福山堂是红四军后勤部旧址，位于永春县横口乡环峰村。1929年8月，朱德同志率领红四军二、三纵队和前委机关3000多人出击闽中，进驻永春县福鼎乡（含现横口乡福中、福联、环峰3村）休整时，将红四军后勤部设在福山堂。当时福山堂大厅摆满了-支和白银，各连红军士兵来这里领白银去买米买菜。住在福山堂的有一位姓陈的文书，一对,福山堂——红四军后勤部旧址,福山堂——红四军后勤部旧址简介,福山堂——红四军后勤部旧址-泉州市永春县福山堂——红四军后勤部旧址旅游指南

红四军司令部旧址——中兴堂

中兴堂位于古田八甲村，建于清嘉庆十年（公元1805年），坐东朝西，客家围垅屋式建筑，面阔9间，进深6间，占地总面积1698平方米，建筑面积1186平方米。整座建筑共有大厅3个，小厅6个，天井9个，房间43间。

1929年12月初，毛泽东、朱德、陈毅等率领红四军进驻古田，司令部与朱德军长等人的住房均设于此。古田会议期间，毛泽东、朱德、陈毅等人多次在中兴堂召开了红四军各级党代表联席会议、士兵代表会议、地方干部代表会议和妇女代表会议，研究和探讨了红四军与革命根据地的发展战略，讨论了古田会议召开的时间、议程和毛泽东起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案（草案）》，为古田会议的顺利召开做好了思想上、组织上的准备。

红色旅游大讲堂丨渼陂古村永慕堂红四军总部旧址

第三十一期

渼陂古村永慕堂红四军总部旧址

江西吉安市的渼陂村是千年古村，也是近代的红色革命圣地，因而被称为“红色古村”。二十世纪三十年代，渼陂村成为红色革命根据地，曾是赣西南苏维埃政府和江西省苏维埃政府所在地，许多革命旧址、旧居都是明清时期的古建筑，村里至今还保留有大批红色革命遗址和战争年代的文物。

永慕堂红四军总部旧址便是其中一处革命遗址。永慕堂建于清朝光绪十一年，是一座坐北向南，三堂二堑吞口式砖木结构的古式祠堂。占地面积1204平方米。祠堂大门上端雕梁画栋，翘角重檐，高10.2米，门口两侧现存有石狮一对，1930年2月，永慕堂成为红四军总部驻地。由于红军在渼陂曾经进行革命活动较长时间，许多建筑物的墙壁上还留有当年红军所书的标语。在一堵墙体弹孔累累的古屋前，七十多年前那段硝烟弥漫的场景仿佛又出现在我们眼前，耳畔似乎还有激战的枪炮声声，震撼人心。

（编稿人：刘柳、周扬）

张意

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云岭陈氏祠堂是如何作为新四军军部大会堂旧址的？背后的故事都在这里！

新四军军部大会堂旧址，原为云岭陈氏祠堂。作为陈氏宗祠，是昔日陈家宗族聚会、议事、开祠堂祭家法及祭祖的地方。

1938年8月新四军进驻云岭后，开明的陈氏族人，将祠堂成为新四军大礼堂，从此陈氏宗祠为抗战作出了贡献，为中国革命的书写留下了光辉的一笔，如今这里也是全国爱国主义教育基地。因此参观云岭新四军军部旧址纪念馆，军部大会堂是必须要去瞻仰的革命纪念场所。

陈氏宗祠建于清康熙年间，祠堂规模宏大、壮观，建筑面积占地2221平方米。应该说，凡中国古代的大宗祠有的格局，陈氏宗祠的建筑构件、建筑艺术特色、门窗天井的透气风格、雕梁画栋及斗拱栏杆等细部基本都包涵概括。也是泾县保存最大最好的祠堂之一。1961年3月4日被国务院列为第一批国家重点文物保护单位。

整个祠堂为前、中、后三进，砖木结构，第一进正中设有一排木栅门，厅中有白色石柱两根，衬枋上雕有文曲星、武曲星，笑迎文人雅士，震慑门厅孽徒。祠堂正大门配有一对石鼓，左右两边侧门各安一副骑马石；门厅上方镌刻篆“福、禄、寿、禧”四个大字，夺目怡人；在上是清著名书法家赵绍祖墨宝“陈氏宗祠”白底黑字的巨型祠匾。

门厅后面设有一口大天井，天井四周木柱衬枋上的木雕青狮、白象、天神、人仙等。他们似行似坐，似立似蹲，各持其宝，各施其法、各展其威。中进大厅左右两侧水磨花砖墙上镶嵌着南宋大家朱熹题写的四个木雕大字，赫赫醒目，气氛庄严肃穆。

最后一进是两层楼房，前面有天井、水池。水池上有一座石拱桥，楼房底层的屏门上雕刻着“二十四孝”和戏曲图案，默默地叙述着祠堂文化。整个祠堂三进由低向高，寓有欣欣向荣、蒸蒸日上之意。1938年8月2日，新四军军部迁至云岭，这里即作为新四军大会堂。军队召开大型会议，开展文化娱乐活动，是举行军民联欢和战利品陈列展览的主要场所。

1939年春，周恩来曾在此给新四军指战员作过重要报告，强调新四军要“向南巩固、向东作战、向北发展”，陈氏宗祠的后进辟有“新四军在皖南”陈列展。

陈氏宗祠经过几次大修保护，其中最闻名的重要一次维修要属二十年代初，北洋政府时期。

当时，祠堂出现了整体倾斜，面临倒塌。陈氏家族请来四乡八邻的木匠，陈家大老爷有言在先，不动一砖一瓦，谁能“扶正”陈氏宗祠，赏银300大洋。几十个木匠跃跃欲试，迟迟不敢动手。

当时有位木匠叫罗桂志，家住离祠堂约三华里的丁家山村，老家湖北黄梅县人，从小在家拜得名师学过木工手艺，经过勤劳苦学，细心钻研，木工手艺超群，二十岁下江南，起先在青阳木镇做了两年木工，后来来到云岭丁家山开始了木工生活。罗木匠除修建房屋，配置家具外，还承接一些亭台楼阁的建造。罗木匠的木工技艺也越来受到当地百姓的认可。

面对摇摇欲坠的祠堂，罗木匠经过实地勘察，认真比对，胸有成竹，当着大伙人的面，自告奋勇声称自己有能力建正祠堂。木匠们投以怀疑的目光，对这位身材矮小的罗木匠既好奇又羡慕。陈家大老爷要求在场的族亲及木匠见证，不动一砖一瓦建正陈氏宗祠赏300大洋，若要损坏墙体和木柱，碰碎砖瓦不仅得不到赏金，还要加倍处罚。罗木匠不慌不忙，从容接受了这项艰巨任务。

第二天罗木匠就请来十几个民工，上山砍下几根大檀木，由民工集体抬下山。同时准备了几根30至50多米的粗麻绳，扶正那天，罗木匠在墙体外埋好檀树桩，从墙体窗户引进，用绳索拴紧祠堂梁柱，在另一头安装好撬棍，罗木匠喊着1、2、3开始，木工用力拨动撬棍，只见倾斜的祠堂在抖动，不一会儿，墙体的中线指标到达指定位置，祠堂建正了！祠堂外响起一遍遍欢呼声，人们奔走相告，纷纷称赞罗木匠创造了奇迹。陈大老爷高兴得手舞足蹈，指示手下大办酒席，以示庆贺。

喜宴那天，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。罗桂志木匠被安排在一席最高位就坐，大伙频频向他敬酒，称赞罗木匠技艺超群，名不虚传。罗木匠对陈大老爷的盛情款待感慨万千，当场表示，我只用木匠手艺做了我应该做的事，300元大洋我罗木匠分文不收，由陈大老爷留着，捐助那些需要帮助的穷困户、灾难户，帮助他们发展生产、改善生活。罗木匠的慈善义举、慷慨解囊，感动了在场的所有人。

罗木匠不仅品德高尚，技艺超群，他对工作一丝不苟认真负责，后来罗木匠名气很大，他在云岭村开设了一家木匠铺，带过不少徒弟，他请雕刻师傅专门刻制了一方铁印，凡是罗木匠承包的工程，都要他亲自放样，填好尺寸，盖上大印，交手下施工，谁出了问题就由谁负责。

罗木匠因病逝世于解放初期，安葬于南陵县烟墩乡，他育有一子也做木匠，现已去世，目前两个孙子还在云岭居住，仍然从事木工手艺，过着日出而作、日入而息的幸福而安逸的生活。

（作者系泾县政协文史委特约撰稿人，《绿色泾县》编辑部专版责编。本文图片由尹建生提供）

转自：宣城历史文化研究