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中国米芾书法公园

AAAA级旅游景区

中国米芾书法公园,位于江苏省镇江市丹徒新城十里长山文化园西北侧,占地面积450公顷。园区规划总建筑面积一万平方米,根据场地自然特征和景观特色,分为四大功能区域:书法体验区、书法展示区、书法教研区和文化休闲区。

中国米芾书法公园

北宋著名书法家、鉴藏家、美术理论家米芾自徒居丹徒,在丹徒-达四十年之久。为纪念这位与丹徒有着历史渊源的艺术巨匠,建设米芾书法公园。

中国米芾书法公园有历史深度、文化高度、人文厚度,是一处以弘扬米芾书法艺术为核心价值、以人文关怀为主旨、以山水文化为媒介,集展示、创作、交流、研习、培训和休闲等功能于一体的文化名园,也是米芾书法文化对外传播、辐射的核心基地,同时也是文化产业、休闲产业、文化旅游业相结合的现代服务业基地。

一轴四景

“一轴”指米芾东路。它是由长香路向北,连通米芾书法公园西入口以及东部各景区的交通干道。“四景”则指长香路与米芾路对接处的“墨池口”、米芾书法公园西入口处的“海岳门”、米芾书法刻石碑廊周边的“米帖林”以及米芾书法公园东入口处的“丹青坊”等四处节点。在这四处节点中,“墨池口”布局以曲折求其深,造景以层次求其远而显得引人入胜;“海岳门”题额有气势,山门有文化内容,浮雕有典故而显得发人深思;“米帖林”可视可察、可游可登,静观能为游览者提供较多驻足的观赏点,动观可给游览者铺陈较长的游览线,睹物赏景,耐人寻味;而东入口的“丹青坊”如烟含黛,亭亭玉立,其温雅风韵令人遐想。

墨池口

这里是长香路、米芾路交汇对接之处,也是游人进入中国米芾书法公园的主要通道和必经路口。节点呈外八字喇叭形状,取“吸纳开放,万象入怀,欢迎宾客。拥抱世界”之意。西侧半坡上矗有泰山石一块,高8.5米,色如烟灰,状如巨墨,故取名“松烟石”,又称“墨石”。墨石上刻有原中国书法家协会主席沈鹏先生所题“中国米芾书法公园”八个大字,烂漫天真,意趣横生。墨石对面树影婆娑之中,一方砚池静卧其间,体圆水润,汁液饱满。

进入墨池口,感受墨池香,挽君多留连,沾带宝气还。

海岳门

这里是中国米芾书法公园西入口“海岳门”,也是中国米芾书法公园的园前广场,又称“海岳广场”。海岳广场主要景点有三。一为“公园山”。这是一块巨大泰山石,高3.5米,长9米。巨石烟云飞渡,松泉流瀑,形神兼备,状如长山。移置园前门外,取“胸存丘壑、放眼山川”之意。公园山刻有“米芾书法公园”六个大字,挺拔俊逸,清秀雅正,系镇江籍原国务院副总理--先生手迹摹刻。

正中为“海岳门”,一主二附,汉白玉石质,巍峨丰硕,宋式风格。正门上方前后分别集米字题有“天开海岳”、“宝晋英光”大字。前者为米芾初到丹徒、建海岳庵于北固山时题额文字,后者为米芾“宝晋”、“英光”斋堂之名并称。观之令人胸胆开张,元气淋漓。前后附门两侧分别题有“风樯”、“阵马”、“高古”、“骏迈”字样,为宋苏轼等著名书家对米字的赞词。字体小篆,系中国书协副主席言恭达先生手书。

三为浮雕墙。“海岳门”东侧为“丹徒古城图”,呈现丹徒秦代置县后以丹徒为中心的古邑形态。天头题有米芾《净名斋记》中开篇语“带江万里,十郡百邑,缭山为城,临流为隍者,唯吾丹徒”。西侧浮雕为“米公故居图”。米芾居丹徒四十年之久,爱其城市山林大江风貌,于是选择地段建造房屋,有北固山净名斋海岳庵、千秋桥致爽轩宝晋斋、南山精致小舍等处。这些地方得天独厚、钟灵毓秀,造就了米芾书画艺术的熠熠华彩、赫赫之光。

进了海岳门,同为海岳人。观赏诗书画,提振精气神。

米帖林

米帖林是米芾书法公园核心景区瑞墨轩法帖石刻廊及其附设的九所堂馆的总称。这里陈列有重刻之宋拓米帖211件、新刻丹徒米帖73件,展示有历代书家题赞米芾法帖跋文及米芾有关诗文书论语录。摹刻原件悉数由故宫博物院提供,其中重刻宋拓米帖与新刻丹徒米帖摹本全部系国家一级文物,堪称国内外米芾法帖集大成者,也是当今世界唯一的米芾法帖全貌集结展示之艺术殿堂。

丹徒米帖林,米书最完整,书道承千秋,代代有传人。

丹青坊

这里是米芾书法公园东入口。石坊门楣两面分别刻有米书“米氏云山”、“意象丹徒”字样。从这里进入米芾书法公园,只见层林叠翠,飞瀑流丹,园林特色尽显无遗。

涉足丹青坊,胸胆尚开张,米氏云山美,犹闻翰墨香。

公园交通

公交100路乘至米芾书法公园站下车,向北行走1公里左右。

喜报| 2020“书圣故里中国临沂”中国书法临书大会入展作者名单公布

根据《2020“书圣故里中国临沂”中国书法临书大会征稿启事》规定,中国书协于2021年6月11日对因疫情防控要求等原因未能参加本届临书大会第一轮面试考核的作者进行了第二轮面试考核。

根据2020“书圣故里中国临沂”中国书法临书大会面试考核情况和入展名单公示期间举报核查情况,现将198名入展作者名单(含积分排名前60位的作者)予以公布。

中国书协将长期受理对代笔、抄袭、剽窃等违规现象的举报。举报材料要求信息准确,事实清楚,中国书协将依照相关规定调查处理。

举报材料请寄:北京市朝阳区北沙滩1号院32号楼B909中国书协展览处。

中国书法家协会

2021年6月11日

2020“书圣故里中国临沂”中国书法临书大会

入展名单

(共198人,按姓氏笔画排序)

王子靖(广西)、王冬寒(辽宁)、王克立(北京)、王传杰(黑龙江)

王欣(江苏)、王铁军(河北)、卢志华(福建)、田滨(山西)

朱立梅(安徽)、朱庚先(江西)、朱建华(江苏)、刘智强(四川)

刘远明(山东)、刘佳伟(浙江)、刘经达(江西)、孙传保(安徽)

孙波(广东)、李文超(重庆)、李伟雄(广东)、李旭杰(山西)

李冰(甘肃)、李泊潭(山东)、杨宇辉(上海)、杨时(云南)

杨胜贤(贵州)、杨彦荣(甘肃)、杨涛(河南)、何望云(湖南)

张海滨(山东)、张耀虎(陕西)、陆光辉(河南)、陈万祥(安徽)

陈日安(广东)、陈剑锋(广东)、陈奕丹(河南)、陈晓(上海)

陈超勇(福建)、周良军(浙江)、庞志桁(广东)、骆庆东(四川)

赵小亮(山东)、赵振(江苏)、赵毅(山西)、郝兴亮(辽宁)

胡天峰(浙江)、施展(河北)、徐茂生(安徽)、徐剑(安徽)

翁清况(福建)、高浩(福建)、郭梦洋(山西)、萧亦坤(四川)

龚吉民(四川)、黄地长(江西)、扈世斌(内蒙古)、葛良胜(安徽)

程德文(安徽)、温艺果(山西)、游胜利(河南)、霍威(河北)

以上60名作者具备加入中国书法家协会个人会员条件之一

于月奎(山东)、马艺璇(江苏)、王一凡(山西)、王云司(重庆)

王文伟(河南)、王世魁(河南)、王庆扬(湖南)、王虎强(甘肃)

王昆(内蒙古)、王国社(江苏)、王明明(江苏)、王春雷(河北)

王洪飞(山东)、王琦珏(江苏)、王敬甫(河北)、王锦文(上海)

王嘉伟(山东)、王慧芬(广东)、韦廷贵(广西)、尹君(江苏)

尹宝菊(河南)、尹殿辉(辽宁)、孔祥乐(陕西)、石秀东(山东)

龙晗(四川)、田勇(山东)、史倩(广西)、付力(湖南)

兰文娟(河南)、司正博(陕西)、朱安迪(内蒙古)、朱国涛(山东)

朱海军(江苏)、朱清山(河南)、朱琦(安徽)、刘权(北京)

刘伟明(河北)、刘米生(江西)、刘好功(安徽)、刘良谋(江西)

刘晖(辽宁)、刘唐敏(湖南)、刘海(河北)、刘嘉鑫(四川)

刘磊(山东)、闫宝峰(北京)、苏长华(天津)、李子豪(北京)

李文惠(甘肃)、李玉君(山东)、李在兵(四川)、李刚(湖北)

李军(浙江)、李克安(河南)、李雨微(河北)、李金富(辽宁)

李波洋(辽宁)、李建锋(山东)、李建楠(河北)、李挺(广东)

李倩(浙江)、李船船(江西)、李雍俊(湖南)、杨天鸣(山东)

杨喜良(江苏)、连乐人(浙江)、何聪(山西)、邹家武(江苏)

应立博(辽宁)、宋年学(山东)、宋春旭(四川)、张丰宇(江西)

张世红(江西)、张廷栋(山东)、张杰(贵州)、张岩森(安徽)

张柏林(山东)、张奎宝(山东)、张俊峰(河南)、张艳红(湖南)

张瑶(山西)、陆琨(广东)、陆遥(四川)、陈文飞(广东)

陈园园(浙江)、陈炬(浙江)、武盼龙(河南)、林特(浙江)

林晶(福建)、易武(湖南)、金其勇(浙江)、周艺云(重庆)

周正(陕西)、郑立新(浙江)、郑顺明(江西)、赵作龙(吉林)

赵国学(江西)、赵建斌(甘肃)、胡传海(北京)、胡楚彪(广东)

侯海蓉(浙江)、姚建(江苏)、贺前进(山西)、秦鹏(北京)

贾轲敏(陕西)、贾亮(河北)、倪飞龙(重庆)、徐吉祥(浙江)

徐传禄(山东)、殷豪(重庆)、高龙(内蒙古)、高梓亿(山西)

高博(甘肃)、高蓝翔(山西)、郭丰(江苏)、唐龙(四川)

唐秀波(山东)、黄康新(广东)、黄韬光(江西)、黄聪(湖南)

崔敏(安徽)、梁小元(山西)、梁正文(重庆)、彭博锋(浙江)

董长海(北京)、董哲(山东)、程宝华(山东)、傅绍尉(广西)

曾盛国(四川)、曾曼莉(浙江)、温伟平(福建)、温福群(广东)

谢明(河南)、雷海军(湖南)、阚宗严(江苏)、谭英(山东)

熊瑞华(江西)、戴外祥(江西)

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甲骨文、毛公鼎中国书法早期的雏形品味

在秦之前,并不存在书法之称呼。所谓的文字,也只是规模初创期的上流社会专属。为了将书法的源流了解清楚,我们有必要进行学习。

殷商甲骨文是先祖。虽然于一八九九年(清光绪二十五年)才发现甲骨文,但他确实是我国文字的雏形。这基本上是殷商时期刻写在龟骨,兽骨上记载占卜、祭祀等活动的文字,是巫史加工过的古汉字,是上层社会才能使用的沟通天地人的方式。一般而言,只有到了甲骨文,文字才开始能称书法。因为甲骨文具备了中国书法的三个基本要素:用笔,结字,章法。在图《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》中,商代武丁时期的作品风格豪放,生动有致,富有变化又自然潇洒。是甲骨文书法中的代表作品。

金文作品,代表是西周大盂鼎铭文,在他内壁有长达291字的铭文,为西周青铜器中所少有。其内容为:周王告诫盂(人名),殷代以酗酒而亡,周代则忌酒而兴,命盂一定要尽力地辅佐他,敬承文王,武王的德政。其书法体势严谨,用笔方圆兼备,具有端严凝重的艺术效果。

毛公鼎

做于西周晚期的宣王时期的毛公鼎也很有名。内壁铸有多达 498字的长篇铭文。其内容是毛公为感谢周王的信任,特铸鼎记事。其书法的金文风格已经成熟,结构匀称准确,线条遒劲稳健。

东周石鼓文为战国时代秦国刻石。石鼓共有十枚,形似鼓状,每件石鼓上以籀文刻四言诗一首,共十首,其内容为记述秦王游猎之事,今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。它的字体是典型的秦国书风,并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响。同时其本身的艺术成就也很高,它的结体方正匀整,舒展大方,线条饱满圆润,笔意浓厚,在《石鼓文》字里行间已经找不出图画的痕迹,完全是由线条组成的符号结构。

秦之前的这几件物品,很好的展示出中国书法在千余年的传承历史。书法由贵族产品,逐渐成为人们沟通的桥梁。而书法真正成型,还是很久以后的事。

九龙山国家森林公园中秋国庆试运营!3000米海岸线喜提新颜!

2020年碰上中秋、国庆同一天

满街扬起的国旗和飘香的月饼

国泰民安,阖家团圆

国与家撞了个满怀

家国共团圆

经过6个月精心打磨!

终于在国庆到来之际让九龙山国家森林公园以全新的面貌正式出道!

一条滨海栈道横跨整个南湾景区,一面邻着杭州湾、一面靠着九龙山中的灯光山,通过这条滨海栈道,使得公园内各个景点连成一个整体,一条栈道就能走遍公园内各色景点。

滨海栈道、九曲栈道、空中栈道、沙滩长廊、观景平台、水月观景平台、金台夕照景观台、凌波雾生滨海拱桥,这些景观由点带线形成九龙山新景色!

另外景观提升之后,更清晰的标识系统、更健全的公共设施、更合理的停车场将为游客提供更好的服务。

清晨,或在滨海栈道迎着海风赏日出,或在九曲栈道闲庭信步,累了走到金台夕照景观台俯瞰港口繁华。

傍晚,灯光山开始闪烁,九曲栈道上也亮起光带,随着潮起潮落,在九龙湾国家公园游遍四季。

想要亲自感受这些风景吗?那在中秋、国庆试运营期间一定不能错过,提前让你大饱眼福!

号外:

新冠疫情期间,江西华建栈道工程有限公司始终坚守防疫一线,彼时防疫物资急缺,华建栈道及时为一线工作人员送去口罩、消毒水等各式防疫物资。

如今一份证书让华建栈道更感一份荣誉。

未来江西华建栈道工程有限公司将会坚持企业信念,为社会提供更多正能量!

华建栈道、道行天下

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