倒根蓼

多年生草本，根状茎粗，钩状弯曲，黑色，密被残存的老茎、叶和托叶鞘。茎高10-40厘米，具（4）5-6节，无毛。托叶鞘膜质，锈色，圆筒状，上部稍宽，先端斜形，茎上部者褐绿色，上端干膜质状锈色，有时被短柔毛；叶革质，背面密被短柔毛，全缘或微波状，根生叶有较长的柄，长约7厘米，叶片狭卵状披针形或卵状长圆形，长（3）4-7厘米，宽1-3厘米，基部圆形或微心形，不下延或稍有下延，先端渐尖，茎下、中部叶具较短柄或无柄，上部叶三角状披针形，基部心形，无柄，抱茎，最上部者甚小成线状或刺毛状，有时缺如，花穗粉红色，圆柱状，粗短，长约2-3厘米，或更长一些，径为1.4-1.6厘米，密花；苞干膜质状，锈色，广卵形或椭圆形，长约4厘米，宽约3厘米，先端具长尾尖；花被5深裂，裂片长圆形或椭圆形，长约3主，1.2-1.5毫米，雄蕊8，花丝线形，花药紫堇色，花柱3，细长。小紧果，三棱形，先端短尖，棕色，有光泽。

生于高山冻原。分布于俄罗斯远东，中国（东北）。

寻根萧氏宗祠：六百年屹立不倒，辉煌依旧

1436年，湖南洞口萧氏宗祠（兰陵会馆）开始筹建，历经13年，直到1449年宗祠才正式建成。时至今日，宗祠已有近600年历史。雕龙画栋、钟鼓戏楼、亭台楼阁……充满着古香古色的萧氏宗祠在洞口静静屹立，仿佛在为我们诉说着萧氏过去的故事……

萧氏祠堂在洞口县城伏龙洲上，四面环水，需要轮渡才能登岸。伏龙洲在水运时代，曾繁华一时，以伏龙洲为界，平溪江上游的河窄，下游的河宽，因此小排换大排就在此地，是湘黔古道河运的中转站。萧氏祠堂占据着曾经商业的中心，可见萧氏曾经的辉煌。如今洲上的居民早已搬走，只剩下萧氏宗祠，越发显得庄严。

建祠始祖据记载从事木材和桐油生意而发家，它不仅是一座古建筑，祠前并联三座砖石结构牌楼门，上面饰有龙凤、八仙、山水、花鸟等泥塑和彩绘，还传承着洞口萧氏一族的数百年文化。

萧氏宗祠戏台下檐正面翼角翘脊泥塑二龙，昂首翘尾，栩栩如生。上下檐之间正中部位嵌"龙凤呈祥"镂雕图案，以及"福禄寿"三星塑像，四周嵌木制方格窗。戏台正面和两侧围台板分别为"双龙抢宝"、"乌龙河救主"、"空城计"、"辕门斩子"等高浮雕古代戏剧故事图案。

宗祠的总体布局一般采用对称的方式以大门为中轴线左右对称，纵深发展，多则前后五进，少则三进，一般依次为大门、戏台、正殿(礼堂)、后殿(祖先堂)，两侧建有厢房、钟鼓楼及附属建筑。伏龙洲萧氏宗祠前后四进，进入大门后为面阔五间、进深三间的戏楼，中堂、寝堂之后设聚义堂，为兰陵萧氏商人联谊聚会休闲活动之所。原在聚义堂与寝堂之间还有木结构六柱重檐阁楼，名伏龙阁，飞檐翘角，六角攒尖，与戏楼前后呼应。

萧何公后裔避战乱来此地繁衍生息至此。目前，已有13万萧氏子孙在此安居乐业，一片荒芜的土地在萧氏子孙的躬耕下，发展成为一个经济繁荣之地。县城萧氏几百年前修建的双塔巍然矗立，焕发着活力，诉说着历史。经过数代萧氏子孙精心呵护的兰陵会馆萧氏宗祠在夕阳中壮丽夺目。

大雨中连根倒地的千年神树，人们千年的寄托

据ANN报道，11日晚，受连日暴雨影响，日本瑞浪市一棵千年古树被连根拔起，压倒附近多间住宅和电线杆等。这棵古树树龄约1200年到1300年，高40米，树干粗11米，被神社供奉为神木，是县内指定的天然纪念物，被当地人视为“神树”和寄托，并会来这里祈福。

日本自古就流传着这样一种说法：有一些树会成为某种特定妖怪的栖身之所，比如榕树；有些树则是神明的寄居之处；还有一些树本身就是神灵。

在日本神话中，伊邪那岐、伊邪那美这对夫妻神在创造万物时，树神是第二个被创造出来的，所以它的起源极为久远。

日本各地还流传着不少树神化作人的模样，出现在人类面前的故事。

此次日本千年神树因大雨连根倒地，不少日本民众表示非常可惜，因为这棵大树曾是神社供奉神木，对当地人民来说意义巨大，所以倒地还是很可惜的。

中国古庙：“悬空”在悬崖寺庙，9根铁锁支撑千年不倒，今怎样

昨天已经成为了历史，但是并不意味着旧日的痕迹，应该被时代变革的风霜抹去，反而它们应该作为中国建造史的开始，为所有人铭记下来，并从此珍而重之的珍藏在历史的尘烟之中，等着风云聚散后，一切都尘埃落定。

在中国历史上，曾经建造了众多的古庙，其中有一座古庙的名字叫做悬空寺，所谓的悬空寺，其实就是悬挂在半空中的寺庙，它之所以要修建在悬空的地方，是因为它的建造灵感，来源于女娲补天的故事，人们认为越是在这种接近于天的地方修建寺庙，就越是能够接近那些上古造物的神灵，并且能够向他们表示自己的虔诚之意，此后这样的寺庙就越修建越多，但无论从哪个层面来讲，悬空寺都是其中的一大翘楚，它具有极其丰富的艺术价值和审美价值。

首先，这座古庙一共是由4层建筑构成，从层数来看，它就赢了大多数寺庙的建筑布局，现在常见的寺庙都是单层的，一片屋檐，一尊佛像，由此来供奉香火，而悬空寺就显得诚意十足，层层通天，除了建造布局方面充满魅力之外，在这座寺庙之内，还收藏着大量的经文，这些经文存在了长达千年的历史，但他们并没有随着历史而一路散去，他们依然是非常完美的存在着，被人供奉着，可见之前他们本身做这些经文时，都是用的上好的材料，无论从哪个方面，他们都是充满了虔诚、灵动的心态。

在寺庙里面，当然会有佛像，而悬空寺之中的这尊佛像，显得美轮美奂，宛如真正的佛祖一般，充斥着一股圣灵的气息，不过像这样的寺庙，终究是有些不安全的，毕竟它修建在悬崖峭壁外，离地面整整有三千米的距离，一旦发生什么问题，这寺庙重重的落在地上，那寺庙里面的人也就尸骨无存了，所以为了减少悬空寺的危险性，让更多人敢于来这里参拜，一些很有想法的古代建筑者们，就用9根铁链将这座寺庙固定住了，他们将寺庙的其中一端，绑在悬崖上，又用铁链把祖庙的中心连接在了一起。所以它虽然脱离了地面，但是因为是被铁链牢牢支撑起来的，所以也一直没有脱落。

如今这座寺庙已经走过了1450年的时光，因为有铁链的存在，它从来没有濒临危险、摔落在悬崖深谷之中，让人不得不感慨这铁链的结实，毕竟这座古庙并不是一座轻如鸿毛的小庙，它的实际高度为23米，有人看到它的存在都倒吸一口凉气，盛赞古代人的智慧，并且把它称为“挂在悬崖上的寺庙”，给了它极大的赞誉和喜爱。

悬空寺附近其实还有整整一片建筑群，建筑群中包含钟鼓楼、更爽楼、梳妆楼，每一个建筑都有着自己的特点，很多人都喜欢看历史剧中的梦幻场景，红檀木雕，翡翠金钗，这些被后妃们插在发鬓间，强调高贵身份的饰物，说不定恰恰是撬动一个王国财库的杠杆，所以古代的宫妃三千，往往都是遭人诟病的存在，但是，古代皇帝用国库的钱财，去修建这么多的悬空庙，为什么就没有被人诟病过呢？那是因为在历史上，人们需要信仰，同时也呼唤着信仰，虽然这样的信仰后来被证实，是十分虚无的迷信，但在古代那种沉重的徭役赋税制度下，只有这种精神层面的信仰，能让人向死而生，从此思想得到拯救，脱离现实的苦难，与其说他们是用修建寺庙来拜佛，不如说他们是在寻求自己精神的超脱。

在悬空寺所在的悬崖之上，一些文字镌刻在上面，每一个刻字都力透纸背，宛如浩荡历史中一笔浓烈的痕迹，让人叹为观止，像这样以石头为主要根基的建筑物，它们的收藏价值不一定有瓷器那么高，但却能够更易于长久保存，也更是以信仰为名的书写，而且那些精美的瓷器只适合生长在富贵的皇家园林，如果出现在风尘仆仆的悬崖峭壁间，终究会碎裂掉，虚幻的美丽一触即碎，唯独这些精诚之至的建筑，能够长久保存下去。

当游客们来到悬空寺的附近，并且站在祖庙下方，观赏这一片景色之时，他们就会发现，这个建筑贯彻了天地的哲学，以及至精至纯的建筑美学，看似只是一座人文景观，实则又是与大自然的鬼斧神工巧妙相连，完全是一个来自千年之前的奇迹，如今科技发达，很多空中长廊、悬空走廊都在纷纷修建，但它们却往往沦为粗制滥造的旅游景点，没有像这座悬空寺这样强盛的人文意识和美学精神，所以说，古今的财富是互通的，而古代的智慧并不一定落后于现代。 一个人一旦看透现实的丑恶，可能就会在现实中充满迷惘，但是在迷茫之中，不妨前来看一看悬空寺，它用它那雄浑壮阔的美，以及对历史的最好诠释，无疑是告诉了人们这样一点，信仰是有力量的，而这种力量，足以支撑着我们度过难捱的岁月，最终探寻到人世间最美的风景，不经历绝处逢生，怎能领略生命的雄浑壮阔？英雄也可能黯然垂泪，蝼蚁尚且苟且偷生，这个世界，向来都是跌宕起伏，并不是永远的平稳安康。

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