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孝义三皇庙

AAAA级旅游景区

三皇庙,位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部,属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺,但现存建筑结构最早者为元代遗构。像这样原址、原貌、庙群保存完好的三皇庙,专家共识国内罕见。

孝义三皇庙

该庙南北宽59米,东西长84米,两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”额匾镶嵌于始建山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院南建碑廊一处,北角设掖门,为一、二进院出入通道。两进院自然地平落差较大,故掖门前设踏步缓解。二进院三皇正殿座西向东,殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝,两侧配祀古代十大名医,南北山墙绘有与名医有关的故事。壁画色彩明艳,线条清晰,两侧耳殿左供财神,右奉牛马王。正殿门额上高悬木刻“三皇庙”竖匾一块,为明嘉靖进士四川按察使邑人梁明翰赠。丹墀下古松参天,旗杆悬斗分竖正殿左右。南北两侧庑廊各一排,现制钟鼓分置其中。

大殿对面是明清以来几经重建的乐楼,做工考究,雕刻华丽,高悬民国八年所刻额匾一块。-凸体金字“海市蜃楼”,由晚清书法名家秦龙光所书。乐楼天花板彩绘梁山好汉一百零八将,神彩各异,栩栩如生。前后台间,镶嵌彩绘大块玻璃为整座戏台增添光彩,时有“玻璃戏台”的美誉,曾形成邑内外“为看戏台而看戏”的时尚。

三皇庙内多数建筑保存完整,该庙真实反映了道教庙宇建筑的平面布局,尤其是三皇庙正殿现存整体梁架及建筑部件仍保留元代遗构,结构简洁稳固,再现了元代特定历史背景下的建筑理念,具有很高的历史价值和科学价值,并有一定品味的文化底蕴。

三皇庙内所祀“三皇”,即伏羲、神农、轩辕。传说中伏羲画八卦而定四方,结网罟教民以渔猎;神农艺五谷而兴农事,尝百草群药圃;轩辕造农具,定节气。“三皇”共同被尊奉为华夏人文始祖,得到了中华儿女的广泛认同,历朝历代多有拜谒、公祭、民祭、祭拜活动连年不绝,香火旺盛历久不衰。

为弘扬三皇圣德,传承三皇文化,满足炎黄子孙祭拜始祖,以继承传统,繁荣家乡经济,贾家庄村委委员会承民心,顺民意,于公元二零零五年六月(乙酉年四月)完成重修三皇庙第一期工程。

2013年5月,孝义三皇庙景区被公布为第七批全国重点文物保护单位。

电话:0358-7828220

地址:山西省吕梁市孝义市

孝义大小事 ┃ 孝义三皇庙:孝义文化的大观园

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孝义:古韵三皇庙,瑰宝耀三晋

孝义三皇庙,位于孝义贾家庄村,省级文物保护单位,国家4A级景区。三皇庙正殿为元代建筑,供奉伏羲、神农、轩辕三位人文始祖,其它均为清代重建。庙院坐西向东,为两进一偏三院布局,朝圣门、乐楼、正殿依中轴线由东向西步步升高,北有偏院孔子殿、老子宫、慈航庵,还有孝义市文化产业开发中心。青砖灰瓦,古色古香古驿道;楹联匾额,庭院深深有祥瑞;晨钟暮鼓,岁月更迭留瑰宝。木雕、砖雕、石雕,华丽而不失典雅;石阶、碑廊、戏台,古老而独具韵味;皮影、木偶、玩玩枪,又几幕曲终人散!(摄影:刘虹)版权所有 禁止转载

三义庙︱桃园三结义,千载真兄弟

在古代为数众多的关帝庙之外,还有相当多的三义庙——祭祀关羽和他的兄弟刘备、张飞。且无论是在香火、修缮方面,还是在方志的描述上,三义庙受重视的程度比起关帝庙来也不遑多让。

关于三义庙的起源,山东沂州还有一个很有趣的记载:三义庙,在沂州南门瓮城内,万历十六年建。原奉祀武安王,神不欲独祀,忽凭卒语,欲刘、张共之。遂塑三像于其中。

意思是说:这个庙原为关帝庙,有一天,关公突然不忍心独自享受人间的香火,就附体到守庙人身上,告知大众,要和自己的兄弟一起接受供奉。于是,信众们就把关帝庙改成了三义庙。

可奇怪的是,就在这座三义庙的附近,还有一座关帝庙,似乎这座庙里的关帝就没有那座庙里的兄弟之情。好在古人不会这样刨根问底,所以关帝庙和三义庙就普遍地并存下来了。

三义庙所着眼的显然是“桃园三结义”所彰显的义气,这一角度比起“关圣帝君”来,民间的色彩是更浓厚些了。时至今日,《三国演义》电视连续剧的主题曲还以“这一拜”为戏眼。

世人结交须黄金,黄金不多交不深。谁识桃园三结义,黄金不解结同心。“桃园三结义”,唯义不朽,故天地同久。

过去的关帝庙,匾额上题字最多的就是“义气千秋”,这代表了民众对关公的评价。桃园桃园独蜚声,千载谁是真弟兄?宁学桃园三结义,不结瓦岗一炉香。

谒关圣祠

交契得如君,香烟可断云。

既归第一义,宁复昔三分?

金石有时敝,关张孰不闻。

我心无所似,只是敬将军。

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