三圣瑞现塔

三圣瑞现塔(第六批国保)

时代：金

地址：陵川县西河底镇积善村西的昭庆院内

俗称积善塔，距县城西南三十五公里。据塔内第三层所嵌碑文记载：“大定六年，舜都骷髅和尚行化至此，曾从昭庆院西掘出一只石龟，中藏肉鬓珠一粒，背刊‘古禅寺三圣瑞现塔’，复刊‘隋仁寿元年僧丰彦藏字’。于是骷髅和尚便将旧得舍利和石龟同藏于下，并建塔在其上面。大定九年工程告竣”。由此可知，此塔原为藏舍利而建，创建于隋而再建于金。

塔平面形制正方形，共十三层，高约30米，为密檐式砖塔。每边长为6米，第一层塔身为平素的砖墙砌筑，每层迭涩出檐，各层逐渐缩小，从第五层收分较大，从第三层仰视塔内，像是一个倒悬之井，空洞直达顶端，塔正面各层均有通风窗口，塔内可循层攀登其上。

圣斗士星矢：战神阿瑞斯势力仅出现过三次，最后一次狂斗士现真身

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自神话时代起所引发的无数圣战中，女神雅典娜率领的圣域军与觊觎大地的邪恶诸神展开轮番残酷的战斗，据圣史资料记载，这其中最为惨烈的是和同为奥林匹斯众神之一的战神阿瑞斯之战。

在《圣斗士星矢》世界观的设定中，每位神明都拥有自己司掌的势力范围和军队，与雅典娜的圣斗士、波塞冬的海斗士以及哈迪斯的冥斗士一样，战神阿瑞斯所属的势力名为“狂斗士”。然而回顾过往的圣战史，阿瑞斯的狂斗士是早期雅典娜圣斗士唯一不得不动用天秤座黄金武器、并以损失惨重的代价才能打败的强敌。

纵观圣斗士系列作品中所刻画的众神明，与波塞冬、哈迪斯一样，战神阿瑞斯似乎也是观众耳熟能详的角色之一。然而通过作品仔细回想起来我们不难发现，其实阿瑞斯所率领的狂斗士几乎没有在剧情中出现过，观众们至今也很难一睹其真容，而更多是从圣斗士设定集、外传作品中等获得相关的信息。

因此，如果探寻战神阿瑞斯势力在圣斗士系列中存在过的踪迹，历史上只有三次被提及：

首次记录关于战神阿瑞斯势力（狂斗士）最详细信息的设定集——《大圣战史》

《圣斗士星矢》漫画开始连载的两年后，也就是在1988年，日本最大的出版社之一集英社曾推出过一本《圣斗士星矢》的“COSMO SPECIAL”，在这书本的特别篇里刊登许多有关“圣斗士”极为珍贵的资料，并且其中还有一些从未在其它地方公开过的圣斗士的传说——大圣战史。然而“大圣战史”的出现，为圣斗士的世界观奠定了坚实的基础，为后期圣迷们对剧情的讨论提供强而有力的依据。

但对“大圣战史”提供的诸多圣斗士资料中，其中最重要、最详细的莫过于对战神阿瑞斯势力的介绍，这也是神明阿瑞斯首次被提及。雅典娜与阿瑞斯之战起因于狂斗士在在世界各地散播争斗的种子，煽动人类掀起战争。

狂斗士军团分为「炎」、「火」、「恐怖」、「灾难」四个，他们身披的“狂战衣”据说能与黄金圣衣相媲美。不过，最终狂斗士军团败于手持天秤座黄金武器的圣斗士，败北的阿瑞斯则潜逃到冥界。

存在于13世纪黄金圣斗士记忆中的战神阿瑞斯——水瓶座克雷斯托

如果说能够历经多届圣战并仍能够存活至今的人，必定是受神明所“恩宠”的战士，所以13世纪的克雷斯托就是很好的例子。克雷斯托作为水瓶座圣斗士首次出现于《冥王神话LC》外传之“水瓶座笛捷尔篇”中，是18世纪圣战中水瓶座笛捷尔的师傅，在13岁时就成为黄金圣斗士的他经历过两届圣战依然幸存，预计已经超过500岁，而这得益于他曾经沾染雅典娜女神之血的缘故。

然而，克雷斯托虽作为女神圣斗士经历多次圣战，但他已经厌倦神明之间的战争。在与笛捷尔的战斗中克雷斯托这样回忆道：

“在这些年中我看过了很多次圣战，哈迪斯、波塞冬、阿瑞斯等等，还和其他很多邪恶的侵略者战斗过，一场战争结束后还在治愈创伤之时又会有新的侵略者出现，说真的这全都是一场梦在重复……”

这里雅典娜与战神阿瑞斯之战通过克雷斯托的回忆再次在圣斗士作品中被提及，虽然我们很难断定克雷斯托是否参与过与战神阿瑞斯的战斗，不过对于很少在剧情中提及阿瑞斯势力来说，克雷斯托的回忆为这场圣战更丰富它的存在。

狂斗士处刑之地——“亡灵竞技场”，以及“炎之军团”突击部队出现

纵观圣斗士系列作品，如果说探寻战神阿瑞斯势力（狂斗士）曾经存在过的踪迹，或许漫画家手代木史织所创作的LC外传篇章“双子座篇”就是最好的证明。剧情描述圣域外围的废墟中有这样一个竞技场称为“亡灵竞技场”，据说是女神雅典娜与战神阿瑞斯之战中被捕获的狂斗士们处刑之地，并且将他们的灵魂被封印于此。所以，在这里也是邪恶的双子座阿斯普洛斯毁掉雅典娜封印，让邪恶的狂斗士亡灵出现，并让水瓶座笛捷尔和德弗特洛斯陷入苦战之地。

“双子座篇”中刻画在亡灵竞技场复活的狂斗士亡灵中主要以“炎之军团”的突击部队为主，并且是圣斗士系列中首次以狂斗士真身出现——拳刃之艾玛和战斧之科加洛。

这两位被描述成突击部队中最凶残的兄弟，实力是连黄金圣斗士都不能小看的存在，号称曾经多名黄金圣斗士都无法破坏的水瓶座圣斗士的冰之盾，在狂斗士兄弟所制造的火焰中瞬间就被融化了。不过狂斗士实力的强大，间接证明了曾经雅典娜与阿瑞斯之圣战的残酷。

枫木君的结语：

其实，《圣斗士星矢》的原著作者车田正美有时候更多的是给作品引入一个背景和框架，而后期的授权创作加工都是由其他作者来完成。因此比如《大圣战史》就是奠定了圣斗士的世界观，在原著没有出现过的战神阿瑞斯势力则是大部分更多在LC外传作品里体现和完善。当然圣斗士的故事还会永远创作的下去，新的圣战还会继续展开，相关战神阿瑞斯的信息不可能仅此而已。

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三圣塔在哪里 三圣塔的位置

三圣塔位于河南沁阳市，这是一座由砖塔怀抱木楼阁、结构独特的塔。三圣塔塔高为32.76米，全塔分为基座、塔身、刹顶三部分。而且塔内石刻资料非常的丰富，有着三绝著称，是河南省三座金塔之首。

三圣塔又名天宁寺三圣塔，是河南三大金塔之首。其位于河南省沁阳市博物馆院内，建于1171年，到现在已经有800多年的历史了，而且其作为金代古建筑，在2011年的时候被国务院批为全国重点文物保护单位。

那关于三圣塔在哪里的答案，小编已经在以上给大家说明了，想必大家也都很清楚三圣塔的详情，另外三圣塔还是免费参观的，有机会去河南旅游的话大家不妨去看看。

祟圣寺三塔景点评价 祟圣寺三塔公园门票

1. 祟圣寺三塔公园门票

共16层

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。

三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，建于唐代南诏国时期

2. 崇圣寺三塔游览时间

我国佛教名塔--崇圣寺三塔。位于云南大理苍山麓。建于公元824-839年

3. 崇圣寺三塔门票多少

现在没有本地门票了，以前一开始是10元，后来就20元，到2013年大理所有景点取消了本地票，只是在规定的国家法定节日和大理州的规定节日的头一两天免费，三月街民族节是3天。

三塔崇圣寺还实行农历初一和十五，只有是大理州户口和办理暂住证的，在这两天都免费。

4. 崇圣寺三塔 门票

免票

聚影池在崇圣寺三塔景区内不单独买票

三塔倒影公园位于三塔寺公园南侧，背靠三塔，因园内的潭水能倒影三塔雄姿而得名。

公园始建于80年代，园内池水碧绿如玉，清澈见底，随着观赏的角度不同，倒影形态也随之各异。

每当冬季，整座苍山银装素裹，三塔倒影更加迷人。

5. 三塔崇圣寺门票时间

大理三塔崇圣寺景区门票是120元,但5月3日、4日、5日,大理州户口及居住卡的,那么就免费。

6. 崇圣寺三塔要买票吗

因为云南自从古代的滇国以来都是以阴崇拜为主,通俗的说就是带点母系的崇拜,所以塔是偶数的,就连古滇国的编钟数目也是偶数的,但是中原地区是阳崇拜,所以多为奇数。直到2002年，大理人终于决定在废墟上重建崇圣寺，这才结束了150多年有塔无寺的局面。

而除了人为破坏之外，三塔还历经了千年的风雨剥蚀，以及30余次强地震的考验，虽然均不同程度地偏离垂直线，并且呈倾斜状态已达400多年，但仍然屹立不倒。

7. 崇圣寺三塔文化旅游区门票

一、优惠时间：2020年3月19日至12月31日

二、票价优惠：

1.崇圣寺三塔文化旅游区门票五折优惠，即37元/人。

2.全国的医护工作者凭本人医师证、护师证、护士证等有效证件免门票游览崇圣寺三塔文化旅游区。此外，湖北医务工作者在本人免费的基础上，陪同游览的一位家属也可以享受免费的优惠。

8. 崇圣寺三塔门票价格

到了大理，可以去大理古城走走，听听大理本土音乐，无门票等用。

到了大理，一定要去大理崇圣寺三塔，因为三塔是大理的主要景点，而且有重要的历史和意义。景点门票价格：120元。

其余的，比如说蝴蝶泉30元，天龙八部影视城60元，可去可不去。

大理的景点，没有丽江的美，去了大理后，可以在到丽江走走，丽江离大理，3个小明的车程，同一方向。

9. 崇圣寺三塔旅游攻略

崇圣寺里面有三座宝塔啊

10. 祟圣寺三塔公园门票多少钱

一、大理耳海公园门票8元，其它观赏的门票另算。二、洱海堪称云南省著名的高原湖泊，海拔1972米，北起洱源县江尾乡，南止于大理市下关，面积为248平方公里。三、大理洱海公园推荐行程小普陀 - 蝴蝶泉 - 喜洲 - 崇圣寺三塔 - 大理古城 　 早上在下关码头租船游洱海（40元/人左右），在船上可观赏地道的白族三道茶表演，首先可至洱海公园游玩（门票8元），沿途游洱海三岛，金梭岛、小普陀（门票5元）、南诏风情岛。中午时分，抵达蝴蝶泉，游客可在蝴蝶泉边饭店用餐，前往蝴蝶泉观赏（门票20元）。下午1：30分左右，可游喜洲各家大院，随后可去��圣寺三塔（门票20元），最后可达大理古城。整个费用约180元/人（含游船费，三道茶，午餐费，交通费，景点门票）。夜宿大理古城，游客住当地的民居，领略白族民风，房费通常是20-30元/床位。