烂柯山早在二千多年前的春秋时期称空石山，后因晋代“王质遇仙，观弈烂柯”的神话故事流传，始称烂柯山。已有1670余年历史。烂柯山融道、释、儒三教文化于一体，唐杜光庭在《洞天福地记》中称“烂柯山为七十二福地之一”，名之为“烂柯福地”。道教将此山视为修真圣地，排名“青霞第八洞天”。烂柯山宝岩寺建于梁大同七年（541），唐宋时多位高僧驻锡于此，宣扬佛法。因其“王质遇仙，观弈烂柯”的美丽传说，这里成了“洞中方一日，世上已千年”的围棋仙地，声名远播日、韩、东南亚。1993年5月，全国围棋锦标赛在此举行，1995年6月全国第六届“天神杯”中国围棋棋王赛再次开局，2006年9月，烂柯杯中国围棋冠军赛在围棋仙地举行，棋王马晓春等八大高手又一次将仙地围棋文化推向顶峰。

肇庆西江烂柯山发现野生中华穿山甲！

2月9日从广东省林业局获悉，近日，广东肇庆西江烂柯山省级自然保护区工作人员在回收保护区布设的野生动物调查监测设备—红外相机过程中，发现一台红外相机拍摄到了一只野生中华穿山甲珍贵的活动影像，这是继2018年5月第一次拍摄到中华穿山甲后再次发现野生中华穿山甲。

从影像观察，拍摄到的中华穿山甲先从右边缓缓进入工作中红外相机的感应范围而触发拍摄，然后在镜头前留下了一段10秒钟的珍贵活动视频。视频中可见到该只中华穿山甲在缓慢移动身体，并且一边移动一边摆头探测，并不时地将吻部下探到地面上左右嗅动搜索食物，十分可爱。工作人员根据拍摄时间和样点相同位置其他动物体长作为参照物，判断该只中华穿山甲为成年个体。

据介绍，发现该只中华穿山甲的地点生境为针阔混交林，海拔123m，位置离水源点较近，坡度中等，周边有倒木腐木。2020年10月15日下午，工作人员开始在此区域布设红外相机。之所以选择在该处布设红外相机，是因为去年在该处附近发现了一处中华穿山甲废弃不久和几处废弃较久的洞穴。因此，工作人员判断这里极有可能是中华穿山甲经常活动的栖息地。从印有时间日期的拍摄照片看，第一次拍到中华穿山甲的时间为2020年10月20日夜间，仅仅过了5天。

图片来源网络

据了解，烂柯山保护区（包括肇庆市其它地区）近几年均有通过红外相机拍摄获取记录到中华穿山甲活动，第一次拍摄到中华穿山甲时间为2018年5月至9月，至今已连续多次在不同监测位点拍摄到中华穿山甲，这说明烂柯山保护区极有可能存在一个相对健康的中华穿山甲野外种群分布。烂柯山保护区地理位置十分特殊，山体被周边的平原和西江河流所包围，形成了一个孤立的山系，中华穿山甲及其它珍稀濒危哺乳类动物无法向外扩散交流，这里成了它们唯一仅存的诺亚方舟和庇护所。

2020年，广东深圳、惠州、肇庆、韶关、河源、潮州等6个地市的野外监测中拍摄到8-10只中华穿山甲活动的影像，潮州、惠州还先后两次放生了2只中华穿山甲。今年1月中旬，河源也再次发现野生中华穿山甲。专家介绍，红外相机等非损伤性、可全天候工作的先进监测技术可以很好地应用来发现珍稀濒危物种，对物种保护起到了重要的作用，广东多地发现穿山甲踪迹，表明了广东各地有较为稳定的中华穿山甲种群分布。广东省林业局透露，从2021年起，广东省全面加强野生动物物种保护和监测，实施穿山甲、鳄蜥等重点物种保护工程，稳步推进国家林草局穿山甲保护研究中心建设，争取于2021年底前开展项目工程主体建设。

目前，西江烂柯山省级自然保护区正持续加强该地区的野外巡护力度，开展野生动植物资源调查和监测，强化该栖息地及野生动植物的保护研究工作，给中华穿山甲一个美丽的家园。

发挥正能量

保护野生动物

禁止食用野生动物

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*来源央广网、爱肇庆、肇庆网整理，若有侵权请联系，我们将 删除处理！

哪一个烂柯山出了一个王质？

《晋书》记载：“王质入山斫木，见二童围棋。坐观之，及起，斧柯已烂矣。”

因为这则非常玄幻的故事，后人把这座山叫做烂柯山。

不过，你确定柯城区石室乡的烂柯山，就是传说中的那座山吗？

国内的那些烂柯山

王质烂柯的故事在我国流传很广，据文献考证，较为符合和接近该传说除衢州烂柯山外，有河南洛阳新安、广东肇庆高要的烂柯山和山西陵川的棋子山（也称烂柯山）。

肇庆烂柯山

广东肇庆烂柯山省级自然保护区位于广东省肇庆市和高要市东北郊，西江下游河畔，珠江三角洲西北角。

肇庆烂柯山摩崖石刻

新安烂柯山

洛阳新安县烂柯山位于县西17.5公里处。新安烂柯山虽然也有“王质烂柯”的故事，不过故事主人公实际是道教下洞八仙之一的“王乔”。在古代，新安烂柯山实为一处道教胜地。

新安烂柯山王乔仙洞石碑

陵川棋子山

棋子山，又名谋棋山，位于距山西省陵川县城17公里的六泉乡西南。

相传，殷商沦亡后，箕子避难于此，并在这里发明了围棋，与仙人对弈，此山故名谋棋山。周朝建立后，周武王曾向箕子访道于此。

古籍中的王质烂柯

全国有这么多“烂柯山”，到底哪一处才是“王质烂柯”这个传说的真正源头？王质，快告诉我们你当初到底是在哪里烂的柯！

我们不妨再细读一下古人的记录——

晋虞喜 《志林》

信安山有石室，王质入其室，见二童子对弈。看之，局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遽归乡里，已非矣。”

虞喜（281-356）是晋代著名天文学家，他对这段故事的记录描述是可查史料中最早的。（篇首《晋书》是唐代房玄龄编的，所以不是最早的史料）

在虞喜过世后的一百多年后，南朝梁国任昉对这段故事有了一些补充记录——

任昉像

南朝梁任昉 《述异记》

信安郡石室山，晋时王质伐木，见童子数人，棋而歌。质因听之，童子以一物与质，如枣核，质含之不觉饥，俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯尽烂。既归，无复时人。

任昉（460-508）是南朝著名文学家，地理学家，藏书家。他对这段故事的记录较虞喜更为具体。从以上两处记载可以看出，“烂柯”这一美丽的传说主要有两个要点：一是地点在信安，山名石室；二是主人公是王质，主要内容是观棋柯烂。

首先，以上两处记载中的“信安”到底指的是哪里？

古代的那些“信安”

小编一查，果然，我国历史上曾出现过多个信安郡、信安县等地名。

高要

汉武帝平定南越之后，在今高要、肇庆市所在地设置高要县，高要这个名字一直沿用到隋朝。隋开皇九年（公元589年）始置端州，大业三年（公元607年）废州置郡，端州改为信安郡。唐武德年间复为端州，天宝元年（公元742年）改称高要郡

根据历史记录可以看到，历史上高要这个地方叫做信安，仅有隋朝公元607年-742年这一百多年时间。

麻城

湖北麻城市，东晋咸康四年（公元338年），后赵部将麻秋奉命在今阎河古城畈筑城以守，遂称该城为麻城。南朝梁置信安县，属永安郡。隋初罢诸郡为州，信安县属黄州，开皇十八年(公元598年)改信安为麻城，

麻城在任昉所生年代，确叫信安，不过，小编发现，南北朝时期，麻城改过10多个名字，信安只不过是其中持续时间短暂的一个而已。而在虞喜的年代，麻城就叫麻城。此外，麻城当地并无王质烂柯的故事，也没有烂柯山。

衢州

今天衢州所在地域，在晋太康元年（280），因与弘农郡新安县同名，改新安为信安，因信安溪得名。南北朝时期，一直沿用信安地名。

其实，要确定故事里的信安在哪里，最直接的方式就是确定虞喜所处的年代，信安在哪里。 这个答案实际上就很明确了。

王质烂柯的差异

除了信安这个名字有争议以外，各个烂柯山的王质烂柯的故事也有所差异。

肇庆高要版王质烂柯

广东肇庆高要的烂柯山，主人公也是王质，神仙则为南、北二斗仙翁（一说为赤松子），王质吃的则是蟠桃，余则差不多。

洛阳新安县版王质烂柯

河南洛阳新安的烂柯山，主人公则是王乔，有人误认为王乔是王姓樵夫之误，实则不同。王乔是道教崇奉的神仙，新安县烂柯山的主要景点则是王乔成仙地王乔仙洞。这个版本的故事中，王乔吃的也是桃子，对弈的仙人也是老翁，与高要版相似。

除衢州外的三个故事中，对弈的仙人都是老者

山西陵川版王质烂柯

这个版本的主人公甚至不姓王，是箕子。故事发生地是陵川的棋子山，山名本就不同。故事中对弈的神仙也是两位老者，故事在箕子洞前。

棋子山上箕子雕像

对比不同版本的故事，可以看出，除了衢州烂柯山以外的几个版本，都与最早虞喜记载的有很大出入。

再从地形来分析

如果说一千年可以让一则故事发生巨大的变化，但一千年可能连一座山上的一块石头都无法撼动。在忽略王质烂柯在不同地区不同的变形后，我们再来看看，真正的烂柯山的地形是怎样的。

虞喜、任昉两位对石室山（烂柯山）地形地貌都未作详细的描述，仅称为“石室”。

明末木刻印刷版《名山图》中的烂柯山

以上故事可能的发生地，满足在古代称为信安的、有烂柯山传说的，只剩衢州和高要。其中高要烂柯山有石柱，并无石室。在故事版本中也有意无意得忽略了"石室"这一至关重要的信息。

唐代著名诗人孟郊的《烂柯山石桥》写道：

樵客返归路 斧柯烂从风唯余石桥在 独自凌丹虹

这应该是最早描述烂柯山的一首诗。

这首诗中有三个重要的信息。

1、石桥。衢州烂柯山的天生石梁，与“石桥”非常相似。

2、凌丹虹。一个丹字，可以认定，孟郊所写，就是衢州烂柯山无疑了。

3、早在唐朝及唐朝以前，世人所认识的烂柯山，就是位于衢州柯城区石室乡的烂柯山，妥妥的！

到这里，其实已经可以认定，王质烂柯的故事发源地，就在衢州！

王质烂柯是最早的科幻故事

王质烂柯的故事法源认定完毕。当我们多感受几遍这个故事时，不难发现，这根本不是一则神话故事，而是一篇实实在在的科幻小说！

硬科幻电影《星际穿越》中，库珀在黑洞外围的水星上呆了1个多小时，而在飞船上的队友看来，他已经等了27年！

库珀就是那个王质

当年王质走上烂柯山，其实已经进入了一个引力巨大的平行宇宙，当他回到地球，他的父母、亲友已经等了数百年，纷纷离世。细思恐极……

怀着对围棋的爱恋，游览祖源地——烂柯山

在世界各类棋艺中，围棋是最玄奥最难解的一种智力游戏，因为它有五千年的文化背景做支撑，有近二千多年的历史传承。

在中国，有很多的国粹，比如京剧是戏曲类的国宝，比如牡丹被誉为国花。那么中国的国棋是什么呐？当然不是中国象棋，而是围棋。三十年前，正是一代棋圣聂卫平两届连克日本的加藤正夫、武宫正树。才让更多的百姓认识了围棋，热爱上了围棋，并掀起了围棋热。也让更多的人们知道围棋是中国人发明的，它的祖源就在浙江省衢州市烂柯山。

琴棋书画是中国文化的代表，棋就是指的围棋。它代表着天地、时间和世界。黑与白象征着白天与黑夜，361个点代表着一年四季，而二千年来的从未有一盘相同的对弈棋谱，这就是围棋的玄奥和魅力。

黑白神韵清淡远

融贯千秋透云天

遥看当年风流君

不羡江山只羡仙

围棋融合艺术、易理、谋略、智慧于一体，是中国古代充满佛、道、神色彩的半神文化之典范。自尧起源，历朝历代，围棋一直深受帝王将相、文人雅士、市井百姓的垂爱。

我是怀着一种崇敬的心情走近围棋的祖源——烂柯山。

作为一名曾经的围棋爱好者，我对“王子求仙去，单成入九天。山中方一日，世上已千年”的民谣早就耳熟。这种结缘，让我一直在等待着圆梦“王质遇仙，观弈烂柯”的神话，当我走近烂柯山时，那份仰慕油然而生。

烂柯山位于衢州城南十公里的群山之中，山高不过百余米，原名为石室山，石桥山。因其主峰有一座横跨东西，长约50米，宽约30米的天然石桥而得名，犹如半天虹霞，蔚为奇观。后因“烂柯一梦”而沿用至今。

进入景区，首先映入眼帘历届文人墨客和围棋大师的赞誉，“入山道道通奇境，进洞人人似神仙”。

秋去冬来，枯叶落地。厚厚的树叶下面你不会想到这是一条古驿道，杭州的丝绸从这里走向海上丝绸之路，走入东南亚、非洲、欧洲，将中华的古文化传承，这也包括围棋。

烂柯山为红砂岩地质构造，极易风化。但是千百年来，虽经风吹雨淋的大自然侵袭，还有战火、人为的破坏，而烂柯山石拱宛若彩虹，至今依然屹立，这是一种自然现象，更体现了围棋的神奇。

站在石拱下，凉风习习，左侧是松涛滚滚，右侧有一亭，始建于为明代万历四十五年(公元1617年)，取元代杨明“洞天春远日行迟”诗意，名为“日迟亭”。

如今人们利用自然环境在石拱下刻制了一个天下最大的围棋棋盘，并布置上了围棋子作为景观供游客们拍照留念。当然，每个棋子的重量也不低，需要几个人合力才可以将其移动。

近些年，有关围棋祖源的争论时有发生，但很多都是缺少史料作证的臆断。而烂柯山作为围棋的祖源早在1600年前既有“王质遇仙烂柯”的典故流传至今。晋永和年间（345—356）文学家虞喜《志林》中首载“烂柯山”典故。北魏郦道元所著《水经注》中云：晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴，见二童子下围棋，便坐于一旁观看。一局未终，童子对他说，你的斧柄烂了。王质回到村里才知已过了数十年。因此后人便把石室山称为烂柯山，并把烂柯作为围棋的别称。至今烂柯一词在国内外棋刊上仍屡见不鲜。日本高段棋手还常将烂柯两字书于扇面，用以馈赠亲友。我国一些围棋古典弈谱，还有不少根据烂柯而定书名。我国现存最早的棋谱《忘忧清乐集》就收有衢州实战谱《烂柯图》和棋势《烂柯势》。元代《玄玄棋经》也收有《采樵势图》，《王质遇仙》，《烂柯势》等。《围棋千古名谱》中收录历代100多局棋谱中，《樵隐谱》、《青霞谱》均出自于烂柯。隋唐时期是中国历史上文化艺术的鼎盛时期，围棋的发展也达到高峰。

到唐、五代、宋时的一个重要特点是围棋在文人墨客中广为流传。著名的文人之中，杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾、文天祥等等不仅会下围棋，而且多是好手，且着有许多关于围棋的诗文词赋。

宋代文人范仲淹也是其中的一位，其〈岳阳楼记〉之“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句为后世所传诵，他曾以“一子重千金”的诗句描写举棋投子的贵重，还立下过“吾当着棋史”的宏愿。

而南宋时期的祝不疑既是衢州围棋的代表人物。

如今，围棋已成为衢州人最喜爱的体育活动之一，小学校专门开设了围棋课，培养孩子们的兴起，每年都举办幼儿、少年、成年组别的围棋比赛，营造良好的围棋氛围。2006年，陈祖德、聂卫平、马晓春、俞斌、常昊、罗洗河、古力、周鹤洋八位国内顶尖围棋九段齐聚在烂柯山石桥下，与衢州的围棋爱好者对弈，面对面传授棋艺，并约定每两年举办一次类似的活动，为推动衢州围棋活动健康发展起到了积极作用。在央视举办的“谁是棋王争霸赛”中，相信衢州的围棋爱好者们一定会取得好优异的成绩。

徜徉在烂柯山幽静的山水间，追忆中国围棋的历史，由衷的为衢州的棋友们感到幸福。在这样的氛围里，享受围棋的乐趣，追求围棋的真谛，弘扬围棋的魅力，幸事！快哉！

衢州历史悠久，古迹众多，地貌多姿，山川秀美。

钱江源头是一片古老神奇而又充满生机活力的土地。她以圣、神、奇、秀、谜为特色的人文景观、自然风光，迎接五湖四海的朋友前来领略名城衢州的神韵。