高

平

史

话

高平是始祖炎帝的创业地、献身地、安葬地。炎帝神农氏建国伊耆，创业羊头山，中毒炎帝岭，殁葬庄里村。

高平境内炎帝宫庙分布图

以高平羊头山为中心，毗邻的黎侯岭、老顶山、发鸠山、郎公山、炎帝岭、古潞国等广大的古上党地区，至今尚存与炎帝神农氏有关的神农城、神农井、神农泉、五谷畦、耒耜洞等遗址遗迹，碑记石刻、故事传说以及祭 祀 炎 帝 陵、庙、 祠、 宫、城等众多，形成了一个庞大的炎帝文化遗存，丰富而生动，深沉而厚重。祭祀炎帝的神庙据不完全统计，在高平、长子、长治、屯留、黎城、潞城、泽州、陵川等地有 60多处，仅高平就有 40多处，保存有上自北魏下至明清民国年间的碑记石刻146通（块），与炎帝有关的村名、地名不下 20处。

高平及上党地区是炎帝创建伊耆国，发展农业生产，种五谷教民稼穑的中心区域。高平及上党人民不忘始祖，崇功报德，所以祭祀始祖就成为生活中的一件大事。随着社会的发展，人们修了庙、塑了像，始祖炎帝就成为人们心中的偶像、心中的神灵。大概在汉代时就已经建置专门祭祀炎帝的神庙，其祭祀活动就在羊头山上。俗话说：“长平百里，帝庙百所”，“崇功报德之祀，长平百里若一家”，上党地区是祭祀炎帝神庙最多最丰富的地区，形成了独特的地域文化，这在全国来说，其他地方是无法比拟的。高平地区现存的 35座炎帝庙，存国保单位1处，地市级保护单位2处。高平保存的炎帝庙不但数量多，级别高，而且时代久远，规模可观，还有高、上、中、下之分。高庙是祭祀高祖、远祖之庙 ；上庙是祭祀始祖的庙，即庄里村炎帝的陵寝之庙 ；而中、下庙则是遍布在民间祭祀之庙。如羊头山高庙、中庙村中庙、故关村炎帝行宫、团西村炎帝寝宫等都是比较典型的祭祀炎帝的神庙。

羊头山高庙遗址

羊头山炎帝高庙，是一所祭祀远祖、高祖之庙。在汉代时已经建成，这是高平及上党地区最早建庙祭祀炎帝的地方。在清化寺北魏至明清历代的碑刻中就记载了炎帝在羊头山，始教民稼穑的光辉业绩（大约在元初其祭祀活动迁至庄里村五谷庙）。从现存的遗址来看，庙院坐北面南，分为上下两院；上院有正殿五间，殿内塑有炎帝、夫人后妃和太子像，“皆冠冕若王者之服”，所谓“前檐滴高平，后檐滴长子”，即是此殿而言。

故关村炎帝行宫

故关村炎帝行宫供奉的是炎帝的三太子。故关村，亦名古关、谷关，是庄里村五谷庙四月初八庙会的主管村落之一，并为首社。据明成化十一年（1475）《重修炎帝行宫碑》记载：“神农炎帝。盤基在故关里村前，肇基太古，无文考证。祠在换马村东南，现存坟冢，木栏绕护，然祠与宫相去几柒百余步矣 。”每年的祭祀活动，故关村要送太子给炎帝拜年拜寿。

在高平地区的炎帝庙中，庄里村五谷庙、炎帝中庙以及池院、东沙院等其他庙内都供奉有太子。传说炎帝生有四个儿子和三个女儿，他（她）们都为发展原始的农业生产做出了重大的贡献。众人皆知的“精卫填海”神话故事说的就是炎帝的小女儿女娃 ；炎帝大儿子柱在羊头山种五谷，后来发展成烈山氏的重要分支 ；炎帝的四儿子松圪枝因尝药中毒而变为一个畸形人。夏商周时把柱、农、后土等作为社稷之神来祭祀。“人钦圣德，号曰神农。历代崇恩，峰亭 享 庙。”炎帝和他的儿女们为人类的发展做出了巨大的贡献，受到后人的尊崇和祭拜。

团西村炎帝寝宫

团西村炎帝寝宫，建置于村西北的高地上，现存建筑中轴线上存山门、戏台、正殿、后殿（寝宫），两侧有东西配殿、耳殿、厢房、廊房、库房等，左右均衡对称，规模宏大，布局严谨。正殿面阔三间，进深八椽，悬山式屋顶。寝殿内后墙壁上绘有炎帝及夫人画像，这是上党地区典型的“前堂后寝”，“北殿堂南戏台”的建筑格局，是高平地区保存的最为古老的典型的祭祀炎帝的神庙。

中庙村炎帝中庙

炎帝中庙位于中庙村，中庙村原名下台，亦名夏泰、下太，这里丘陵连绵，树木葱郁，山明水秀，据传说这里是炎帝长年累月办理公务、处理政事的主要活动地，所以后人在此建庙祭祀炎帝，并命名为中庙。此庙是皇帝敕封之庙，所以此庙的地位很高。现存主要建筑有山门、太子殿、正殿，两侧建有厢房、配殿、耳殿等。太子殿为元代遗构，最为古老，现为国保单位，这是我国目前唯一的一座保护级别最高的炎帝庙古建筑，殿内存《创建神农太子祠并子孙殿志》石碑一块。在正殿内有一块康熙九年（1670）立的碑，其碑云 ：“稽古圣人继天立极，各有造于世，而丰功伟绩，利赖无穷，莫有逾于炎帝之农事开先者矣。语云 ：食者民之天。盖民非食无以为生，食非谷无以为籍。当帝之时，茹毛饮血，黍稷稻粱之属，虽天植之以颐养。人而隐而弗辨，熟知有稼穑之维宝哉。帝亲尝百草，乃得其味，于天造晦明之初，是帝之德，在养生立命，而帝之功，在亿万斯年也。其神要矣，其祀正矣。”这块碑中充分阐述了炎帝的农事之功，其祭祀之因重要而正确。其碑又云 ：“吾泫有上中下三庙。在换马者为上，在县治东关者为下，而余乡则其中矣。奉敕建立，其来远矣。”这充分说明，在清代或清代以前高平祭祀炎帝的庙即有上中下之说。炎帝中庙是祭祀始祖炎帝的主要庙院，具有重要的文物价值和研究价值。

在高平及上党地区，如三甲镇邢村、河西镇焦河以及长子县色头村，长治市柏后村、老顶山、李村，长治县龙山村、北和村等地的炎帝庙，都是比较有特色的炎帝庙。祭祀炎帝的神庙，不但是有高上中下之分，而且遍布于城市乡村，其数量之多，祭祀之广泛是全国之最。不但是别具特色的厚重的地域文化、民俗文化，而且也是我国古建筑的重要组成部分，并且与各类历史文化遗存有着极为重要的关联，是研究炎帝文化的重要资料和内容。

炎帝庙在建筑选址上有个共同的特点，就是选择在炎帝活动过的遗址内。对这些遗址的调查考古，以及帝庙的建筑祭祀，文化蕴涵厚重而深刻，是历史文化的重要载体。炎帝庙的修建是为了崇恩报德，春祈秋报而不忘本，体现了深刻的民族文化和民族精神。

有庙就有庙会，在高平几乎每一座炎帝庙，都有酬神、娱神的宗教活动，凡是有炎帝庙的地方都要举办庙会。举办庙会时，周围的村子或者更远些地方的村民百姓都要来赶庙会。庙会是我国民间最重要的社会经济活动，是重要的文化交融和世俗生活的活动。庙会是在寺庙中进行祭神、酬神、娱神的祭祀活动和与之相伴随的文化娱乐、集市贸易活动。随着佛教的传入，道教的兴起，庙会更加变得丰富多彩，至隋唐已经发展得较为完善，自宋一直到现在，走向了繁荣发展的道路。赶庙会是汉民族一种普遍而又广泛的民族现象，庙是以宗教活动为依托的群众聚会的场所。各村各地的庙会，时间不同，地点不同，形式也不尽相同，规模也有大有小。比如朴村、西羊头山、掘山等地的庙会，都是比较有特点特色的庙会。朴村每年农历的三月二十日举办庙会，祭祀炎帝。庙会非常热闹，庙会期间请戏班子唱戏，摆故事，耍乐，还有饮食商贸等集市。最有特色的是炎帝出巡，这种出巡与佛教的“行像”活动相仿佛。随着佛教道教的蓬勃发展，出现了众多形式的宗教活动，比如“行像”、举办“道场”等形式的活动。“行像”也称“行城”“巡城”。“行像”就是把佛像装上彩车，在城市巡行的一种活动。在北魏时已有“行像”的宗教活动，唐宋以后的迎神、出巡都是北魏时期的沿袭和发展。

西羊头山的庙会，与周围的釜山、贾村、高良等村结合在一起，形成了一个祭祀炎帝的小区域。除在西羊头山建庙祭祀炎帝外，这三个村子都建有炎帝庙，并且每年都要各自举办庙会。这三个村庄举办庙会时，有一个共同的特点，就是首先要到西羊头山炎帝老庙接神，把炎帝接到村里的庙内才要举行庙会的各种活动，接神的活动隆重而又虔诚，而且各村的村民，在每年春节过年时，初一凌晨也要到羊头山，把炎帝接到自己的家里，然后才举行大年初一的庆祝仪式。掘山炎帝庙每年农历的七月十五日要举行庙会，来祭祀炎帝，每四年要举办一次耍乐故事大赛，附近的村子，如伞盖、鹿宿、柳村、什善、北赵庄、靖居、草房等都要参加，十分隆重，而最有特色的庙会就数庄里村炎帝陵五谷庙的庙会了。

庄里村五谷庙的庙会，是祭祀始祖炎帝的重大节日。庙会定在农历的四月初八日，分为三个阶段，一是庙会前的准备阶段，二是庙会的正会阶段，三是庙会的善后阶段，前后将近一个月的时间。因四月初八是炎帝的生日，所以初八是正会，会期三天，由故关、换马、长畛、口则、岭东、庄里、许家七个村庄主管，故关为首社。庙会期间要举办上祭摆供、迎太子、拜寿、祭典等几项活动。祭典时恭读《炎帝文书》后，祭典结束，然后是举办文艺活动，一是摆故事耍乐，二是唱戏。四月初八的庙会，县政府也要派员参加祭祀活动，并且还要为陵墓内的万年灯添油。庄里村五谷庙的庙会，是上党地区影响最广、规模最大、文化蕴涵厚重的祭祀炎帝的庙会，前来朝圣者声势壮大而庄严。

众多的炎帝庙与庙会，是高平及上党地区炎帝文化的地方特色。不但表现出世人对炎帝的信仰与尊崇，而且凝练为不屈不挠勇于创新的民族精神和传统美德。

编辑：马欢

审核：张灵敏

【高平饭•高平十大碗】核桃肉、水白肉 平高

让我们一起

核桃肉

十大碗中有一碗最传统的“核桃肉”。这碗吃得不是核桃的肉，而是把猪肉的形状，做成核桃那般去吃。

高平是农耕文明的发源之地，也是先祖驯服“六畜”之地。这里地处太行山腹地，群山环抱，古时野猪成群。这些野猪被人类驯化为家猪，专门食用。

核桃肉选自野猪与山猪杂交后的高平土猪，肉质鲜嫩香醇、野味浓郁、营养丰富，含有17 种氨基酸和多种微量元素。此碗核桃肉，要选取猪的前腿肉，这就保证了味道的上乘，自然属于十大碗中排名前茅的美食。

做法：取高平猪前腿之精瘦肉，切成核桃仁大小的块，倒入少许酱油浸泡片刻。然后放入焙干的花椒末、大料末搅拌（也可选择十三香或者花椒大料粉）。

另取碗，打两个鸡蛋，将蛋清撇开，蛋黄倒入肉中搅拌，然后放入适量的淀粉继续拌，加盐去腥。

上油锅。大火。肉炸至微黄。漏勺取出，晾干。油锅再次升温后，肉块放入油锅再炸。经过两遍油炸的核桃肉，呈金黄色，看上去像一个个核桃仁。尝一口，外焦里嫩。香酥哇。肉，此时可吃了。外地有这种吃法，叫“炸肉片”。

但要做高平核桃肉，还需两道程序——一蒸二烩。蒸，将炸好的核桃肉注入水，放葱段、姜片、蒜瓣，入笼锅里大火蒸。烩、蒸过后的肉块，放入鸡架骨头汤里烩，加油炸豆腐片、鸡蛋饼、黑木耳，撒青蒜苗。当然，加入少许香油陈醋和酱油勾芡。

做完这些，厨子会舀一点汤倒入碗中，让端盘子的小伙子尝一口，问问味道怎样，咸淡是否合适？得到肯定后，端盘里的四个碗就被盛满四碗，供四桌客人分享。

端盘的小伙子吆喝着馋嘴的小孩子们闪开，将诱人的核桃肉端到翘首以盼的食客面前。男人们会心一笑，举起酒杯，先喝一杯汾酒，然后才舀一勺核桃肉送到嘴里，嚼吧几下，下肚。说一句：“舒服哇！”。

水白肉

此碗是核桃肉的“连襟”。取材与核桃肉完全相反。传统水白肉选的是全肥肉，核桃肉要的是精瘦肉。核桃肉要猪前腿肉，水白肉取猪后腿肉。

猪先生的前后腿，在味道上究竟有什么区别？以至于做高平十大碗竟然有这般精细的分工？个中缘由到底是怎样的？现在谁也无法说清了。遇到这些提问，许多厨子只淡淡地说，这是祖上传下来的，我们只管听就是了。

至于为什么这样取材，我们也不伤脑筋了。就按照祖上传下来的方子去做水白肉吧。

主料：猪后腿白肉200 克。

辅料：青菜、木耳少许。

制作方法：

（1）肉切片，加蛋清两个、蒜末、姜末、盐、小粉（可用淀粉代替），花椒水搅拌，腌制片刻。

（2）清水烧开，将肉入锅大火焯至八分熟。

（3）炒锅内放鸡汤加清水烧开，放少许葱丝、蒜丝、木耳、鸡蛋饼，放入水白肉烧开，放入青菜、陈醋，然后勾芡，淋点香油起锅。

需要说明的是，20 世纪90 年代末，“减肥风”压倒一切的态势下，水白肉改为选取瘦肉。食客反映选材变更后，风味大不如前。

有的厨子用“夹渣肉”代替水白肉。夹渣肉是把肉夹在豆腐里做成的，猪肉的量减少了，豆制品多了，这一点受到了瘦身人士的推崇。但此工艺制作复杂，不适合流水酒席。后这道菜又被改为“小酥肉”。

编辑：李冬

山西高平市旅游攻略「山西高平景点」 平高

高平市美景有哪些

1、定林寺位于高平市城东南5公里的七佛山南麓，这里山峦叠翠，松柏环绕，风光秀丽。向东可达开化寺，西与游仙寺毗邻，北与七佛顶相连，南眺三峻庙、祁贡坟。寺居山之阳，寺侧有定林泉，常年不涸，寺名即由此而得。定林寺建筑规模宏大，坐北面南，四进院落，寺东有上下两个偏院，创建年代不详，至迟在唐代已有此寺。在其中轴线上分列为山门、雷音殿、七佛殿。宋、金、元、明、清各代，屡有增修。现存建筑有山门、雷音殿、三佛殿、七佛殿、东西配殿、善法和罗汉二堂、止涓和问津二洞、禅堂偏院等。雷音殿、东西配殿为元代建筑，其余皆为明清遗物。雷音殿古朴雄伟，精巧秀丽。寺区周围有锣鼓洞、迎客松、跑马坪、瘟神洞、磨磨石等自然景观。定林寺西南的小大狼山，相传长平之战时，廉颇曾在此屯兵抗御秦军，现廉颇屯遗址尚存。从此处登山，经跑马坪、蝴蝶庙、贯甲顶、小松林，到七佛山顶，一路可领略大自然的山水风光。许多游人墨客到此游览，都被那优美的风光陶醉，留下了许多优美的诗篇。暑伏天“洒酒观蝴蝶”，更是定林寺一大奇观。每到暑伏天，游人蜂拥而至，携带美酒，遍洒山头，蝴蝶漫天飞舞，有幸者可看到碗口大小的珍稀蝴蝶 2、羊头山炎帝陵位于高平市城东北17公里处的庄里村，这里山川秀丽，风景优美，陵区周围东、西、南三面沟壑纵横，北面丘陵起伏，青山映翠。西望羊头山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，云蒸霞蔚。晋长二级公路，由南而北，像一条美丽的玉带，系在陵区之内。小东仓河涓涓地在脚下流淌，我们中华民族的始祖炎帝就长眠于此。 庄里村炎帝陵，俗称“皇坟”。陵后有庙，谓之五谷庙。炎帝的陵墓，在轩辕氏黄帝时就已经有了，封参卢于潞，守其先茔，以奉神农之祀。五谷庙创建年代不详，最迟在宋代时早已有之。该庙坐北面南，建筑规模宏大，周有城墙，分为上下两院，在其中轴线上，分列为舞台、献台、山门、南道、正殿。原来庙院内碑石林立，约有四五十通碑。现仅存正殿五间，东西厢房十几间。在东厢房的后墙上，有“炎帝陵”石碑一通，是明万历三十九年（1161）申道统所立。“炎帝陵”石碑的后面有一个甬道（现已封住），可通墓穴，墓内有盏万年灯，常年不熄。 羊头山是炎帝神农氏尝五谷之地，现羊头山上神农城、神农泉、五谷畦、神农庙等遗址遗迹尚存。有关炎帝神农氏的民间传说更是丰富多彩。除庄里炎帝陵是专门祭礼炎帝外，本地还有许多祭祀炎帝的庙宇，如故关的炎帝行宫，下台的炎帝中庙，市城东关的炎帝下庙，邢村的炎帝庙，永录的炎帝庙等，据不完全统计，至少有三十余处。 炎帝是中华民族的始祖、是中华第一大帝，是农业之神，医药之神，史称农皇。庄里村炎帝陵是我们炎黄子孙寻根问祖，谒陵扫墓的神圣之地，是中华第一陵。 3、金峰寺位于高平市西北山东麓，寺坐西面东，依山势而建。寺院创建年代不详。现存有元、明、清建筑，四进院落，中轴线上山门、前殿、中殿、后殿，中殿为元代建筑，三间见方，歇山式屋顶，寺内西阁之上，有座弥勒佛金装塑像，每当皓月东升，正好对准佛爷鼓肚，实为奇观。寺外清潭，月影照人，清澈可观，旧时被称为高平八景之一的“金峰夜月”即指此而言。为高平县三大寺庙之一。寺内院落层叠，楼阁相连，古木参天。大雄宝殿金碧辉煌，佛雕塑像栩栩如生。殿前牌匾、碑碣、书撰皆出自名流之手，艺术价值很高。为山西省第三批重点文物保护单位。 一九九七年，为开发高平旅游业，市政府确定，以金峰寺为主体，建设西山公园并列为市政府八项建设工程之一。投资几百万元，经过两年的建设，对金峰寺进行了全面维修，并增建了许多景点。目前，金峰寺面貌焕然一新，室内增设了许多塑像，院内整洁秀丽。现住有僧人20余名，来往游人络绎不绝。 4、大粮山景区位于高平市米山镇，北倚七佛山，东接定林寺，南临曲坪线，西望高速路，距市区1公里。长平之战时，这里曾是赵军的指挥中心、了望台、粮仓等所在地。赵将廉颇在此驻扎两年之久，演绎了以沙代粮、蒙骗秦军的历史故事。为了纪念廉颇老将，当地群众于明朝嘉靖年间修建了廉颇庙，后庙宇毁于历代战火。“大粮积雪”为高平八大景之一，闻名遐迩。 5、游仙寺位于高平市城南10公里的游仙山麓，山势优美，林木葱郁，寺居山峪，清静幽雅。规模宏大，周设群芳套院，山门壮丽，崇楼杰阁，三进院，设前殿、中殿和七佛殿，两厢有配殿、厢房和廊庑。创建于北宋淳化年间(990-994)，金元明清屡有增修，现存前殿，仍是北宋原物。三间见方，单檐歇山，前后檐皆装木灵花扇一堂。斗拱爽朗，用材硕大，梁架彻上露明造。中殿金代建，五开间悬山式，六架椽屋，梁架规整，结构牢固，稳健庄重，此寺为宋金木构建筑中的佳作，寺外东山坡有八角七级砖落一座，是元至元七年(1290年)所筑。

山西旅游景点有哪些

山西省全国重点文物保护单位七批共452处，数量位居全国第一；中国历史文化名镇名村五批共30个，数量位居全国第一。

世界文化遗产：云冈石窟、平遥古城、五台山；

国家5A级旅游景区：五台山风景名胜区、云冈石窟、皇城相府生态文化旅游区、介休绵山景区；国家级自然保护区：历山、庞泉沟、芦芽山、莽河、五鹿山、太行山大峡谷；

国家重点风景名胜区：五台山、恒山、壶口瀑布、北武当山、五老峰、云冈石窟、悬空寺、绵山、永乐宫、珏山、丹河龙门景区、山里泉、九女仙湖、白马寺山森林公园、棋子山、王莽岭、青莲寺、柳氏民居、丹朱岭、炎帝陵、海会寺、凤凰欢乐谷、舜王坪等；

国家地质公园：壶口瀑布、万年冰洞、五台山、太行山大峡谷、大同火山群、霍山国家地质公园；

第一批全国古籍重点保护单位：山西省图书馆、山西博物院；

著名关隘：天井关、娘子关、孟门关、雁门关、杀虎口、金锁关、风陵渡、平型关；

中国历史文化名镇：第一批：灵石县静升镇；第二批：临县碛口镇；第三批：襄汾县汾城镇、平定县娘子关镇；第四批：汾西县僧念镇；第五批：天镇县新平堡镇、阳城县润城镇。

中国历史文化名村：第一批：临县碛口镇西湾村、阳城县北留镇皇城村；第二批：介休市龙凤镇张壁村、沁水县土沃乡西文兴村；第三批：平遥县岳壁乡梁村、高平市原村乡良户村、阳城县北留镇郭峪村、阳泉市郊区义井镇小河村；第四批：汾西县僧念镇师家沟村、临县碛口镇李家山村、灵石县夏门镇夏门村、沁水县嘉峰镇窦庄村、阳城县润城镇上庄村；第五批：太原市晋源区店头村、阳泉市大阳泉村、泽州县西黄石村、高平市苏庄村、沁水县湘峪村、宁武县王化沟村、太谷县北洸村、灵石县冷泉村、万荣县阎景村、新绛县光村；中华名酒第一村——汾阳市杏花村。

高平羊头山旅游路线（具体啊 谢了）

（羊头山石窟3 作者：rhizome）

羊头山地处长子、长治、高平三县、市的交界处，相传为神农得嘉禾之地。羊头山是佛教活动的主要场所，寺院、石窟等建筑成组成群地散存于山上。山腰至山顶共计有40余洞窟，雕凿于大型的砂岩上，洞窟大小不一，平面多为方形，一般为一石一窟，个别有一石二窟或三窟不等。其中第六窟最大。石窟内龛面整齐，四面满雕佛像，或一佛二弟子，或一佛二菩萨。洞外有许多小龛，有佛、菩萨、天王、力士、供养人等，形制各异，雕工精细。另外，山腰至山顶有千佛造像碑一通，唐制石塔6座，高约4-6米不等。山顶四面造像塔形制独特，为北魏所造，塔座为伏羊。羊头山石窟开凿于北魏至唐。"羊头夕照"为高平八大风景区之一。景点信息景区级别：全国重点文物保护单位 山西省重点文物保护单位

地址：山西省高平市神农镇

门票：通票30元（包括神农城、神农泉、神农井、神农庙、五谷畦、炎帝陵、炎帝中庙、炎帝行宫、清化寺、羊头山石窟）

开放时间：8：00～18：00

联系电话：0356-5889519 5889518

投诉电话：0356-5889519

景区官方网站：

景区相关服务设施：羊头山风景区设施配备齐全。内有停车场，收费5元；神农镇上有加油站和卫生院；医院在高平市有，市区有农行、工行、建行。

交通：

自驾

从高平市区沿207国道往北，到神农镇境内沿环镇专线旅游公路往西后再往北直通羊头山景区。

公车

高平市汽车站有开往羊头山炎帝文化风景区的旅游班车，可直达景区门口，各小景点之间步行即可。

住宿：

粮苑宾馆

地址：高平市政府对面

电话：0356-5224840

价格：标准间 100元/间；普通两人间 60元/间周边景区：神农城 神农泉 神农井 神农庙 五谷畦 炎帝陵 炎帝中庙 炎帝行宫 清化寺

山西旅游攻略

旅游路线是这样的：

太原飞机场——太原市——晋祠公园—大同云冈石窟、悬空寺—五台山—平遥古城—王家大院—壶口瀑布

1、太原机场到太原晋祠公园乘车路线

首先，从太原机场坐201路公交，即可直达太原市区，票价2.5元 在太原建设南路随便哪个站下车，坐车到太原迎泽大街，坐830到晋祠公园，车票2。5元，时长1小时，也可以在网上找找包车的。

住宿：可以在太原市内住宿，一些快捷酒店是首选。很多的。最好提前预定一下。

2、太原到大同云冈石窟乘车攻略及住宿攻略

太原到大同云冈石窟，在太原火车站对面有长途汽车站，可在那里做大巴到大同市，在大同市火车站租车或者15路火车站坐到大同公园，26路大同公园坐到新开里，3路新开里坐到云冈石窟。

云冈石窟到悬空寺路线，先到大同汽车站，在大同汽车站坐到浑源县的大巴，然后在浑源坐车去悬空寺，最好包车吧，那边不发达的。

住宿：可以在大同市内住宿，一些快捷酒店是首选。很多的。最好提前预定一下。

3、大同市区—平遥古城

大同有直达平遥古城的火车，大同—西安的那趟，提前订票，到时候取票就好。

平遥古城旅游那应该是比较重点的旅游景区了，孩子们必须在这里学到一些东西，记得要请导游讲解，平遥古城门票150元，学生带学生证半价，老年证、军官证免费。

平遥古城经济旅游攻略：

l 平遥古城经济旅游攻略—住宿

平遥古城住宿，可以选择民俗古典客栈，特别适合高考结束的学子，经济实惠，温馨又安全，推荐：平遥东来顺客栈，这家客栈是最真实的古代富商居住的会所，如需预定，可联系我15235447030

l 平遥古城经济旅游攻略—交通

无论怎样，必须选择火车，关键是实惠，安全，学生出游，安全是第一，实惠是第二，亲，你说对不对？

到达平遥古城，要租个自行车，10元一天，方便，环保，又经济。

l 平遥古城经济旅游攻略—门票

记得要带学生证哦，半价优惠，60元一张，怎么样，里面20个景点，够实惠吧。

l 平遥古城经济旅游攻略—餐饮

可以吃一点平遥古城的特色小吃:腕托、莜面、擦格斗、糊糊等，记得，不要在明清街吃饭哦，好贵的。

可以在西大街，或者地摊上吃，味道都很地道。

4、平遥古城到王家大院

平遥古城到王家大院的交通方式

王家大院位于山西省晋中市灵石县，距离平遥古城35公里，一般可根据以下交通方式乘车：

方式一、从介休到王家大院

平遥古城汽车站/火车站坐车到介休，票价15元左右，火车5元左右，

介休市汽车站，火车站，每半小时有公交(5元/人)开往王家大院。

方式二、平遥乘车到王家大院

客车

从平遥汽车站每天都有发往到王家大院的客车，每日两个来回：第一趟早上早7:10分从平遥汽车站出发，上午11:00从王家大院回平遥；中午13:20分从平遥汽车站出发，下午16:30从王家大院回平遥。

包车、拼车

除了长途客车，也可以包车往返，很多客栈或者餐厅的老板都可以帮忙联系车辆；一般来说如果拼车往返的话50元/人，包车的话根据车辆大小，小车一般150元左右，面包车的话300元左右。

王家大院住宿攻略：

一般，都不会选择在王家大院住宿的，因为王家大院距离平遥古城非常近，而且，旅游花费的时间也就是4个小时左右，所以大多数游客选择返回平遥古城内住宿，欣赏平遥古城夜景的美妙

5、平遥古城—壶口瀑布

平遥古城没有直达壶口瀑布的火车，可以先到临汾市，再转乘汽车到临汾吉县，然后在吉县乘车到壶口瀑布，在汽车站就有的。

注意：壶口瀑布，路不好走，一定要注意乘车安全，一路都是盘山路。

住宿：推荐到临汾市住宿或者吉县内住宿。

最后，预祝您旅途愉快！

在高平有什么好玩的地方

高平好玩的地方太多了.比如高平的西山生态公园,东山的大梁山,北面的羊头山,冬天冷了可以到咖啡屋喝喝咖啡,到迪厅蹦的蹦的,要不和你的最爱到一个情境的地方,好好倾诉倾诉.

山西高平有哪些旅游景点

1、定林寺位于高平市城东南5公里的七佛山南麓，这里山峦叠翠，松柏环绕，风光秀丽。向东可达开化寺，西与游仙寺毗邻，北与七佛顶相连，南眺三峻庙、祁贡坟。寺居山之阳，寺侧有定林泉，常年不涸，寺名即由此而得。定林寺建筑规模宏大，坐北面南，四进院落，寺东有上下两个偏院，创建年代不详，至迟在唐代已有此寺。在其中轴线上分列为山门、雷音殿、七佛殿。宋、金、元、明、清各代，屡有增修。现存建筑有山门、雷音殿、三佛殿、七佛殿、东西配殿、善法和罗汉二堂、止涓和问津二洞、禅堂偏院等。雷音殿、东西配殿为元代建筑，其余皆为明清遗物。雷音殿古朴雄伟，精巧秀丽。寺区周围有锣鼓洞、迎客松、跑马坪、瘟神洞、磨磨石等自然景观。定林寺西南的小大狼山，相传长平之战时，廉颇曾在此屯兵抗御秦军，现廉颇屯遗址尚存。从此处登山，经跑马坪、蝴蝶庙、贯甲顶、小松林，到七佛山顶，一路可领略大自然的山水风光。许多游人墨客到此游览，都被那优美的风光陶醉，留下了许多优美的诗篇。暑伏天“洒酒观蝴蝶”，更是定林寺一大奇观。每到暑伏天，游人蜂拥而至，携带美酒，遍洒山头，蝴蝶漫天飞舞，有幸者可看到碗口大小的珍稀蝴蝶

2、羊头山炎帝陵位于高平市城东北17公里处的庄里村，这里山川秀丽，风景优美，陵区周围东、西、南三面沟壑纵横，北面丘陵起伏，青山映翠。西望羊头山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，云蒸霞蔚。晋长二级公路，由南而北，像一条美丽的玉带，系在陵区之内。小东仓河涓涓地在脚下流淌，我们中华民族的始祖炎帝就长眠于此。 庄里村炎帝陵，俗称“皇坟”。陵后有庙，谓之五谷庙。炎帝的陵墓，在轩辕氏黄帝时就已经有了，封参卢于潞，守其先茔，以奉神农之祀。五谷庙创建年代不详，最迟在宋代时早已有之。该庙坐北面南，建筑规模宏大，周有城墙，分为上下两院，在其中轴线上，分列为舞台、献台、山门、南道、正殿。原来庙院内碑石林立，约有四五十通碑。现仅存正殿五间，东西厢房十几间。在东厢房的后墙上，有“炎帝陵”石碑一通，是明万历三十九年（1161）申道统所立。“炎帝陵”石碑的后面有一个甬道（现已封住），可通墓穴，墓内有盏万年灯，常年不熄。羊头山是炎帝神农氏尝五谷之地，现羊头山上神农城、神农泉、五谷畦、神农庙等遗址遗迹尚存。有关炎帝神农氏的民间传说更是丰富多彩。除庄里炎帝陵是专门祭礼炎帝外，本地还有许多祭祀炎帝的庙宇，如故关的炎帝行宫，下台的炎帝中庙，市城东关的炎帝下庙，邢村的炎帝庙，永录的炎帝庙等，据不完全统计，至少有三十余处。炎帝是中华民族的始祖、是中华第一大帝，是农业之神，医药之神，史称农皇。庄里村炎帝陵是我们炎黄子孙寻根问祖，谒陵扫墓的神圣之地，是中华第一陵。

3、金峰寺位于高平市西北山东麓，寺坐西面东，依山势而建。寺院创建年代不详。现存有元、明、清建筑，四进院落，中轴线上山门、前殿、中殿、后殿，中殿为元代建筑，三间见方，歇山式屋顶，寺内西阁之上，有座弥勒佛金装塑像，每当皓月东升，正好对准佛爷鼓肚，实为奇观。寺外清潭，月影照人，清澈可观，旧时被称为高平八景之一的“金峰夜月”即指此而言。为高平县三大寺庙之一。寺内院落层叠，楼阁相连，古木参天。大雄宝殿金碧辉煌，佛雕塑像栩栩如生。殿前牌匾、碑碣、书撰皆出自名流之手，艺术价值很高。为山西省第三批重点文物保护单位。一九九七年，为开发高平旅游业，市政府确定，以金峰寺为主体，建设西山公园并列为市政府八项建设工程之一。投资几百万元，经过两年的建设，对金峰寺进行了全面维修，并增建了许多景点。目前，金峰寺面貌焕然一新，室内增设了许多塑像，院内整洁秀丽。现住有僧人20余名，来往游人络绎不绝。

4、大粮山景区位于高平市米山镇，北倚七佛山，东接定林寺，南临曲坪线，西望高速路，距市区1公里。长平之战时，这里曾是赵军的指挥中心、了望台、粮仓等所在地。赵将廉颇在此驻扎两年之久，演绎了以沙代粮、蒙骗秦军的历史故事。为了纪念廉颇老将，当地群众于明朝嘉靖年间修建了廉颇庙，后庙宇毁于历代战火。“大粮积雪”为高平八大景之一，闻名遐迩。

5、游仙寺位于高平市城南10公里的游仙山麓，山势优美，林木葱郁，寺居山峪，清静幽雅。规模宏大，周设群芳套院，山门壮丽，崇楼杰阁，三进院，设前殿、中殿和七佛殿，两厢有配殿、厢房和廊庑。创建于北宋淳化年间(990-994)，金元明清屡有增修，现存前殿，仍是北宋原物。三间见方，单檐歇山，前后檐皆装木灵花扇一堂。斗拱爽朗，用材硕大，梁架彻上露明造。中殿金代建，五开间悬山式，六架椽屋，梁架规整，结构牢固，稳健庄重，此寺为宋金木构建筑中的佳作，寺外东山坡有八角七级砖落一座，是元至元七年(1290年)所筑。