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司马迁祠墓

AAAA级旅游景区

司马迁祠墓坐落在韩城市南10公里芝川镇的韩奕坡悬崖上,始建于西晋永嘉4年。1982年2月,国务院公布为全国重点文物保护位。司马迁祠墓建筑自坡下至顶端,依崖就势,层递而上。登其巅,可东望滔滔黄河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏长城,北观芝水长流,可谓山环水抱,气象万千。壮观的自然形式和秀丽的风光,映衬出司马迁的高尚人格和伟大的业,司马迁祠墓,司马迁祠墓简介,司马迁祠墓-渭南市韩城司马迁祠墓[组图]

拜谒陕西韩城司马迁祠墓,发现两件“奇事”,每一件都惹人深思

司马迁祠墓

这是小渔的行旅日记,走走停停,和我一起看陕西。

位于陕西关中盆地东北角、黄河西岸的韩城,是一座国家级历史文化名城。韩城历史悠久,古迹遍地,素有“文史之乡”的美誉。和国内许多人文景点“只有遗址、并无古迹”不同,来韩城旅游,可品可赏的人文古迹太多,是一个值得一来再来的地方。

在韩城俯拾皆是的人文古迹中,有一个地方是不得不去的,那就是——司马迁祠墓。

提起“史圣”司马迁之名,相信国人无人不知、无人不晓。他用一生精力写下的中国第一部纪传体通史《史记》,记录了华夏文明三千年的历史。无论在历史上还是文学上,都是一部无与伦比的光辉巨著。

司马迁是韩城人,西晋永嘉四年(310),汉阳太守殷济在韩城芝川为司马迁建祠,距今已有1700多年历史。难得的可贵的是,这座祠墓至今古迹尚存。同样在一个春意盎然的季节,我终于有幸拜游司马迁祠,缅怀史公,感慨良多。

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千年古道,韩城最早的高速公路

司马迁祠墓坐落于一座天然的山岗之上,东面是滔黄河,西面是巍巍梁山,古建筑群沿着山脊逶迤而上,鳞次栉比,蔚为壮观。其实这座山海拔并不高,但山势颇为陡峭。北为立壁,南临深壑,站在山脚之下抬头仰望,掩映在松柏之中的建筑群落愈发显得高大雄伟。

顺着指引一路前行,抵达第一道牌坊前。启功先生亲笔书写的“汉太史司马迁祠墓”的牌匾赫然立于门楣之上,似乎在向来人昭示:从这里进入,便真正到达司马迁祠墓了。

走进第一道牌坊,就是一条凹凸不平的石条古道,这便是著名的司马古道了。参观人文景点,我喜欢提前做些功课,否则往往会错过许多精华之处。如果不是如此,谁能想到这条看起并不起眼的石条路,竟是韩城最早的“高速公路”呢!

司马古道最初修建于春秋战国时代,是韩城最古老的坡道之一。如今我们见到这段300米的古道是北宋时期遗存,也有800多年历史了。明清时期,韩城地区的读书人进京赴考,都要经过司马古道,络绎不绝的古道上人比驴多,所以司马古道也被称为“秀才坡”。

司马古道曾是韩城前往长安的必经之地,这条路延伸出去,曾与108国道相连。时光荏苒,如今的古道早已失去了往日交通用途,却成为一处记录韩城历史的人文遗迹。

前来游览时,很多游客会在古道上留张影,取“秀才坡”的好意头。于是也有了下面这张照片。

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第一奇:司马迁坐像为什么面朝北方?

沿着幽幽古道缓缓而上,穿过“高山仰止”牌坊,走过陡峭的朝神道,紧接着便是著名的“九十九级台阶”。登上台阶之后,便是山巅,司马迁祠堂就坐落于此。

在通往祠堂的九十九级台阶之间,有一块重要的牌匾——“史笔昭世”,这或许是对司马迁人格的最高评价。不畏权势,不计生死,是史官的职责所在。而这座祠堂的主人,正是一位彪炳千秋的史官。

登临山巅之后,迎面便是司马迁祠。整个祠院分为献殿和寝宫两部分。在寝宫中供奉着一尊司马迁泥塑坐像,但奇怪的是,这尊坐像并不是面朝前方,而是看向北方。

古人讲究正襟危坐,我们见到的大多塑像也都是面朝正前方。为什么司马迁的这尊塑像会面朝北方呢?带着疑问我查了相关资料,才知道其中隐藏了司马迁人生的最惨痛的遭遇。——西汉天汉二年(公元前99年),司马迁因为“李陵事件”为投降匈奴的李陵求情,因此直言触怒了汉武帝,认为他是在为李陵辩护,遂遭受残酷的“宫刑”。

遭受宫刑的时间是司马迁写《史记》的第5年,距离他完成这部巨著还有11年之久。在遭受如此巨大的重创之后,司马迁以他不屈的人格完成了《史记》,仅凭这一点就足以令他名垂千古。

司马迁祠堂内的那尊塑像望向北方,司马迁也盼望李陵从匈奴归来,还己清白、含冤昭雪吧。后人修这尊塑像让司马迁面北而望,正是为了了却太史公的一桩心愿吧。

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第二奇:司马迁的墓冢为何是蒙古包形状?

祠院之后,便是司马迁墓。司马迁在完成《史记》之后,便从史书中完全消失,并没有任何文字记载了。他的结局如何,成为了一个历史之谜。如今我们看到的墓,是宋元时期后人为司马迁修建的一个衣冠冢。

司马迁的墓冢非常奇怪,像一个蒙古包的形状。顶上生长着一株古柏树,至今郁郁葱葱。这个墓冢的形状颇为奇特,传说是元世祖忽必烈下令修建的。原因是《史记》中客观公正地对匈奴的发展渊源与历史功绩进行了记载,而司马迁民族大融合观点也符合忽必烈的政治需要,所以才有了这个蒙古包形状的墓冢。

于墓冢之前沉思片刻,忽然一阵微风袭来。墓顶的古柏迎风抖动,仿佛有谁在诉说着什么。我看向古柏,只觉得它高大葳蕤、向上而生,似乎也喻示着司马迁坚强不屈的人格与波澜起伏的一生。

拜谒完太史公祠墓,我来到了祠院门口,这是也是司马迁祠墓的最高点。居高望远,颇有种山环水抱,气象万千的感悟。

游览司马迁祠墓,既是一次人文之旅,也是一场心灵的对话。依据山岭的天然地形,形成了高峻挺拔、气势雄伟的太史公祠,可谓匠心独具。沿途古迹遍地,古道、古碑、古建、楹联、古树比比皆是,每一个细节都值得细细品味。

而游览途中,遇到的两件“奇事”,更是惹人沉思……

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韩城司马庙旅游攻略(韩城司马迁祠景区的门票)

司马迁祠的介绍

司马迁祠位于陕西省韩城市南十公里芝川镇东南的山岗上,东西长555米,南北宽229米,面积4.5万平方米。它东临黄河,西枕梁山,芝水萦回墓前,开势之雄,景物之胜,为韩城诸名胜之冠。据韩城县志记载:芝水原名陶渠水,相传汉武帝采灵芝于陶渠水之阳,改名芝水。至今吕庄村西尚有“灵芝庵”遗址,2014年晋升为国家AAAA级旅游景区。

司马迁祠墓景区导游词

司马迁墓祠座落在韩城城南10千米芝川镇南门外,位于黄河西岸的梁山东麓。整个祠庙建在高耸的龙亭原上,东瞰黄河,西枕梁山,北为立壁,南临深壑,下有古车马道,凭高远望,气势宏伟。司马迁祠始建于西晋永嘉四年(310)。1982年2月,国务院公布为全国重点文物保护单位。

经过芝阳桥,直通祠、墓前,路用大石辅设,依山势坡度逐级上升。大路上有汉太史公祠墓牌坊。祠用砖石依山势筑成四个高台,面积一个比一个广大。每个高台之间有石级相连,层层上升,前面三个台上都有建筑物,归后一层是砖砌的司马迁墓。墓圆形,系元代修建。墓前有清乾隆年间毕沅?quot;汉太史公墓墓碑,上有古柏,蟠若蛟龙。在太史公墓第三台砖砌的牌坊上题有河山之阳四个字,系出自司马迁自传中耕牧河山之阳之句。祠庙正殿有司马迁塑像,方脸,长须,两眉入鬓,现出严肃抱负不凡的气概。

司马迁祠墓建筑自坡下至顶端,依崖就势,层递而上。

登其巅,可东望滔滔黄河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏长城,北观芝水长流,可谓山环水抱,气象万千。壮观的自然形势和秀丽的风光,映衬出司马迁的高尚人格和伟大的业绩。

司马迁(约公元前145-?年)字子长,西汉夏阳(今韩城南人,是我国著名气史学学、文学家和思想家。他曾参与共订太初历,对历法进行改革。他在遭受腐型情况下,发愤著《史记》,共130篇,达52万字,是我国最早的通史。鲁讯盛赞《 史记》是史家之绝唱,无韵之离骚。

谁知道韩城的旅游景点?

韩城八景:禹门春浪, 猴山秋韵, 横山烟雨, 象岭春晓, 嵬峰摩霄, 圆觉晨钟, 苏柏南柯, 龙泉秋稼。

(禹门春浪,即就是禹门口禹门三叠浪,又鲤鱼跳龙门之说发于此;猴山秋韵,即就是薛峰山西北处一风化石形极类顽猴,故称,又,猴山深秋之美景令人叹服自然;横山烟雨,即指板桥火炬村横山(道)观之烟雨与香火交互产生之幻化美景;象岭春晓,象山中学西边象山,因其形似俯卧之大象,象首南面饮狮山潭中之水,故称。旧时每年三月游客满山,现时有今人开辟象岭山庄供游人歇脚住宿;嵬峰摩霄,韩城西25公里处,旧时建有庙宇,多植松柏,多为文人骚客造访,另,其西香山亦为韩城一名胜,诗人白居易晚年隐居于此,后人有“九老图”传世,诗人故后葬于龙门山;圆觉晨钟,即今烈士陵园,旧时为圆觉寺,寺东为钟,以西为鼓,古人所称晨钟暮鼓是也;苏柏南柯,韩城西北处,汉苏武墓建其上,古时合抱松柏常青,柯树皆南向;龙泉秋稼,因泉处于寺内龙王神座下得名,唐初四杰之一王勃与韩城好友曾观龙泉之美景。)

韩城的旅游景点?

韩城历史悠久,文化积淀深厚,旅游景点众多;著名的有:黄河龙门,司马迁祠,梁代村遗址,党家村、文庙等,韩城的老城也是少有的保留得很好的古城。韩城历史悠久,旧石器时代便有人类活动,历史人物众多,文物 古迹荟萃,有“文史之乡”和“关中文物最韩城”之美誉。世界文化名人司马迁、春秋时期赵武、乾隆年间名相王杰、现代著名作家杜鹏程等都诞生在韩城。韩城现有各级各类文物保护单位182处,馆藏文物万余件,其中国家级重点文物11处(司马迁祠墓、大禹庙、魏长城遗址、文庙、党家村古民居、普照寺、城隍庙、法王庙、玉皇后土庙、梁带村遗址、北营庙)。元、明、清古建筑遍布城乡,其中元代建筑堪称陕西之最,位于韩城市昝村镇的普照寺被誉 为陕西元代建筑博物院。韩城享有“小北京”之称,明清四合院民居建筑保存完整,尤以党家村最为典型,被国内外专家赞誉为“世界民居之瑰宝”、“人类文明的活化石”。韩城的文化 遗产极为丰富,最具代表性质的有门楣题字、百面锣鼓、耍神楼、秧歌等。近年来,韩城市依托丰富的文物资源,旅游业得到了迅速发展,初步形成了南司马迁祠墓、中古城和党家村、北龙门的旅游格局,并融入了陕西省旅游东环线。 韩城梁带村两周古墓群位于韩城市昝村镇,距市区7公里。2005年4月,陕西省文物局开始对其进行挖掘。这座古墓群东西长600米,南北宽550米,总面积为33万平方米,目前卜⑾至街苣乖?95座、车马坑64座,其中大型墓葬7座。从去年5月开始发掘以来,K1、M19、M26(M代表“墓”、K代表“坑”)已发掘结束,M27号墓正在清理中。 已发掘的三座大墓陪葬品极其奢华,发掘取得了重大收获,大批金、玉、铜、漆、石、铁器等罕见文物出土,许多都是国内首次发现。特别是M27中随葬品及其丰富,或年代较早、或保存较好,亦能反映出墓主确定为一代国君。此次发掘墓葬保存完好,且有带铭铜器,墓地的国别及许多历史、文化和手工业工艺之谜即将被解开,尤其是古老的芮国的文化内涵、世系、地望等重大问题将逐渐被撩开其神秘面纱。三座大墓出土的铜礼器,特别是鼎、簋、方壶、甑的器形和纹饰,据以往铜礼器年代学研究成果,梁带村三座大墓的年代为春秋早期。 韩城梁带村两周墓地规模较大、级别较高、布局完整、保存较好,历史上少有被盗,这样的墓地的发现在我省尚属首次,在全国也属罕见。韩城市两周考古主要集中在遗址调查方面,两周时期的墓葬发掘基本处于空白,而陕西全省同时期的墓地亦发现甚少,所以本次发现的梁带村两周之际的高等级贵族墓地,为了解和研究陕西及黄河沿岸周代的考古学文化,西周晚期至春秋时期的墓葬制度以及社会历史等都具有重要的价值。 梁带村两周遗址已于今年5月被评为“2005年全国考古十大发现”;与此同时,国家文物局也将梁带村古墓群列入第六批全国重点文物保护单位。 韩城市梁带村两周遗址文物陈列馆于2009年4月16日正式对外开放。

韩城有哪些好玩的地方

韩城:位于山西省渭南市,是一座历史悠久的古城。西周初,周武王封子于此,称韩国。战国时,秦设夏阳县。隋开皇十八年(598)置韩城县。1986年被批准为国家历史文化名城。韩城的旅游资源丰富,最有价值和好玩的景点有:司马迁祠墓、大禹庙、文庙、陕西韩城梁带村两周遗址、魏长城遗址、普照寺、毓秀桥、赳赳寨塔、龙门大桥;八路军东渡黄河纪念碑、黄河龙门、禹甸园、太史园、三义墓、魏长城、象山、梁山等。

关于韩城司马迁祠的旅游心得作文

 行走在韩城,庙宇楼阁,行宫故居,历史古迹迹众多,苍松古柏也散发着古朴典雅的气息,耐人寻味,而我总以为它的厚重,源于司马迁。但凡来韩城的人,是绝不会错过游司马祠的。

从韩城芝川镇向东,沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走,越过两边民居,眼界豁然一亮,放眼南望,一座高山巍峨耸立,上面翠柏茂松、郁郁葱葱,若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。

走过芝秀古桥,一座高大的砖木牌坊映现眼前,遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉,踩着青石铺砌的进山之路,踏上十几个台阶,便是正门,门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”,字体格调清雅,气息高华。进入大门,青石铺砌的小径,迤逦蛇行,直通山顶。道旁青松挺拔,耸入苍穹,松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。

登上小坡,眼前顿然开阔,一座宏大的祠堂横亘眼前,走近细瞧,上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾,房檐周围红漆驳落,参差不齐,显示出风雨沧桑,进入宽敞的展厅内,一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。环视碑石,兀然林立,但见书体或雄浑奔放,气吞万里,或风行雨散,润色生花,或大鹏抟风,长鲸喷浪;或悬崖坠石,惊电遗光,多少文人墨客在这里留下了自己的行迹,留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。回想细构“网罗天下放佚旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的太史公,哪里会想到身后的荣耀和高贵。苍苍莽莽的梁山啊!滔滔不息的黄河啊!孕育了这样一位惊世奇才!

走过“高山仰止”的砖木牌坊,极目仰望,巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上,松柏环抱,一片苍翠,踩上凹凸不平的石道,沿着千百年来仰慕者攀登的足迹,经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级,石级共九十九级,犹如一条长龙,蜿蜒伸入山顶。拾级而上;但觉山势峭拔,眼界开阔,回望身后,但见黄河远去,川源如画。这超越了人世万物,独居一山的巍峨祠堂啊!伫立在时间的年轮里,默默地向人们倾诉着什么?

饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立,过此,再上九个台阶,便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。走进祠堂,但见“祠宇堂堂,坊榜将将”,院中古柏参天,花木竞秀,松间鸟鸣啾啾,一片幽静。“史圣千秋”四个大字赫然入目,两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉,幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象,殿中司马迁坐像,长须飘拂,双目炯炯,刚毅凛然,显示出不凡的抱负和胸怀,殿中碑石林立,多是后人对他的缅怀和评价,其中尤以郭沫若的诗评最最佳。诗云:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。怜才膺斧铖,吐气作霓虹。功业追尼父,千秋太史公。”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩,看到这,我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱,无韵之离骚。

司马迁墓由青砖镶砌,上嵌有八卦砖雕,据传为元世祖忽必烈敕命建造。墓顶有一株千年古柏,苍劲盘桓。如巨掌撑天,柏上鸣雀跳跃,叫声凄凉,似在叹惋那一段凄美的历史,墓旁也是古柏环绕,浓荫蔽空,,在千年古柏的近旁,卓然玉立着、一株青翠的柏树,与这株千年古柏相映成趣。随后,我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。其文如下:永徽二年九月,余刺同州,夜静坐于西厅。若有若无,犹梦犹醒,见一女子高髫盛妆,泣渭余曰:“妾汉太史司马迁之侍妾也,赵之平原人,姓随名清娱。年十七事迁,因迁周游名山,携妾至此。会迁有事去京,妾缟居于同,后迁故,妾亦忧伤寻故,葬于长乐亭之西。天帝悯妾未尽天年,遂司此土。代异时移,谁为我知?血食何所?君亦将主其地不揣人神之隔,乞一言铭墓,以垂不朽。余感悟铭之。铭曰:“嗟尔淑女,不世之姿。事彼君子,弗终厥志。百千亿年,血食于斯。”可惜,如此珍贵的碑拓却没有流传,这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空,让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪,更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来,莫非是随清娱精诚所至,感而有灵吧?鉴于此,故随行赋诗一首以示纪念:

苍苍梁山,郁郁翠柏。

史公之祠,高兮传兮。

悠悠居水,凄凄嘤鸣。

清娱之志,感而有灵。

我们一行下山,已是夕阳西下,眺望身后,已是一片苍翠和辉煌。

实拍陕西司马迁墓,在几十米悬崖峭壁上,为何封土是一座蒙古包?

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