锅圈馍馍和烘洋芋是硗碛人日常饮食的主、副食品。锅圈馍馍又称大罗面馍馍，以优质面粉为原料。锅圈馍馍状如牛舌且有一层焦黄色的锅巴，食之既有馒头松软可口的特点，又具煎饼酥脆清香的风味。硗碛出产的洋芋，由于沙粗、含水份少，适口性好，深受当地人青睐。锅圈馍馍用上等面粉加水调和发酵，添加适量碱面，揉活面团，做成半斤左右的“牛舌头”，沿铁锅上部放置，然后把洗净的洋芋放入锅内，撒上少许食盐，掺入适量清水，将锅盖封严，用猛火加温蒸煮，待蒸气透出馒头香味时，改用微火烘一些时间，待锅内水干，洋芋熟透，馍馍锅巴增厚呈焦黄色才出锅，装盘上桌。这一烹饪方法当地人称之“一锅熟”。

陕北风味小吃之话说羊肉泡馍和肉夹馍

吴歌原创/餐饮文化

6月底飞去西安，开启了一周的大西北风味小吃之旅。

提起西北风味小吃，首先想到的一定是羊肉泡馍和肉夹馍。

羊肉泡馍的美味十分诱人。拿上好的白面馍馍掰碎了，放入锅内用羊肉汤煮了，加入粉条或者粉丝，倒入大碗，再摆入几大块煮得透烂的卤羊肉，撒上葱花、香菜末、胡椒面、口味重的鲜红的辣椒酱，无论色香味，都是绝佳。吃羊肉泡馍是必须以糖蒜相佐的，喝一口羊汤，吃一个糖蒜，正应了雀巢咖啡的那句广告：味道好极了！如果嫌弃羊肉有膻味，那可以改成牛肉泡馍，牛肉汤虽然没有羊肉汤那样的鲜肥，也非常好喝，如果采用的是出自陕北以北大草原的生态卤牛肉，那滋味就更加难以言说了。

肉夹馍所用的馍，与羊肉泡馍的馍略有区别，那是一种酥脆的馍，烘烤热了，顶头切开一刀，留着下边连住，把煮得透烂的五花大肉切细了，填入馍的那道切口，肉里的油渗入馍的内层，咬一口肉的肥美馍的脆香，塞满一嘴。肉夹馍中加入的大肉，分为三种，一种是普通，那是肥肉稍多一点，而且不一定是五花肉；一种是优质，那是五花肉肥瘦相间的得恰到好处，瘦肉略多一些；还有一种是纯瘦肉，取自前腿或者后腿的瘦肉，这符合那些丝毫不愿意吃肥肉的女孩。

词典说，馍，是一种面制食品，用面粉用发酵，蒸熟，做成半圆状，北方叫馍，南方叫馒头。因此，南方有一些卖肉夹馍的小店铺，用那种薄薄的白面馒头塞入烤肉当成肉夹馍卖，这其实是糊弄南方吃客的。陕西羊肉泡馍和肉夹馍的馍，都不是用蒸笼蒸出来的，而是铁锅烙出来的，其性状更接近于面饼而不似馒头，比蒸出来的馒头更硬实更有咬劲。如果用南方那种白面馒头做出肉夹馍，那就几乎丧失了这道美食原本的西北风味，因为你吃的根本不是正宗的肉夹馍，而是馒头夹肉——南方的菜馆里经常可以吃到白面馒头夹红烧肉或者小炒肉。

馍，是个形声字，从食从莫，莫，指夕阳西下，转义为“太阳西下的地方”。中国古人认为太阳西下就是“莫”，太阳西下的地方在西北，甘肃和陕北一带。食与莫联系起来，就是指太阳隐没地方的食物。所以，西北地区的馒头，习称为“馍”。馍也有用蒸笼的，比如黄馍馍，是用糜子粉或者小米粉调和、发酵，再用红豆沙做馅，上笼蒸熟，至今是陕北一道著名小吃，上了央视的“舌尖上的中国”。显然，用铁锅烙的馍的历史应该比蒸笼蒸的馍更早，制作这种馍操作简单，对烹饪工具的使用也比较简单，同时也比蒸出来的馍更加容易保存，可以放置较长的时间而不易霉变。

说起羊肉泡馍，我首先想起的居然是梁生宝，这是一位山西老作家的一部老作品《创业史》中的一个人物。合作化的积极分子、青年农民梁生宝为合作社去买稻种，一路省吃俭用，随身带了一些馍做干粮，却舍不得买碗羊肉汤泡馍，只央求饭铺老板给一碗热水泡馍当晚饭。所幸，这样的年代早已过去了。

这次，吴歌在陕西走了近两千公里，多个城市，包括黄土高原与草原交界处的几个县城，都已经看不到有梁生宝这样的窘态了。这些县城的小吃店小饭馆门口，张贴着招工广告，开出的条件是服务员每月收入2200至3000元加提成奖励，而店堂里常常是吃客盈门。即便是延川县山沟里的梁家河村，据说现在的人均年收入也已经接近两万元了，这个收入足以让农民们吃饱吃好不必像梁生宝那样了。

在比延安更北边一些的榆林，我品尝了陕西肉夹馍，是在陪同我们这次小吃之旅的延波兄弟店里吃的。延波兄弟开了一家“延波米线”的餐饮店，几年来已经发展成几乎遍布榆林市县的二十多家连锁店，除了米线之外，凉皮、面皮、肉夹馍都是热门产品。在榆林绥德的店里吃了一次，又在榆林城里的店里吃了一次，非常美味，馍很酥脆，肉很香很烂很入味，量还很大，我们几个江南人每人都只吃了半个，配上米线，咬一口馍，喝几口汤，美滋滋的。

后来，在西安城里的一条老街上，正对着著名的民办高校“西安外事学院”的一个巷口，看见有卖肉夹馍的小摊，是一对小夫妻经营的，男的烤馍，收钱，女的剁肉，夹肉，吃的人还挺多。两个中年汉子各要了一个，还吩咐肉要略肥一些，女摊主特意切了一片肥肉细细剁碎，给夹进了馍，俩汉子就坐在小摊的板凳上，吃得津津有味。一对小年轻过来，男的要了优质的，为女伴则要了一个纯瘦肉的，不一会，他们就边吃着肉夹馍边逛街去了。

延波兄弟引导我们在西安城里的回民街吃羊肉泡馍，已经是这次陕北小吃之旅的结束之夜了，第二天下午，我们就离开了美味难舍的西安，飞回无锡。在陕北走了那么些天，吃了那么些好吃的特色小吃，就是没碰一次羊肉泡馍，不只是因为特色美味太多吃不过来，还是故意留着最后画龙点睛。不过，终究没与名气最大的羊肉泡馍只相逢不相识。

回民街在西安鼓楼前面一条纵向主街与几条横向辅街，构成了最具西安特色的景观街区，每天引来满满的人群。我们去的那天，已经是傍晚七点多钟，看了一天市场，虽然身心疲惫，但这回民街时必须去一看的，不然，小吃之旅一定是留下缺憾了。

西安号称十三朝古都，汉唐京城所在，但看到鼓楼和钟楼，还是可以发现，这已经是明朝的建筑风格了，半点汉唐气象都没有，但其高大巍峨还是令人震撼的。足以令人想到，这西北重镇，当年是如何深受朝廷的看重！

回民街紧贴着西安鼓楼，一直向前延展。两边布满了特色风味小吃，一家店铺紧挨着一家店铺，人行道上也排满了摊点，路旁的树干上，电杆上，挂满了飘扬的旗幡，老孙家，老王家，老米家，岐山，绥德……全是广告，一路看去，犹如走入了陕西风味小吃露天博物馆。那天西安下着大雨，但显然没有影响到逛街的吃客们，满街人头济济，撑着各色雨伞，甚至还有冒雨观景排队买心仪小吃的人。

回民街的风味小吃很多，各种烤肉，各种面食，但最引人排队品尝的还是肉夹馍，而门面最大的就是羊肉泡馍了。可见，羊肉泡馍和肉夹馍在陕西风味小吃中的地位之重要，以及被人们所认知之广泛。门面堂皇的羊肉泡馍店，主要是两家招牌，老孙家羊肉泡馍和老米家羊肉泡馍，金匾黑字，每个字都有几十公分大小，但仔细看了，这老什么家之中也是有些奥妙的，比如有的打着百年老米家，有的打着正宗老孙家，还有真正老孙家，等等，让我不禁想起苏州和无锡曾经有过的熟肉店陆稿荐，不也有老陆稿荐，真正陆稿荐，正宗陆稿荐等各种招牌吗？大概是在发展过程中，没有品牌理念，到后来跟风者众多，或者是家族各支分割使用了品牌，这后果很严重，会让人分不清真假。

延波领我们去了与回民街相交的西羊市街，从街头差不多走到街尾，有一家老米家羊肉泡馍。这家铺子明显没有前面看到的几家老米家羊肉泡馍热闹，但它的匾额上有几个小字：正宗的。延波说，这是他从前来吃过的一家，觉得风味很地道。

夜空里淅淅沥沥的下着雨，我们坐在老米家的廊檐下，一小块一小块的剥着馍，把掰碎的馍放到大碗里。现在许多羊肉泡馍店已经采用机械切馍了，而这家店还采用让客人自己掰馍的方式，大概也算保留一种地道传统风味吧，但延波的弟弟延浪却悄悄跟我说，这是店里偷懒节省人工。

懂行的人说，羊肉泡馍的馍，要掰的细碎才好吃。我是外行不会掰，延浪是懒得细掰，结果我们掰好的馍端给了厨房，厨师冲我们笑笑，就挥手让我们去等着了。好奇的是，我们两碗馍端进去晚，端出来却比别人早。我沾沾自喜的开吃了，延浪却告诉我，我们这两碗被简化了加工，羊肉泡馍的馍是必须先用羊汤煮一下的，煮到馍软，汤里微微起稠，然后才加入粉丝、羊肉和其他调香佐料。而我们因为馍掰得大了，厨师就不煮了，给我们冲成清汤。不过，我觉得滋味还算不错，只是量有点多了，因为每份两个馍，我把两个馍都掰在里面了。

濛濛夜雨之中，我们坐车返回曲江池畔的酒店，顺道浏览这座十三朝古都的夜景，途径大汉未央宫旧址，忽然想起了汉武帝，以及他最喜欢的那位骠骑大将军霍去病。18岁的霍去病曾率领800骠骑兵，突袭匈奴主力，斩杀2000多敌军。我想，长途奔袭大获全胜的那夜，骠骑兵们一定在篝火下用大锅煮了羊肉，掰碎挂在马背上的干粮——馍，大口地痛饮着美酒，大口的吞咽着肥美的羊肉泡馍，而那羊肉泡馍，一定比如今成为小吃的那种更加粗犷，更加多肉，更加肥美，更耐咬劲，更加令人热血沸腾……

欲知陕北小吃之旅还遇到什么难忘美味，请待下篇。

吴歌，文化学者，品牌战略学者，资深媒体人，副教授。有《古今多少事》《企业文化ABC》等著作。写过“江南望族”、“吴说餐饮等专栏”。

美食打卡息县两家油酥馍老店，这两家油酥馍和胡辣汤都好在哪里？

【美食打卡息县两家油酥馍老店，两家店的油酥馍和胡辣汤都好在哪里？】清明时节雨纷纷，一夜春雨洗凡尘。驱车早起从信阳到息县吃早餐，这事还是第一次。不过，由于提前做了美食攻略，这次，先是在8点左右杀到息县东大街小树林这家没有门头的油酥馍老店。不出所料，前来他家吃油酥馍喝汤的非常多，一个面案两个烤炉三个人忙乎个不停，扫码付款靠自觉，即使是提前报数，也是先喝汤尔后才能吃到油酥馍！

老王在2017年信阳菜风味小吃油酥馍标准制定时见过一面，并在一个桌子上吃过饭。看着他忙乎个不停，也不忍前去打扰让他分心。点了4块的汤和3块的馍，找了一个地儿，吃上了。先说息县的胡辣汤吧，和信阳的糊辣汤的浓稠相比要相对清亮一点，同样都加海带勾芡，但息县胡辣汤里加黄豆芽还是少见！

步行导航穿过向阳巷，来到相距仅不到700米处另一条街上的彭氏油酥馍，也才9点左右。前来吃早餐的人虽没有老王家的那个阵势，但人也是络绎不绝。以前记得他两口是把案板和烤炉放在靠门的地方做，现在挪到前屋的里面做。彭氏油酥馍门脸不大，但用餐环境要比老王家的好，从技艺传承上也是有年数的，并且坚持用老技艺即猪板油滋润增香。时隔几年没见，老板还能认出我来，也算是一种欣慰。坚持扫码付了7块，点了和老王那边同一样的胡辣汤和油酥馍，总体感觉这边的汤要有内容一些，油酥馍烤的也更出味一些。当然，百人百味，适口者珍，适合自己的就好！

不过，有一点还是要说一下，吃了天下第一县的油酥馍，那个由油酥馍演变而来的鸡蛋灌饼味道真的要差一点大截儿呢！还有市区6块一碗的信阳牛肉糊辣汤，很多就是粉疙瘩汤，做的比较假，饼5汤6，一顿早餐要比息县的贵三四块，先心疼一下！

揭开运城特产“圈圈馍”小吃的神秘面纱！

从运城驱车约38公里

就来到了盐湖区最北边的乡镇—三路里镇

地处峨眉岭台地，水资源严重缺乏

是一个典型的靠天吃饭的纯旱垣山区乡镇

独特的地里位置

造就了三路里淳朴的民风

运城自古以来就是小麦的主产地

在稷王山一带，则以旱地小麦为主

虽产量不高，但微量元素含量及营养价值极高

面粉质地上乘，制作的各类面食令人称道

看下图，你能猜得出这是什么嘛？

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没错

这就是三路里的特产之一“圈圈馍”

可能很多人都吃过！

它的酥脆更是让人回味无穷

圈圈馍

圈圈馍，是原味烘烤面食的代表作。

以当地精细白面为主料，将面粉发酵，经过精揉细搓后，掐成剂子，蘸小茴香、十三香、花椒叶、盐等佐料，经过擀面、抹油、抹盐、捏圈、撒芝麻、入炉等工序，大小粗细均匀，又叫“牛曲莲”。

普通的饼子

大家在大街小巷、美食城都能看到

但圈圈馍，却很少见到

这样的美食，是如何做出来的？

为了一探究竟

我们来到了三路里

为你揭开“圈圈馍”的神秘面纱

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邵兵强从15岁开始跟着师傅当学徒，如今50岁了，制作圈圈馍整整35个年头。夫妻二人每天凌晨3点起床和面，5点开始捏制烘烤，9点左右500个圈圈馍就制作完成。

他使用传统钢板鏊，上下两层篦子，同时放置16个圈圈，上下互换位置，以使受热均匀，色泽黄亮，口感脆香。圈圈馍烤成出锅时，香气扑鼻，诱人垂涎，往往不待热气散尽，就被抢购一空。

现如今，很多婚丧嫁娶，走亲访友，圈圈馍是馈赠佳品。圈圈馍作为河东饮食文化的组成部分，真切地反映了河东大地的地方特色和民俗风情。圈圈馍的地位虽不比皇族贵胄的山珍海味，但在寻常百姓的零食干粮中却长盛不衰，好长时间不吃，但是只要见了圈圈馍，必是采购少许。

城里孩子，见了圈圈馍，就会扔掉手中的膨化食品，它独有的脆香使他们经常舔唇回味。在乡村生长的孩子，逢集赶会，拉着家长衣襟，三元五块地购买。因为吃着它不需要菜肴相伴，独有的嘎嘣脆响、掉芝麻碎屑的感觉令人过瘾。人们一般购买少许，茶余饭后，无事闲聊，信手拈来，脆香的牛曲莲就会打发掉多半天的的时间。

三路里的圈圈馍

它因传统而脆香，容易存放又饱含乡情

它传递着小镇街头巷尾的人情世故

又讲述着新时期农村发展的感人故事

成为一个地方饮食文化的标志