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摩梭博物馆简介

摩梭博物馆位于四川省凉山州盐源县泸沽湖镇博树村，原摩梭土司府遗址旁，背靠青山，面临泸沽湖万亩草海，环境优美。占地面积80亩，一期建筑面积4500平方米。

摩梭博物馆是中国唯一、世界唯一系统展示摩梭历史文化与民俗风情的专题博物馆。

摩梭博物馆作为摩梭家园建设保护的重要组成部分，建筑设计充分体现传统摩梭文化元素，划分为展览陈列厅、文物库房、文物保护技术场所、学术交流区、公共服务区和办公区等功能区。

摩梭博物馆于2013年初竣工，2013年6月开始进行陈列布展。展陈区域由序厅、摩梭民俗展厅、专题展厅（土司制度专题、喇嘛教专题、摩梭非物质文化遗产专题）三大部分组成，展陈面积2300平方米，展陈文物包括石器、青铜器、陶器、土司遗物、摩梭民俗文物等。

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为什么要建？

早在2008年，盐源县就开始筹划摩梭博物馆，但4000万元的投资额，对国定贫困县来说，不是一个小数目。

那么，为什么还要坚持建！

摩梭文化在旅游浪潮的冲击下，渐渐失去本来面目，其中，世人对走婚的曲解最为严重。

“游客都说走婚是男人的乐园，女人的天堂，今天走这家，明天走那家。”摩梭博物馆英文讲解员江陶说，甚至外国游客都这么认为，而事实上，走婚是以感情为基础，一对一的走婚，甚至更多时候一辈子只走一次。

“迫切需要一个摩梭博物馆，来追根溯源，给游客最正本清源的解释。”建摩梭博物馆来传承摩梭文化十分必要。

盐源建设摩梭博物馆的初衷，让四川省博物院院长盛建武感动。“很少有哪个县，会因为文化保护和传承，投入这么多钱。”盛建武说，所以开启了双方的合作。

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文物哪里来？哪些才算文物？价值几何？

目前，摩梭博物馆共有文物1000余件，其中80%来自社会征集。

“远至木里、云南永宁，近到泸沽湖镇，但凡有摩梭人在的地方，我们都去过。”摩梭博物馆文物征集组组长李直之说。

建博物馆，盐源县史无前例。哪些才算文物？价值几何？这些问题都考量着盐源县。以此，摩梭文物征集的基本原则便是，来自百姓生活，回到百姓生活。

参与文物征集的共有30人，被分成5个小组。当地摩梭人负责辨别文物，拉近和百姓的关系，包括财务在内，至少3个人以上才能签字付账。

《铜鼓》

据《中国西南古纳西王国》记载，在四川木里与云南永宁交界处有一块界碑，博物馆欲寻到它。“有人说在永宁的一个老百姓院子里看到过。”李直之介绍，为了买得这块界碑，前前后后去了20多人，终于在2014年1月22日开馆前三天，才以合适的价格买了下来。 “征集文物有技巧，你不能一来就说，这个文物怎么卖？”李直之说，最开始不能表明意图，避免被漫天要价，得先送礼，拉家常，待时机成熟再出价。

征集，也讲缘分。一次，李直之为了买羊皮坎肩而四处走访，一直没遇到合适的，但在这个过程中，他却意外发现了一个异常精美的烟袋，这个烟袋从主人爷爷那代就用起了的。

历经两年多，全县共征集文物1000多件，远远超于预计的几百件，其中还有在盐源出土的国家一级文物铜鼓等。“目前摩梭博物馆内的文物已经基本具备讲述摩梭文化和历史的功能。”盛建武说，随着后期文物征集越多，功能将会进一步完善。

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怎样陈列布展？怎样还原历史？

2013年初，摩梭博物馆竣工，6月，开始陈列布展。

“虽然最开始设计时，就已经进行功能分区，但是如何用这些文物来讲好摩梭人的故事，还是考验我们。”工作人员说。

摩梭博物馆像一本书，序厅是概述，讲述盐源县的历史；摩梭民俗厅是主要篇章，讲述摩梭人的生产生活；专题厅是专题环节，讲述土司制度等专门环节。

一入民俗厅，整面墙是一幅摩梭人的迁徙油画，掀开了摩梭人的历史篇章，对面，是一幅摩梭人的水路迁徙图。

“这幅画到底要不要？怎么画？画什么内容，怎么去还原历史？”最终决定油画以人物为主，再现了骑马、游牧和迁徙等历史，大至迁徙方向，小到人物衣物，都是尊重文献记载。

“祖母屋的人物设置、经堂的物品摆设，花楼的格局，无一不是按照摩梭人家的方式来摆放的。”阿陆优抓说，他是泸沽湖的摩梭人，经堂的香案正是他负责摆设的。

最初为了好看，4个清油灯是采用四个小灯泡来代替，净水碗、香炉、经书、海螺，鼓也是随意摆放的。“这个肯定不行，完全不符合摩梭人的习惯。”阿陆优抓说，后来换掉小灯炮改用真正的清油灯，按照摩梭人念经习惯重新摆设了物件。“可以说，目前摩梭的博物馆，已经有90%贴近了我们摩梭人的生活。”

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馆名谁来题？

“国内唯一的摩梭博物馆，到底谁来题？”经过广泛征求意见，原盐源县委书记周乃祥决定，请第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言来题。辗转联系莫言，获得了他的亲笔题名。2014年1月22日，摩梭博物馆正式开馆试运行。

2013年10月下旬，盐源县摩梭博物馆增挂四川博物院的牌匾。这意味着这个县级博物馆站上一个更高的合作平台。这个由诺贝尔文学奖得主莫言亲笔题写馆名的博物馆，是国内唯一的展示摩梭历史和民俗风情的专题博物馆，体现了盐源县为保护传承摩梭文化所做的最大努力。

而今，摩梭博物馆开馆3年多了，它追根溯源，给了游客最正本清源的解释。到泸沽湖的小伙伴们，要记得，一定要到摩梭博物馆去看看！

走婚都是一生一次，你还能不相信爱情吗？

资料来源：川报观察，四川在线， 四川日报

四川泸沽湖整理编辑

缦游泸沽湖：船行中国最美省界，探秘走婚民族 走婚

没有回忆的他乡，永远是我们未曾真正去过的远方！在彩云之南，丽江，总会有你深刻记忆的模样！但，一切所见是否正如你所想？看腻了丽江古城的飞檐翘角、青砖古道、云山缭绕，我们还能看些什么？感受到了藏传佛教喇嘛、经幡塔的虔诚，我们还能感受到什么？来到了这，不谈风花雪月、云卷云舒，那还能谈些什么？

直至驱车4小时来到宁蒗，闲坐在“缦山香舍”客栈院中，听酒店创始人孙哥，回忆起“缦山，取自于刘禹锡的一首诗《途中早发》：流水隔远村，缦山多红树。”我冥思苦想了一番，这句诗与他当时所见景色的画面，不知不觉，幻想起了“诗和远方”。

当摩梭族的汉子，奋力摇起木浆，泛舟在泸沽湖上。我离缦山香舍渐渐远去，置身在水天一色的湖中；我突然欣喜，这种美——缦游泸沽，从未体验过！缦，是没有彩色花纹的丝织品，如素锦一般；而缦缦，又是一种萦回舒卷的样子。或许在这风光旖旎、山水融合的川滇两省交界，这素雅古朴、自然闲适的客栈——香舍，才越显得相得益彰，醉人不已。（猪槽船以前是当地纳西族摩梭人捕鱼生活的船只旧称，因以窄长的猪食槽用作木舟，因此得名；现已改良加宽，用过观光）

对于往后几天环山环湖自驾之旅，我已然觉得泛舟滑行在两省交界，是最为深刻的。因为很少人知道，这一泊湖水将下面震撼的风景一分为二，同时却又紧紧相连，一衣带水。这不得不感慨，丽江山水之秀美，风土人情之惊叹。泸沽时光是宁静的，浮云静躺在泸沽湖面，泛不起一丝涟漪（图为缦山香舍拍摄泸沽湖日出，远处小岛与半岛区域水面，正是云南、四川两省交界）

泸沽生活是多彩的，金黄色的稻田，镶嵌在翠绿色的山谷平原；（图为缦山香舍精品自驾线路风景）

泸沽印象是生动的，悬崖上五彩的经幡在飞舞，女神山下的粉色格桑花在摇曳；（图为格姆女神山下格桑花海、泸沽湖环岛悬崖经幡喇嘛塔）

俯瞰里格半岛海湾美丽的湖光山色，如痴如醉；漫长的柳岸，猪槽船紧挨着晃晃悠悠，经幡随风飘摇；仿佛此刻就是你所拥有的梦境世界。

宁蒗狮子山有天阶，直耸云霄；宁蒗扎美寺，宏伟壮观；泸沽湖镇走婚桥，蜿蜒悠长；泸沽湖镇日落，霞红漫天。这一幕幕都是泸沽湖的山水风光、人文古建、自然原野。可当你知道这个湖中小岛的故事，那必将惊叹不已。

偷得浮生三日闲，我喜欢偏安一隅，择湖畔一处隐秘。无我般纵身于此，痴痴地望着东边日出，西边朝红；或者倚窗看小舟，在湖上激起一圈圈涟漪，看遍云卷云舒，听见花开花落，这或许正是缦山的生活。

缦山香舍面东北，坐西南；客栈院落任意一处都可环览270度湖景，视野极佳，自然之境触感极佳。从日出到日落，缦山总能将大自然的美和迷人的光影拥入院中。每天在曙光微露、云雾散开之时，缦山香舍才开始苏醒。（图中湖湾中央为酒店码头）

客栈距离四川泸沽湖镇较近，日落时分驱车20多分钟即可观览日落泸沽；缦山为主品牌，目前在泸沽湖里格半岛已开设里格心晴客栈。缦山香舍定位泸沽湖景区最舒适、轻奢、深度体验的民宿客栈；客栈每个房间都非常大，软硬件很棒！尤其是店家掌柜和管家都非常热情好客。

推开三楼湖景房的落地窗，远处山脉绵延、雾气腾腾；清晨似有一些凉意，置身在清新的氧气中，不觉感到心旷神怡、神清气爽；以往此时，正踩着点上班，此时却在缦山香舍，品尝彝族高原红米粥早餐，喝完，嘴角还余留微甜；伴随着冉冉升起的太阳，迫不及待下到酒店门前的猪槽船码头，等待出发！

清澈见底的泸沽湖，一直保持着通透的洁净度，视力能所及的深度是12米，这比我在马来西亚沙巴海岛能看见的深度还要深；这不从航拍角度看，湖底的水草随水流摆动，都能看见。清晨光线较弱，所以湖水呈现湖蓝。

此处登船，滑到里务比岛，大约40分钟；清晨前往，光线与光影最佳；小船滑到中心水域，倍感“人在画中游”的美。泸沽湖之所以水质依然不受外界污染，那是因为外界污染预先受到景区限制管控，一切对空气、水质有污染的现代化设备都被杜绝了。也正是这样，人力划猪槽船的民族特色，保留至今。

和东南亚海岛国家一样，五彩斑斓的事物，能大大提高我在旅途上的信息获取以及多巴胺的激发，让人的精神状态变得非常愉悦和自在。尤其在山水天共一色的泸沽湖，彩色更是点缀了风景。

去往里务比岛，我们是顺光，因此湖中倒影与小岛全景，看得非常清晰；画面极富层次感，很立体；不用任何修饰，这就是电影中美丽的场景。事实上，泸沽湖历来也拍摄过很多影视剧作品。我到达丽江前一天，刘涛和她老公及剧组人员，就在缦山里格心晴餐厅用餐。

宽厚的猪槽船底，在平静的湖面划过一道水纹，水底水草和水面的水性杨花也随波逐流；码头到小岛的直线路径，便是四川和云南省界，看着激起的涟漪，想着自己身处在彩云之南和巴蜀之地，那种滋味难以言表；脚踩三省交界，时长有；但是舟行两省交界，却只在丽江泸沽湖中。

里务比岛离我越来越近，但看着水纹，又像渐行渐远。不知是小船滑行的慢，还是因为山水环绕，身临其境，分不清是船在滑行，还是周围风景在变幻。半岛倒影像海龟、海豹，又像海象。

往返船头划船的人都辛苦，满载10人猪槽船，在风平浪静的湖面，显得似乎有些“艰难”；但这也好，多看看泸沽湖的天空之境。《亲爱的客栈》中节目摄像师就采用手持稳定器拍摄画面和图片，我也正好带了智云smooth Q的稳定器，携带轻便，智能可控。

图中水域狭隘之处，就是两省交界。一艘猪槽船正在环岛游览；停泊在中间，感受川滇两省的自然魅力。

里务比岛西北与蛇岛相望，是泸沽湖最大的岛，岛的一侧为石笋，成为天然的码头，一条蜿蜒的小道直接通往岛屿顶部，道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树，花丛尽头是黄教喇嘛寺院里务比寺。寺庙始建于公元1634年，1989年重建，寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，每逢藏历节日或佛教节庆，沿湖的信教群众都会到这里来祈福拜谒，香火鼎盛，十分热闹。另外，岛上还有一座白塔，为永宁摩梭土司府总管阿云山的灵塔，阿云山曾是滇、川、藏地区赫赫有名的摩梭政坛人物。

靠近里务比岛码头，光线逐渐强烈，水底能见度越来越高。淡绿色的湖水，把水底的石头和树根都折射出来。

岛上面积较小，瞬时游客承载量有限，因此限定登岛游览时间，一般15分钟短暂停泊，就必须驶离。

里务比岛除了给我印象深刻的是，它离四川境最近，还有就是它是“天下泸沽湖情归女儿国”、世界上最后一个母系王国--摩梭人繁衍栖息地。因此这座岛对于摩梭族人而言，是非常神圣的。

一上岸就看到摩梭人的文字图腾，摩梭人和其他民族不同，在发展历史上还是有文字书籍传承。但摩梭族未被我国民政部门单独认定为一个族类。在四川，族人身份证就是蒙古族（摩梭人），在云南就是纳西族（摩梭人）；

里务比岛与谢瓦俄岛，里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。在内陆地区，常有深山藏古寺的人文古迹，但在里务比岛，却有着不同的文化，就是岛藏古寺。

难得可以以上帝视角俯瞰云南（下）、四川（上）在泸沽湖的省界，也是记忆深刻。不过但就看图，一般人可能以为这是哪个海岛

在20世纪60年代中期以前这里仍然还是候鸟的天堂，白鹭、灰鹭成千上万，它们在茂密的岛上繁衍生息，当地摩梭人没有捕食天鹅、黄鸭之类飞鸟的习俗，从来没有人打扰它们的乐园。

短短的15分钟，却有着太多的记忆深刻，惊喜万分。看着船来船往在泸沽湖上，这种“船游川滇省界”的体验，足以让大家一辈子都记住泸沽湖。

回程，我们在临岸也遇见了粉色的格桑花，每年8月至11月都是格桑花季。飘摇在水面的便是“水性杨花”，在常人理解下，这是贬义词，形容妇女对感情的不忠贞；但这是形容这种植物的生存特点——象流水那样易变，象杨花那样轻飘。

这是缦山香舍最近的景点，也是最具记忆深度的景点——和里务比岛同在川滇省界之上。山水相依、云山环保，缦游泸沽湖，猪槽船是你的不二之选。国庆中秋将近，你是选择在景区看人生人海，还是选择在丽江看云卷云舒呢？更多优质民宿，蚂蚁短租满足你所有！

此外，周边临近景点也较多，里格村、泸沽湖村落、木楞房、猪槽船与湖心岛、泸沽三岛、摩梭人村寨、蛇岛、格姆山、狮子山、落水村、湖畔民居、尼赛村、宁蒗热水泉、戛姆山、里务比寺等。单人往返船票为70元。客栈预定：蚂蚁短租网，搜索“泸沽湖缦山香舍”。（图文版权/合作联系：@驴说旅行）

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