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石宝山

AAAA级旅游景区

介绍:石宝山位于大理以北120千米处,距离剑川县城25千米,距离下关131千米。景区包括佛顶山、石伞山、石钟山。石宝山为丹霞地貌,球状风化石形成的奇峰异石错落有致,别具一格。景区内胜景迭出,石宝山景区包括有石钟山石窟、道观宝相寺、海云居三部分,面积25平方千米。

山中有建于元代的悬空宝相寺、明代的金顶寺和清代的海云居,历史悠久,各具特色。始于南诏大理国时期的石宝山歌会,历千年而不哀,独县神韵风彩,青年男女汇聚宝山,通宵达旦,弦歌如潮,被称为西部的"情人节"。

石宝山

石窟道观宝相寺,位于佛顶山上,依山建筑在一堵高耸险峻的大石崖上,下层是大殿,二殿为寺观,凿石抬梁,被誉为“云南的悬空寺”.

石钟山因山坡上有一大石形如大钟而得名。石钟山分布在石钟寺、狮子关、沙登村三个地区,系南诏时期白族所创造的艺术瑰宝,也是云南现存规模最大、保存较完好的石窟群,是国家第一批重点文物保护单位,共有16窟浮雕造像139躯,为南诏、大理国时期的雕刻艺术,距今已有一千多年历史。具有较高的历史和艺术价值。

在众多石雕中,有菩萨、帝王、外国高僧等造像,还有女性生殖器石雕"阿姎白"。石窟造像雕刻精美,具有浓厚的地方色彩和民族风格,是白族人民艺术的缩影,是南诏、大理国时期(公园738-1253年)的艺术瑰宝,是研究南诏、大理国社会历史和文化艺术的珍贵实物资料,也是白族和国内各民族及我国和东南亚、南亚、西亚各国进行文化交流的历史见证。是研究南诏大理国时期政治、经济、军事、文化、宗教和民俗的珍贵实物资料。剑川石窟可以和敦煌媲美,被人们称为"北有敦蝗,南有剑川"。

交通:

游客从下关前往石宝山,可先乘班车抵达剑川县城,票价20元,再换乘中巴前往景点,票价12-15元左右。

从大理古城至石宝山,可从市区客运站(建设路)乘开往剑川的旅游专线车,车票30元,再转乘至石宝山的中巴,约20千米的行程。

地址:大理白族自治州剑川县沙溪镇

类型:地质地貌山

等级:AAAA

游玩时间:建议2-3小时

电话:0872-4787029

开放时间:8:30-17:30

门票信息:成人票65元,景区观光车往返40元。(不允许自驾车进山)

石宝山奇石瑰宝,石钟寺摩崖石窟--剑川游之五

石宝山奇石瑰宝,石钟寺摩崖石窟--云南剑川游之五

我们3月26日下午,乘车来到剑川著名的石宝山游览。景区位于剑川县城西南25公里处,总面积25平方公里,海拔2000米以上。是老君山山脉向南延伸的一个支峰,属澜沧江水系。“石宝”是指石宝山上独具特色的丹霞地貌—龟背石。《万历云南通志》载:“石宝山,在州之西南二十里,有石佛、石栈、石人、石井、石伞、石象、石狮、石钟、石鼓之异,五色踯躅,被于陵谷,信奇观也”。在剑川通往沙溪和石宝山的岔路口有石宝山的标识--龟背石雕塑。标明1982年批准为国家级风景名胜。景区内林壑幽深,山泉清洌,峰峦叠障,兰谷幽深,密林掩映,松涛阵阵。主要景点有:海居寺、宝相寺和石钟山石窟。进入景区要乘环保车,十几公里环山路,才能到达主要景点石钟山。在山顶班车站,有瞭望台可以俯瞰山下沙溪坝子上的油菜花田。虽然天气雾气蒙蒙,能见度很差。但俯瞰山下的白族村落,曲折的河流、道路和规模宏大金黄色的油菜花田,是一幅十分美丽的恢弘的画卷,令人振奋。

岔路口的石宝山标识

石宝山顶俯瞰沙溪坝子上的油菜花田

斑斓花田,美丽画卷

弯曲的河流,树木,花田,十分漂亮

曲折的道路,穿越花田和村落

鳞次栉比的白族村落

大好河山

浏览过大好河山却发现,附近的几棵梨树,雪白的梨花盛开,几只蝴蝶在花丛中飞舞,急忙换上长焦,捕捉蝴蝶美丽倩影

梨花蝴蝶

艳丽蝶影

石钟寺山门,题刻:南诏圣境:地连蒙诏三千部,岭踞滇垂白二雄 但此山门距离石钟寺还有几公里山路,要先下到山谷中,沿林中曲折山路前行,再攀登一座小山。好在路上山景秀丽,奇花异草,山泉流水伴行,抬头可见山头和山谷对面不时突出的石宝山独特的龟背巨石,倒也不觉得累。

初见石宝山上的奇石-龟背石

途径一座山崖下的泉眼--钟山灵泉

山上巨石,纹理清晰,奇形怪状

古树洞中的小花

满山怪石嶙峋

梨花耀眼

石宝山的龟背石是红色的砂岩,似乎是丹霞地貌的一种特殊形式

石钟寺,进寺登山,就是石钟山石窟。石钟山上共有有三区石窟群。石钟寺内为最主要的石窟群,有八窟。山谷对面的狮子关景区有三窟,。沙登箐有六窟。三个区域共造像139尊。我们这次只游览了石钟寺。这些石窟雕像开凿于唐宋(南诏、大理国)时期,距今已有1100多年的历史,是国内唯一反映滇密阿吒力教的石窟。石像雕刻在红砂石上,雕工精细、形象生动、内容独特、地方民族色彩浓郁。石窟成为第一批全国重文物保护单位,被誉为中国“西南的敦煌”。这些造像,以南诏国的发展历史为主要内容,构成了一幅生动的南诏历史画卷。石窟中的摩崖石刻除了佛教造像以外,还有诸多表现白族先民原始崇拜以及南诏大理国历史内容的造像。

寺庙院中矗立一块红色的岩石-观音岩。岩顶佛龛中有尊观音像

寺庙建在一座悬崖下,抬头望去,可见悬崖上 的石窟,石窟前建起了宫殿式的保护建筑

寺院两侧也是白族的二层雕花小楼,从西侧楼上眺望观音岩和山上红色的丹霞地貌

寺庙东侧的悬崖上似乎有一座单独的石窟和佛像,不在八窟之内

从寺院背后登上,就是一块巨大的红色龟背石,纹路奇特,形如铜钟,这就是石钟山,石钟寺名称的由来

巨大石钟的东侧,是石钟山石窟群的第一窟。第一号石窟再现了公元八世纪后期南诏归唐后的宫廷政治生活场面。南诏归唐是我国民族史上的一件大事。正中是毅然归唐的异牟寻南诏王。左外侧戴幞头高冠、袖手端坐、显得老沉而有谋略的就是异牟寻的老师、南诏清平官郑回。原为崔州西泸县令,后为南诏掳,久为蛮师

石上有古今名人诗刻

从石钟左侧石阶向上,就是在红色砂岩崖壁上雕凿出的摩崖石刻佛像

华严三圣被称为“华严三圣”的3号窟,即释迦佛居中,左文殊,右普贤的造像,

石钟山二号石窟是富丽堂皇的宫殿式雕刻,所表现的是南诏历史上最为英雄的历史人物——南诏第五代国王阁罗凤(公元748年——778年在位)在出巡途中进行“政教合一”议事的宏大政治场面。布局严谨,雕刻线条细腻流畅,人物造型栩栩如生,画面构图复杂多变,人物造型有主有从。王臣侍从前呼后拥;国王威严而至上;文官儒雅而有谋略;武士勇猛而刚毅;奉侍卑躬而忠顺。

"波斯国人"窟和"梵僧"窟是白族通过蜀身毒道与世界各国进行文化交流的历史见证;(蜀身(yun)毒(d)道是指我国古代有一条从四川成都,经云南的大理、保山、德宏进入缅甸,再通往印度的重要交通线,被称之为西南陆地的“丝绸之路”。)左侧第五窟为释迦修行像。民间俗称"愁面观音",诚朴厚重。窟高1.2m,宽1.4m。窟形仿堂屋建筑,窟檐雕有精致的图案纹样。"愁面观音"雕像身体微向前倾,目光俯视,眉宇之间有点忧郁,无言地凝视着悲苦的人间。

6号窟的明王堂是体量最大的一窟,长11米,高3米,布局森严,正中端坐着神态安详的释迦牟尼佛,左右肋侍为阿难和迦叶两位尊者。在这一佛二弟子两边分列着八大明王,两端又挺立着多闻天王和广目天王。八大明王一个个面目狰狞,三头六臂,座骑怪兽,脚踩鬼奴,身不着天衣而以人头骨为璎络,手足缠绕毒蛇,持金刚杵法器降服魔障。剑川石窟的明王最为集中和丰富,足见其密宗造像的典型特征。

此窟称大日佛会造像窟。是中国惟一具有完备的八大明王和大黑天神造像的石窟。

第七窟甘露观音像:坐像高1.52m,左手捧钵置膝上,右手上举,似执杨枝,体态丰盈,双肩圆润,有着浓郁的世俗生活气息,而其容貌之端庄,目光之慈祥,又表现出菩萨的宽厚和仁慈。躯体虽有着白族妇女的特征,而精美的耳饰、臂钏、手镯却又吸收了印度犍陀罗艺术的营养,被誉为“东方维纳斯”。甘露观音容貌端庄而不浅薄,美丽聪明、善良慈悲而不轻佻。她的胸口被挖损了一长方形小洞,所以民间叫她"剖腹观音"。

甘露观音两侧,有历代题咏

在石窟前面的保护长廊中,可以远眺山谷对面的风光,那就是狮子关景区。需要先下到山谷,再爬上对面,本来准备返回时去看看狮子关的石窟群,因为从对面栈道可以直接返回景区交通车的停车场,可惜景区内路标十分混乱,据说正在修路,竟然没有找到去狮子关的岔路,十分遗憾。

第8号窟“阿央白”十分奇特。雕凿的是一座高0.8米的高浮雕女阴,两旁墨书一联:“广集生化路,大开方便门”。石龛左右两壁,各有线刻佛像一尊,左为多宝佛,右为大日如来佛。

“阿盎白”被白族妇女和白族群众所崇拜,是当地白族女性求子的崇拜物;

石窟前建造的保护建筑,也很奇特,屋檐展现了白族建筑风格

在所有塑像中,甘露观音的塑像最为精致传神,堪称瑰宝

两侧侍女塑像也十分精致

右侧侍女,衣纹十分流畅

石窟崖前,古木松柏长青,树木上有很多苔藓之类的植物也很漂亮,看来夏秋这里气候应该十分湿润。石窟雕刻历经千年,保存完好,十分奇特

回望宏伟石窟群

古树上红色的寄生植物,漂亮奇特

从石钟寺大门向西,标有观钟亭,是远观石钟的地方,小路围绕红色的悬崖而行,崖上有佛像壁画依稀可见

观钟亭上远观石钟

此处有石阶可以上山通往山顶的玉皇阁,山路上从侧面看石钟寺的石窟。其实,从寺内不同高度,都有通路上山,却都被封死了。不然从石窟上山可以少爬很多台阶。

在石钟山顶俯瞰石钟寺

可以看到对面的狮子关景区

石钟山的红色砂岩建造的玉皇阁,我惊奇的发现,其后面竟然有公路,车子可以开上山顶。为什么景区交通车不开到这里,而让游客们辛苦爬山呢

山顶远眺,天空云卷云舒,心旷神怡

对面的龟背石是独特的丹霞地貌

石钟,石宝处处可见

随后下山,沿原路回停车场,山间小路边,杜鹃盛开,十分漂亮

色彩缤纷

山路上看到一队欧洲游客,年岁也都不小了,万里跋涉来看这石窟,真不容易

在停车场等交通车下山,到前面山口远眺,才看出我们刚刚游览的石钟寺全貌

山上的石窟群和玉皇阁

石钟寺与院内的观音岩

下山途中,司机带我们去看了石宝山中的狮子关水库,青山绿水

湖畔梨花盛开

好山好水,只是天色已晚,我们还要赶到山下,去游览石宝山中另一重要景点,绝壁悬空的宝相寺

“宝石之城”拉特纳普勒:斯里兰卡最大宝石产地,地处中部山区

上一期我们介绍了“和平之都”日内瓦:瑞士第二大城市,世界著名的联合国城市,今天我们把目光从西方文明的发源地欧洲,从欧洲内陆山地国家瑞士,向东南方向翻越阿尔卑斯山脉、经过地中海、西亚地区、南亚印度半岛,来到位于北印度洋上的岛屿国家“斯里兰卡”,来介绍城市系列的第四十二篇:“宝石之城”拉特纳普勒:斯里兰卡最大宝石产地,地处中部山区。

“宝石之城”拉特纳普勒

斯里兰卡是南亚地区最大的岛屿国家,主要的国土组成为斯里兰卡岛,总面积约为6.56万平方千米,差不多是我国两个海南岛的面积略小一些,人口数量约为2144万人,首都为科伦坡,斯里兰卡是一个以农业为主的国家,社会经济发展程度较低。斯里兰卡是一个佛教国家,全国超过70%的人口信奉佛教,又由于斯里兰卡岛的形状为水滴形,所以被称为“佛主的眼泪”。

拉特纳普勒位置图

但是,也有人认为斯里兰卡岛的形状不是“水滴”,而是一颗巨大的宝石,寓意着斯里兰卡是“宝石王国”。斯里兰卡、南非、巴西、缅甸和泰国一起被称为世界五大宝石之国,而斯里兰卡是世界上宝石种类最多的国家之一,在美国国家博物馆中有超过80%的高档宝石都来自斯里兰卡。为什么斯里兰卡会有这么多的宝石呢?斯里兰卡的基岩经过了亿万年的地壳运动,从而在岩层中形成了数量众多的宝石。

斯里兰卡宝石

后来,这些含有宝石的岩层出露到了斯里兰卡地表,并被外力风化侵蚀,变得破碎,河流把宝石冲到了平原地区,并沉积了下来,形成含宝石的底层。在斯里兰卡,大约90%的国土上都分布有宝石。位于首都科伦坡东南部大约64千米的山地地形中的“拉特纳普勒”是宝石的主要产区,面积大约为2000平方千米。在当地的僧加罗语当中“拉特纳普勒”就是“宝石城”的意思。

拉特纳普勒地形图

拉特纳普勒的经纬度位置大约为北纬6.5,东经80.5左右,位于斯里兰卡西南部山区,地处卡鲁河谷,四周在群山环绕之中,处于一个山间盆地之中,就像是一个“聚宝盆”。从城市规模和人口数量来看,拉特纳普勒是一座不折不扣的小城,人口数量不足10万人,不过拉特纳普勒的著名之处在于“宝石”,这里盛产红宝石、蓝宝石、绿宝石等各类宝石,同时也是整个斯里兰卡的宝石集散地。

拉特纳普勒的一处酒店

流经拉特纳普勒的卡鲁河的古河床中蕴藏着斯里兰卡三分之一的宝石资源,这里也是亚洲最大的宝石矿区,目前世界上最大的蓝宝石“印度之星”和第三大的蓝宝石“斯里兰卡之星”都是这里出产的,其中“印度之星”收藏在纽约自然博物馆,而“斯里兰卡之星”收藏在科伦坡的斯里兰卡国家博物馆。随着,斯里兰卡的宝石资源逐步趋向枯竭,近几年当地政府已经开始对某些河段进行管制,以实现宝石资源的可持续利用。

拉特纳普勒宝石矿工

深山藏国宝,北峰寿山石矿洞寻幽探秘

福州,有个叫北峰的好地方。从福州往日溪,到北峰岭头,有三岔路,一往日溪,一往林阳寺。林阳寺,是福州五大禅寺之一,也是全国重点寺庙之一。每年的春季,这里都是福州最红的赏美胜地。

在前往日溪的途中,有个乡叫寿山,这里可以看到人们在山坡上山坳里矿洞中,开挖寻找石头。清有人赋诗:“天遗瑰宝生闽中”。所谓“瑰宝”就是产于寿山的、古人称之为可以让“他山之石皆卑凡”的叶蜡石,因其产于北峰寿山,又叫寿山石。寿山石的品种繁多,其中,田黄石有“黄金易得田黄难得”和“石中之王”之美誉。

你知道田黄石可以在哪里找到吗?就在这山里的水田之中。田黄石由矿床分离埋藏水田中,这种锑的氧化物在这个特定的环境中,因地下水的作用,对其长期浸润,使石表染色形成石皮。同时,田黄石中所含的氧化铁也对自身浸润,促其形成特有的色泽变化。田黄石是寿山石中乾隆宸翰、乐天、惟一惟精的珍品。有着福、寿、田、皇之寓意所以被人们称为“帝石”。具有细、洁、润、腻、温、凝六种品德,并成为清朝祭天的专用国石,被乾隆皇帝奉为至宝。早年,石农多在水稻收割之后的农闲季节挖掘田黄。近几年,石农已不分季节,可谓是男女老幼齐上阵,挖石不止。有的石农甚至把宅基地都挖遍了,连碎块的田黄仔都找不见。

南京博物院的田黄石展品

这大概是最后一个因捡到田黄石而发财的故事。上个世纪八十年代中期,当地一个农民在耕种之时,无意间翻到了一块被遗漏的上品田黄石。这一块田黄石大概有9斤左右,农民以11万的高价卖出,很多人觉得他很幸运,毕竟,80年代的11万可是一笔巨款。当然,不久之后他就后悔了,如今业界权威专家给出的上品田黄石的价格大概在20万元每克以上,而他那块重达9斤多,也就是4500克,能值10亿元以上,几乎是11万元的一万倍。

其实,田黄石只是寿山石最珍贵的一类石种。寿山石质地脂润,斑斓多彩,晶莹透彻,性软而韧,是雕刻的佳品。寿山石雕的历史悠久,可追溯到一千五百多年以前。如今,这些矿山已经被永久封存起来了,其中几个矿洞现在已开辟为以石文化为特色的旅游景点,喜欢收藏的、喜欢猎奇的,不如花上半天的时间,钻个矿洞,相信会是很不一般的体验。

古矿洞外有很多名人的摩崖石刻,深山因石头而闻名

寿山的气温会比市区低上好几度,走进矿洞,仿佛是走进另一个季节,从寒冷的冬季穿越回了温暖的春天。左右纵横,上下交叉,相互通连,酷似地下迷宫,其实这里由三个矿洞组成,开采历史最悠久的是在20世纪40年代。走在矿洞之中,曲曲折折,有温润如玉,更多的是石角峥嵘,那是几十年来矿农用最简单的工具开凿出来的,我们都只看到寿山石的贵比黄金,其背后的艰辛却少人知晓。

大小不一,形状各异的矿洞,星罗棋布,正是这人间仙境中的神秘“宝库”。 据说寿山石是2亿3千万至7千万年前在大量火山爆发中产生的。当岩浆从地下喷涌而出,渗进山体岩缝,经多年演化形成叶腊石,寿山石隐藏在其中。而它的矿脉就像人体的毛细血管,在山体中蜿蜒延伸,很难用仪器检测到,只能靠人工一点点地挖进去。历经千百年岁月,不经意间,这些矿洞也成为地下的宫殿,在灯光映射下,蔚为壮观,是不是有《魔戒》里矮人地下宫殿的既视感呢?

现在开辟为古矿洞景区的矿洞主要由三个著名的矿洞组成--元和洞、康银洞和淇源洞。这些矿洞的名字是以早先开发坑洞的石农名字命名的,参观的矿洞开采年间已长达50多年;其中,元和洞多产巧色都成石,以“玛瑙红”为主,质坚脆,微透明,肌理常隐白色点;康银洞与元和洞相邻,多出黄、红、灰、白或者诸色相间的都成石,肌理中常有布纹状条纹,俗称“狼牙”;淇源名声最大,石质最佳,画家陈子奋赞曰:“其质温润,幽雅,皆美妙可爱”,以红、黄、白为主色,淇源洞的红都成石美艳无比、雍容华贵,人称“山坑石”之王。

在漆黑的矿洞里,石农们是怎么找到无价之宝的呢?在导游的指点下,我们也学到了一点采矿常识。在这些岩石之中,可以见到一条与围岩石头截然不同的寿山石岩带层,这就是寿山石农他们苦苦寻找的矿石脉线;石农说:“矿脉线是生命线,是希望线脉线断了,财路也就断了”。发现矿脉线就是发现矿石所在的方位,脉线是石农收获的希望。

三个矿洞里给我留下最深刻印象的是琪源洞。洞壁上神似麒麟的石头无疑成了这个古矿洞最生动的注脚。或者,你可以发挥想象力,会发现不一样的生灵。

穿行的纵横交错,四通八达的洞穴之中,听着那些古老的故事,不觉时间的流逝,颇有走进桃花源的感觉,洞中一日,洞外千年。兜兜转转中,走出了洞口,导游问我们你知道现在所处的位置吗?原来,我们就在人口的上方,这些古老的矿洞,早已把整座山挖成了地下迷城。

走出古矿洞,别忘了爬上淘宝区,在乱石间挖宝,不定就会从某块石头中淘到宝藏呢?众里寻他千百度,蓦然回首,田黄奇石就在你脚边。寻一块稀世田黄,下一秒钟变富豪。

这位姑娘手中的这块就很有潜质,其实是寿山石店老板一番闲谈之后赠送的,用手电照射,发现内里还是有些乾坤的。最后,我们看看老板店里的寿山石吧,看中哪个?掏钱!

探秘小贴士:

古矿洞位于福州市晋安区寿山乡寿山村福建寿山国家矿山公园内,全年 08:30-17:00开放。

自驾:

福州-森林公园-沿福寿公路-岭头乡-寿山乡-寿山村-寿山石古矿洞景区。

公交:

福州市区可坐车到福飞审知路口下车,再到晋峰客运站,乘坐寿山村专线,到寿山石古矿洞景区下车。

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