AAA级旅游景区

独山子文化中心位于独山子区大庆东路24号，是国家3A级景区，总建筑面积约4.8万平方米，是独山子区的标志性建筑物之一。文化中心自西向东依次为A、B、C三座功能建筑。

文化中心科技馆，建筑面积7996.65平方米，其中包括“基础科学”、“科学历程”、“现代科技”、“儿童探趣”四个展厅，共计87个展项。另设有1个30座4D动感影院。

文化中心是一座功能齐全、设施完善、造型优美、北疆地区首屈一指的综合性文化场馆。

地址：独山子区大庆东路24号

门票：科技馆10元/人

开放时间：电询0992-3653810

新邯山文化研究中心文化推介/大乐堡泰山庙

大乐堡泰山庙

泰山庙，原名碧霞元君祠。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称泰山娘娘、泰山老母等。碧霞元君为道教所奉之神，碧霞元君乃其封号。相传，宋朝大中祥符元年（1008年），宋真宗时期诏封泰山玉女神为“天仙玉女碧霞元君”，令人重塑泰山玉女神像。元代，泰山玉女正式纳入道教范畴。明代初期，对碧霞元君又加封为“天仙玉女广灵慈惠恭顺普济护国庇民碧霞元君”。直到清代，各地民众对碧霞元君信仰极盛，也从泰山扩展到全国各地。

大乐堡泰山庙牌坊

大乐堡泰山庙坐落在309国道南侧大乐堡村内，坐北朝南，占地面积14余亩。据碑文记载大乐堡泰山庙始建于唐太宗贞观十五年（公元631年）。该建筑群原以戏楼、石牌坊、山门、前拜殿、堂楼等构成南北轴线，轴线两侧有钟楼、东西配殿、后院东西楼等建筑。每年农历三月初五、九月初九、腊月初八均举行大型庙会，十里八乡众多善男信女前来上香。

庙门前及院内各植有两颗老槐树，据村内老人们讲四棵槐树的树龄在百年以上，它见证了泰山庙的历史变迁。其中有一颗“槐抱春”树，更为奇特，令人惊喜。

泰山庙一进院的正殿及左右配殿是明清建筑，现为市级文物保护单位。

附：泰山庙记

清顺治年间汪曾垣撰

乐家堡者，望诸君故里也，去邯郸十里，而近有庙焉，其神曰“天仙圣母”。庙不知始自何年，明季时漳水泛溢，尝倾圮于洪波巨浸中。迨我朝顺治间，邑之人于其故址重新之，崇隆其栋宇，丹黄其榱桷，香灯络绎，气象肃然。一岁中三月五日、七月望日及重九日，境内土民暨山左河南郡邑之切近吾邯者，咸风响云集，瞻依顶礼，并诸货物无不毕具。不以一年三至为频，不以数十百里之道途为远，苟微圣母神明有感即应，何以能令远迩之人诚心向慕如此哉？

及考圣母之由，则即泰安州所奉泰山之神“碧霞元君”也。夫泰山居五岳之首，于方为东，于令为春，于帝为青，代上帝主生物之柄，历代帝王咸修登封之礼，金简玉书，丰碑篆刻，辉映千古，即秦松汉柏咸有位号，盖天地扶舆磅礴之气钟于泰山者独厚此，泰山之所以杰出，而泰山之神之所以灵爽也。夫泰山之神，首曰东岳，次曰碧霞。东岳居帝位，职尊望重，民敬而畏之；碧霞则为后土神，有母道焉，慈以待物，人咸尊而亲之，故其行宫遍于南北。今圣母庙乃其行宫之一耳。方圣母之在泰安，坐镇一方，神灵四应，海内之士大夫以及乡里小儿妇人女子，无不知泰安圣母之灵。近者百里徒步，远者千里赢粮，咸秉精诚，匍匐祠下，多至交臂磨肩，人声雷动，烛焰吐虹，炉烟结蜃，且有跋涉山川特瞻圣像而人如蜂蚁、进尺退丈，竟日不得前，惟望门稽首、徘徊太息而去者。噫！甚矣！圣母之灵也，灵故无不在。在泰安犹在邯郸，在邯郸亦犹在泰安也。邯邑之人惟恐跋涉山川竟日不得见圣容，望门稽首徘徊太息，故特新其旧址，且踵事增华，以求福于圣母。圣母俾以时和年丰，民安物阜，上足以供税敛，下足以养父母而长子孙，疾痛灾患有祷斯应，则邑之人岂徒一岁三集？且将日至焉矣；四方之人岂徒近吾邯者来？即数千里外亦将闻风而瞻仰矣。则乐家堡圣母之庙讵有异于泰安神州之庙哉！

某不敏，莅邯几三载，每思尽己之职以惠民，不敢邀神之力以福民。虽然，果能福民，又何论神与人哉？圣母之福民，某之所深幸也。今将邑之士民所以立庙之意书之于右，俾后之人见之，知立庙者非媚夫圣母也，盖以圣母之实有造于吾邯，所以报夫圣母耳。则斯庙也，当与望诸君之姓氏爵里并垂不朽，岂不伟哉！

（选自《邯山区文史资料》第一辑 名胜古迹篇）

文图丨新邯山文化研究中心

编辑丨李瑶

独山、三都成为首个原生态文化旅游国家公园规划、首个以流域为中心做的旅游景点之一

5月22日，《“都柳江生态文化旅游国家公园”发展规划》评审工作会在贵阳举行。专家们一致同意通过规划评审，建议根据讨论意见修改完善后按程序报批，自此，我省首个原生态文化旅游国家公园规划、首个以流域为中心做的旅游规划诞生。

这个事情和咱们黔南的关系还真不小

都柳江流域贵州段地处我省东南部民族生态文化旅游区内，是我省重要旅游资源的富集地，拥有优良级旅游资源348处，其中五星级旅游资源13处、四星级旅游资源79处、三星级旅游资源256处。

《“都柳江生态文化国家公园”发展规划》涉及都柳江贵州段长219公里，包括，黔南州独山县、三都水族自治县，黔东南州榕江县、从江县、丹寨县5个县全部区域，规划总面积约1.2万平方公里。

评审专家组认为，《规划》紧紧抓住贵州“国家公园省”建设以及贵州省东南部民族生态文化旅游区打造等重大发展机遇，明确建设“贵州首个原生态文化旅游的国家公园”、打造“复合国家公园”的总体定位，提出的近、中远期发展目标具有较强的科学性，符合都柳江国家公园的建设发展要求。《规划》内容丰富、要素齐全，梳理出1个重点项目库、100项工作任务，体现了规划实施保障的理念、方式与模式创新，对都柳江生态文化国家公园建设、管理与提升具有较强的落地性和可操作性。

神秘都柳江

一条条小溪，在数百米深的峡谷中穿行，汇聚成河，成了都柳江的源头。

夕阳下，神秘的月亮山和都柳江

都柳江夹峙在雷公山与月亮山之间。在历史上，中原与边地的经“冲突、碰撞”后，各种文化开始在这里交融。随大军溯江而上的商队，把外地文化带了进来，逐渐融入黔贵大地。

明末清初，都柳江已是文化汇聚之河。在苗、瑶、侗、水四大民族文化中，又嵌入了具有中原及江南各地色彩的汉文化。

于是，都柳江流域便构成了一个多民族、多样化的文化生态空间，一个自然与人和谐共生的区域——苗族和瑶族依山而居，侗族和水族与水相伴。

都柳江边的古榕树

全长310公里的都柳江，从独山县紫林山中出发，流经独山、三都、榕江、从江，进入广西后被称为溶江，又入柳江干流，最终奔向南方的珠江，汇入南海。

月亮山腹地零星的梯田

贵州第一辆汽车，就是通过都柳江运来的，但因水位下降，这条曾经的黔货出海、粤货进山的大通道，现在多数河段的航运已经暂停，正等待在建的梯级航电枢纽工程竣工，以催涨水位。

都柳江在贵州境内的长度是219公里，它流经的区域，处于贵州月亮山和雷公山中间地带。这是神秘的未知地带，不同族别的人们，有着迥异的生活习惯、语言，以及信仰，他们生活在各自的传统当中，但如今，一切正在悄然变化。

独山

独山县城夜景

独山地处云贵高原南麓，素有“清凉之都”“避暑圣地”美誉。近年来，依托区位和生态资源优势，全力打造“休闲宜居城市”，锁定建成贵州南部旅游集散中心发展目标，在文化旅游创新发展上探索前行。良好的生态，丰富的资源，独特的文化，使独山与荔波世界自然遗产地等周边县的景区形成“天人合一”、优势互补、相得益彰的旅游整合优势。通过打造，深河桥抗日文化园、飞凤湖旅游度假区、净心谷景区、紫林山国家森林公园、 丫丫大草原等景区景点已渐露锋芒，成为省内外游客的向往之地。

独山紫林山

2008年，独山入选中国传统文化旅游名城；2013年，都柳江源湿地自然保护区获批为省级湿地保护区；2015年获评全国十佳生态休闲旅游城市。

三都

三都尧人山国家级森林公园

三都县作为都柳江民族文化与生态风光旅游精品线的重点景区之一，这里有被誉为“百里林海”、“天然植物基因库”和“野生动物乐园”之称的尧人山国家级森林公园。公园内群峰延绵，幽谷叠翠，群瀑竞秀。山顶观日出、夕照、气象万千。山间古树参天，青翠欲流。森林中生长着香榧、桫椤、银杏、紫檀、鹅掌揪、红豆杉等430多个树种，自古以来栖息着虎、豹、熊、猴、鲵、白鹇、红腹锦鸡37等类珍稀野生动物。产蛋崖、风流草、月亮树、斗鱼等奇观增添了尧人山的神奇色彩。同时公园内还住有700余户热情好客水族人家，那些能歌善舞，开放大方，风姿迷人的山妹子，为尧人山演绎着人与自然和谐相处的美好篇章。

三都“产蛋崖”

三都少数民族村寨

神秘的都柳江

就是从这里

一路南去

而今，《“都柳江生态文化国家公园”发展规划》的编制，对促进我省旅游扶贫、推动贵州旅游走新路具有重要意义。对我州涉及该项目规划的独山、三都两县更是意义非凡。

素材来源：政前方 贵阳晚报等

掌上V黔南综合整理

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德州文化之地：中国太阳谷，苏禄王墓，海岛金山寺，董子文化街

中国太阳谷

中国太阳谷，位于德州——中国太阳城的开发区，是目前世界上最大的可再生能源研发、检测、生产、教育、旅游基地。2010年世界太阳城大会所在地。这是一种不一样的旅游感受，在这里可以看到以太阳能为主题的展馆在中国还是第一个，景区拥有绿色五星级太阳谷微排国际酒店、七星主题公园式酒店；拥有传承太阳能文化、绘就太阳能未来发展蓝图的太阳能博物科技馆；拥有世界最长的光电大道、综合运用太阳能技术的太阳谷大门、太阳谷文化一条街、可再生能源主题公园、天地温泉……中国太阳谷正在努力打造成为世界级的可再生能源的观光、度假、休闲、娱乐中心。

苏禄王墓

苏禄国东王墓，亦称苏禄王墓，坐落在今山东省德州市德城区城北，是全国唯一一座外国国王陵墓，也是中国历史上唯一带有守陵村落的异邦王陵，是中菲友好历史的见证。苏禄国东王墓肃穆壮观，周围松柏常青，墓前有石雕华表、翁仲、石狮、石虎、石马、石羊排列在墓道两旁。永乐帝御碑亭在墓道南端东侧；王妃葛木宁及东王次子温哈喇（塔拉）、三子安都鲁之墓在王墓东南侧，明、清两代，不少诗人、学者来瞻仰凭吊，并留下了许多诗篇。1980年6月菲律宾共和国驻华大使纳西索•雷耶斯博士同使馆人员专程来德瞻仰王墓。1977年山东省政府将苏禄国东王墓列为第一批重点文物保护单位。顾炎武《过苏禄东王墓》丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。

海岛金山寺

海岛金山寺位于山东省庆云县汾水王村西，隋代即有。该寺院建筑宏伟，大殿禅堂10余排，占地千余亩，僧侣众多，有骑着毛驴关山门之说。寺门之东即为汾水镇，居两水交汇处，乃水旱码头，游者香客络绎不绝，商贾云集，日进斗金。有关唐僧出生送往金山寺及去天竺取经的传说流传至今。金山寺修建于古汾水与鬲津古河两水交汇处的一座孤岛之上，故得名海岛金山寺。据载，寺内建筑宏伟，气势磅礴，僧宇梵楼，鳞次栉比，其面积在百亩之上，曾有“骑着毛驴关山门”之说。古海岛金山寺毁于明初，毁因众说不一。其遗址位于庆云县汾水王村西约一华里处。墟址瓦砾广约百亩，至今仍高出地面一米左右。近人耕作时常有陶器文物出土，曾以骨灰罐中出土的高僧佛骨舍利名噪一时古海岛金山寺始建于隋朝，兴盛于唐朝，相传海岛金山寺便是唐代高僧玄奘出家修行之地。这也是该寺最为著名的传说之一。到金宋南北分治时期，海岛金山寺达到鼎盛，成为全国著名寺院。为了更好地弘扬历史文化，恢复人文景观。2004年，杭州天目山居士齐素萍决定投资8000万元重修庆云海岛金山寺。

董子文化街

一代鸿儒——中国汉代哲学大家董仲舒在中国历史上具有特殊而重要的承前启后的显赫地位，它的“抑黜百家，独尊儒术”和“天人合一”等诸多思想，奠定了汉朝的盛世局面，影响了中国两千多年思想文化。以董子命名的文化街依托市委市政府“打造区域经济文化高地”大政策，在德州经济开发区管委会直接领导下，由对商业地产具有成熟开发、运营经验的山东兆光集团德州置业有限公司投资建设。可谓得“天时、地利、人和”，必定成为德州文化旅游产业的制高点，成为州城靓丽的城市名片。古朴的历史风韵，浓厚的商业底蕴，形成特有的文化产业品牌，必将使董子文化街成为全市、全省乃至全国具有极大影响力、吸引力和号召力的标志性街区和极具规模的特色文化产业商街，董子文化街就坐落在景色秀美、文化积淀深厚的4A级景区董子园内。