为曾巩议定谥号所写的奏书文稿。文稿涉及对古文传统的认识,对曾巩文章、人品的评价等内容,颇有价值。文稿末有题跋十一则,包括元代韩性、黄浯、危素、周伯琦、盛景年跋五则,明人魏骥、张居杰跋二则,清人王懿修、胡如瀛、许正绶、胡佚民跋四则。

《宋户部侍郎刘忠公墓志铭》、《上虞县志校续》、《南宋名臣刘汉弼考》、《续资治通鉴》、《中国通史》等载其小传或事迹。

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