崂山

崂山，古称劳山、牢山，黄海之滨，雄山险峡、奇峰异石、水秀云奇。置身崂顶，可以看到碧波万顷的黄海，如珠似玉的海岛。古语云：“泰山虽云高，不如东海崂”。

崂山是道教名山。崂山道教由于王重阳所创全真派的入统，开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山，邱处机三次来崂山说法阐教，影响深远。嗣后，北七真在崂山各创宗派，争建道观，至明代达到鼎盛时期，遂有“九宫八观七十二庵”之繁荣，使崂山成为道教全真天下第二丛林。

行程安排

7:00 早餐后酒店接送出发，前往我国海岸线上唯一过千米的山峰、素有“海上名山第一”之美誉的【崂山仰口景区】。

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8:00 到达景区，开始游览仰口景区，进入景区后，左侧是索道（建议腿脚不太好或者赶时间的话乘坐，往返25分钟，上站在寿字峰附近。如果是坐单程，建议徒步上，索道下，可以在索道上看海景）；右侧为徒步游览线路，全线路为：太平宫——狮子峰——犹龙洞——仙桃——寿字峰——觅天洞——天苑，全程游览时间大约2-3个小时。游览结束后原路下山，乘车前往下一个景点。后附导览图。

11:00 从仰口乘车沿着崂山海岸线前行，路过青山渔村，崂山地区发育了典型的花岗岩地貌，其特色为剑峰千仞、山峦巍峨，山谷现出典型的断裂地貌特征，崖悬壁峭，山深谷狭。中午在崂山农家乐用餐。

13:00 游览【太清景区】，清游览区的主要景点有太清宫、明霞洞、上清宫和龙潭瀑等。崂山因仙而名，太清游览区也正是道教文化的核心所在，仙山的本源。来太清游览区着重的看点在于道教文化，且古树名木林立。身处景区可闻仙道神话的传闻逸事，观瞻文物古迹，品味古韵沧桑。我们可将车辆停在太清景区，您可由此登山，可原路返回，也可绕崂山一圈，从八水河下山，请提前和司机确定好路线，以便司机提前过去接站。全程游览3-4h。

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16:00 行程结束。

航拍鹿邑，老子故居太清宫 太清宫

老君乘范，义在于清虚。

释迦贻则，理存于因果。

源出无名之始，事高有形之外。

迈两仪而运行，包万物而亭育。

-------唐 李世民 《老子赞》

鹿邑太清宫作为老子的诞生地，道家文化发源地，道教的祖庭和李氏之根。每年来此礼拜老子的游客络绎不绝。

下面就让小编带大家欣赏航拍下的太清宫。

太清宫始建于东汉桓帝延熹八年(165年)，初名老子庙。唐高祖武德三年(620年)，李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，大兴土木，修建殿宇。太清宫便成为了李氏宗庙之根。

先天太后之赞碑，为宋真宗赵恒在大中祥符七年（公元1014年）所立，御制御书并篆额，俗称“三御碑”。

三圣母殿和娃娃殿。三圣母殿中供奉的是老子、孔子、释迦牟尼三位圣人的母亲。

太清宫太极殿和阴阳柏，阴阳柏便是丹桂古柏，相传是老子亲手种植。这两株古柏西瘦东粗，旋转方向与阴阳鱼旋转方向相同。

老子故居，公元前571年老子出生在鹿邑，现在的老子故居是以历史记载复原的。

暮色来临的太清宫，你心动吗？

崂山太清宫：这段历史挺有趣 太清宫

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十 一期间，位于崂山的太清宫是旅游热点，今天我们就来说点太清宫的历史。

太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔。崂山地处海滨，岩幽谷深，素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里，宫观星罗棋布，有“九宫八观七十二庵”之说，其中以太清宫最负盛名。

据《太清宫志》记载，西汉建元元年（公元前140年），张廉夫草创太清宫，“嗣入终南山，学迹数载，得师传道，遨游天涯，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供三官大帝神位……嗣于癸卯年，又建筑庙宇，供奉三清神像，额曰太清宫。

唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄来此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后称“太清宫”。

宋代，我国道教经过一场大的变革后，分为正一和全真两派，王重阳建立全真道教，其7个弟子称为“七真”，王重阳和“七真”都来崂山修行过，其中长春真人丘处机最为有名，丘处机到崂山后，在太清宫讲道，听讲的人很多。公元1209年，丘处机从胶西重来崂山，“说法阐教，历数载，始回莱州吴天观，临行时复留诗十首。”丘处机在崂山留下许多诗词题刻，神清宫东有“长春洞”，传为他修真处，鹤山“仙鹤洞”三字传为他手迹，上清宫南还有“丘长春墓”。

元朝时，成吉思汗对丘处机非常器重，称他为“活神仙”，在太清宫三皇殿的廊下，记有“元太祖成吉思汗，癸卯九月二十四日，颁发圣谕，褒奖邱长春真人，着勒石于崂山太清宫，以彰厥功……赐金虎符曰：真人到处，如朕亲临。邱神仙至汉地，……以听神仙处置。”

明代，道教在崂山长盛不衰。武当派始祖张三丰，在明永乐年间来崂山修行。明霞洞旁有“三丰洞”，传为他的居住地。相传崂山本无耐冬，是张三丰引入培育的，耐冬后来成为崂山的名花。张三丰的弟子徐复阳，在仙鹤洞修行，在道教中创立鹤山派。

崂山道教排他性很强，不容许他教染指崂山，明代佛教著名大师憨山曾慕名前来崂山，并为太清宫募捐集款，在宫前建了一座佛寺，太清宫道士大怒，上京控告憨山“图谋作乱”，结果佛寺被毁，憨山被充军到雷州半岛。在太清宫南有一片竹林，相传为憨山大师所植。

道教在崂山长年不衰，与历代官府的支持分不开，万历二十八年，赐崂山太平宫《道藏》一部，并立《敕论碑》记之，这部明版《道藏》保存至今。历代宫观都有田地，如青山村的居民多为太清宫佃户。清朝咸丰年间，曾下令不准百姓挖太清宫界内的水晶石。

在历朝维护下，到青岛解放时，太和观道士已传至25世，玉清宫、太平宫也传至24世。

据《青岛日报》等