弥勒佛

弥勒佛-世界最大的笑佛。

弥勒佛位于云南昆明东南方向140公里处的红河州弥勒县锦屏山顶上。来到云南省红河州弥勒县锦屏山风景区，顺登1999石梯，便可观看弥勒锦屏山风景区的百年古树、干年梯田，游至山顶，便看到一尊高耸入云、笑口慈开、金光灿烂的巨大笑佛-弥勒佛。云南省红河州弥勒县弥勒笑佛由云南北就千禧龙文化交流公司房雨德设计，整尊弥勒佛由水泥钢筋铸成，外层镀24Ｋ金，在阳光下金光闪闪。云南省红河州弥勒县弥勒笑佛长99.1米，宽24米，高19.99米，在海内外绝无仅有，云南省红河州弥勒县弥勒佛是世界上最大的笑佛。

弥勒佛亦称笑佛、欢喜佛，同时人们也将弥勒佛视为幸运的象征，所以又称其为幸运佛。

游览名寺古刹，人们常会看到长长耳垂、圆圆大肚、手持布袋、袒胸露腹、笑容可掬的弥勒笑佛整天乐呵呵地在迎接四方游客。古往今来多少文人墨客展开丰富的想象，在笑佛的“笑”字上大做文章，写下了许多语言诙谐、讽喻深刻、妙趣横生、含蓄幽默、富有哲理的楹联。现撷取几例，配图片数幅，以飨读者。

地址：弥勒县锦屏山顶上

弥勒佛示身薛家庄

东方山风景优美，人杰地灵，名扬四海。历朝历代是儒、释、道三教结缘，解惑、解疑、传道的好场所。曾经吸引了不少仙家佛祖前来探访、挂锡，弥勒佛知道了这么一个好去处，也来凑兴。并在兔儿望月上方搭建了一间草棚小住。

有一天，弥勒佛背着布袋子，来到东方山下薛家庄薛应煌家化缘。这薛应煌是方圆百里的大富人家，民谣这么唱：

“

薛应煌，黑心肠，四方民财搜刮光。

高院大宅深如海，金银满窖粮满仓。

望不到边田和地，数不清是马牛羊。

”

弥勒佛双手合计对薛应煌说道：“阿弥陀佛，施主乃大户人家。你看这东方山周围大旱三月，颗粒无收，二伏遍野，何不广为布施，积些善果？菩萨保佑”。薛应煌对家人挥挥手：“拿升谷来”！说罢扬长而去。这时，他的小妾徐三娘提了一篮小麦粑路过。她本是一农家姑娘从小信佛，今见和尚化缘，立即把这蓝小麦粑都施舍了。待家人拿了升谷来，和尚已经不见人影了。

过了半袋烟功夫，有个穿着讲究，骑了一匹高头白马的人，带了四个跟班，来到薛应煌家，薛应煌不敢怠慢，引进客堂，寒暄过后问：“客官尊姓大名，何方人氏？莅临鄙庄，有何见教”？客人说：“卑人姓付，名善仁，钱塘人士。我日前得弥勒佛一梦，说我有血光之灾。今日访得员外庄上有屯粮，想就地买些，送往东方山寺庙粥棚施舍”。薛应煌说：“天旱之年，粮食比金子还贵哩”。客人说：“由员外叫价不妨”。这薛应煌真黑心，竟开出两个元宝一斗谷的天价。客人听了满心欢喜，就叫随从把带来的金银全数取出，买了薛应煌五口仓的谷子。随后又传出消息，凡来挑谷送东方山寺庙者，自己可得所挑谷子的四成。半天功夫，人山人海，争着为东方山弘化禅师送谷。这位钱塘客和随从也骑马随队上山去了。

傍晚时分，钱塘客一行又来到薛应煌庄上借宿。薛应煌见他出手大方，想必是极富人家，倾力奉承，好酒招待。钱塘客渐渐现出醉态，说是外出走走。薛应煌陪他走到村边。这钱塘客刚走到庄前一处平场，就不走了。他从衣袋里取出一副眼镜戴上，左看右看，围着场子转来转去，恋恋不舍。薛应煌想：这富客是醉了，还是着了魔了？于是就上前搭话：“客官，天色已晚，回舍休息吧”。“员外，承蒙盛情款待，我告诉你一点机密。中午我在方丈室小睡，朦胧中有位佛祖送我这副眼镜，叫我在山下仔细查看，中意的地皮，无论何价都要将它买下，我一看这块平场，果然中意，不知主家何人，愿否出卖”。

薛应煌听后，紧追不放，说要弄清楚这快地好在何处，方肯叫价告知。钱塘客推脱再三，薛应煌却是纠缠不放。钱塘客无可奈何地说“你待我这么好，我只好真情相告了。你戴上这镜子一看便知”。

薛应煌戴上那镜子朝平场一看，啊呀！只见眼前金光闪闪，满地都是元宝金砖，不知比他家地窖的金银元宝多出多少倍。心想：这钱塘客真得了神助，幸亏我招待了他，才实情相告，他陪着笑脸说“客官，这块平场就是在下家产。本来有心成全你，但是这祖业我是不能出卖的呀”！“啊，原来是员外祖业。守成有理，守成有理。不过，你让这么多珍宝露天在外，怕是不妥。还是掘出深藏宅内为好”，所言极是，极是薛应煌深深感激钱塘客真心直言，就听从了他的主意，请人前来掘宝。

开工之日，他用铁丝网把平场严密包围，又用布搭在网上遮住外人眼目。凡应召进场掘宝之人，先取出谷两担送回去安养老小，然后就不能回家，直到掘出珍宝为止。钱塘客见已经开工，就向薛应煌说：“员外，承蒙您盛情款待，本人感激不尽，临别有言相告，此宝凡夫俗子的眼睛是看不到的，不用耽心有人偷去。您只让他们深挖，三尺不见，再挖三尺，挖到珍宝为止。我着眼镜佛祖所赐，不敢相赠，过不多时，我定带眼镜来让您看宝，以便收藏”。薛应煌连连打拱作揖，深表感谢。

平场已经挖了四尺来深，钱塘客还没有送神镜来。看不到珍宝，薛应煌急的像热锅上的蚂蚁，坐也不是，站也不是，茶不思，饭不想，每天在平场周围转来转去。

有一天，电闪雷鸣，下了一场透雨，挖过的地方积满了水，成了一口大塘。民工们找薛应煌，请求放几天假，让他们回去赶湿种点瓜菜度过灾荒。薛应煌既怕这些人偷了珍宝，他看不到，又想成给了你们每个人两担谷子，你们就得为我挖下去，到见了珍宝为止，哪怕三年六个月。薛应煌想到这里，坚决不准。民工们只好忍气吞声，直叹命苦。

这天午后，薛家庄来了一位相命先生，长袍大褂，仙风道骨，谁见了都有几分敬畏。

薛应煌听说来了一位不同凡响的相命先生，喜出望外，连忙清儒后堂，奉茶后说道：“先生来得正好，我有一事相求；先生看我衣禄有多大？近年内有否大笔财喜可进”？相命先生问了薛应煌的生辰八字，祖宗两代和他本人名号，又仔细看了他的面相和手纹，缓缓说道：“员外本是大富大贵之人，面相手纹样样都好，不出十日，定有大财进府。只是取名字不妥。这煌字，其火炽盛，书云：名哲煌煌，旁烛亡疆，是险象啊！你想，金银珠宝，哪样不怕火？不是有玉石俱焚这一说法吗？不如去其火而延其玉。此乃上上之策也”。薛应煌听着又惊又喜：是啊，用神镜一看，平场里满地金银；如今已挖地数尺，还是见不着，想是火盛压住了财运。幸亏相命先生点破。他谢过相命先生之后，果然把煌字旁的火去掉，改名薛应皇，并写成告示，在方圆数百里的驿站街市广为张贴，他成天喜孜孜地等招财进宝了。

薛应煌等到第九天，深宅内地挖好了十几个大窖，只待第二天现宝收藏了，中午时分，门前忽然来了一大队人马。但见铜锣开道，伞旗飘扬，写着“肃静”“回避”的匾牌队伍后面，簇拥着已定八抬红顶大轿。执事人高声叫道：“承天府四品巡案金大人到”！薛应煌领家中一干人等赶忙下跪，恭请巡抚。金大人在堂上坐了吩咐左右：传薛应煌！薛应煌闻声，又疾步赶上堂前跪下，战战惊惊地答道：“小民薛应煌在”。金大人把惊堂木一拍：“刁民好大的贼胆！敢自称应皇，到处张贴告示迷惑民众，要造反了！真是大逆不道。本官奉天命专办此案，听令”！两旁衙役齐呼“威武”，吓得薛应皇魂飞魄散，瘫倒在地。

金大人宣布：“薛应煌在地方强敛钱财，欺压百姓，心存不轨，天怒民怨。押解普陀山潮音洞关押，劳作悔过。其小妾徐三娘本农家良女，素有佛性，可收入东方山小庵为尼。其余人等，逐出家门，各投归宿。薛家所有财产，均是搜刮百姓所得，全部当地分光，不变散分者，送往东方山弘化禅寺保存，供普济众生之用，不得有违”。

方圆数百里的百姓，听到这一消息，欢欣雀跃，说是苍天有眼，感激不尽。

从此，薛家庄只剩下一口空空满满的薛家塘，民谣唱到：

“

薛应皇，莫猖狂，为富不仁要遭殃

从来善恶都有报，请看空空薛家塘

”

同时，在东方山下还有另外一首民谣在传唱：

“

弥勒真弥勒，分身千百亿。

时时示时人，时人自不识。

”

注: 1、人们为了纪念弥勒佛祖惩恶扬善，普度众生的美佳，在东方山药师到场下方建了一座弥勒宫，是东方山众多美景之一。

2、薛家塘约为二十余亩，由于湖北省一八二地质队扩建征用，现已不复存在。

3、薛家庄代唐代晚期消失。

绍兴市新昌县大佛寺石弥勒像和千佛岩造像

全国重点文物保护单位，位于新昌县大佛寺风景区。六朝时期，这里是佛教中国化中心地，是高僧大德荟萃之所，也是天台宗祖庭之一。据《浙江通志》记载：作为佛教中国化标志的大乘佛教般若学“六家七宗”，除道安一家在北方外，其余都在新昌大佛寺。依山开凿的弞勒石窟造像镌造于南齐永明年间（486-516年），经僧护、僧涉、僧淑、僧祐三代僧人历时30年雕凿而成，世称“三生圣迹”，是我国早期石窟艺术在江南仅存的伟迹，南朝著名文学评论家刘勰赞曰：“不世之宝，无等之业”。后世誉称“江南第一大佛”。与之相邻的千佛禅院为东晋高僧于法兰、于法开师徒所创建，初名元化寺。南齐永明三年（485年）开窟造小佛像。两窟毗连，大窟有佛像1040尊，小窟有佛像35尊，人称“江南敦煌石窟”。大佛寺又名大佛禅寺有弥勒石窟、千佛石窟两处。始建于东晋。是中国南方仅存的早期石窟造像，被誉为“越国敦煌”。附近的崖壁上，还有历代留下的摩崖石刻，其中“面壁”为米芾所书。

千佛岩造像1

千佛岩造像2

千佛岩造像3

千佛岩造像4

千佛岩造像5

千佛岩造像6

千佛岩造像7

千佛岩造像8

千佛岩造像9

千佛岩造像10

石弥勒像1

石弥勒像2

石弥勒像3

石弥勒像4

石弥勒像5

石弥勒像6

石弥勒像7

摩崖石刻1

摩崖石刻2

摩崖石刻3

摩崖石刻4

摩崖石刻5

寺院石雕弥勒佛形象的介绍

石雕弥勒佛，是人们最熟悉的佛菩萨，在中国及日韩等地家喻户晓，甚至不论是否信仰佛教，都愿意在家中供奉他的圣像，看着就能让人感受到亲近和欢喜。在寺院的山门口我们总能看到这样一幅偈子：大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑天下可笑之人。

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛-凯岩石业

石雕弥勒佛造型之“布袋弥勒佛”是以布袋和尚为原型，体胖肥头，大肚袒露，经常张口大笑，逢人就乞，吃饱即睡，有时也度化世人。因此，自宋之后，佛教的弥勒造像就以这个体态肥圆的胖和尚为原型，也称布袋和尚。在佛经中，弥勒是未来佛，具有三十二宝相，了解过弥勒佛造像的朋友，大概知道石雕弥勒形象常见的有坐像弥勒手持元宝有招财寓意，还有站像布袋和尚形象等等。