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白帝城

AAAA级旅游景区

白帝城

白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸,三峡的著名游览胜地。原名子阳城,为西汉末年割据蜀地的公孙所建。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝,游夔门,留下大量诗篇,因此白帝城又有“诗城”之美誉。

白帝城位于长江北岸,距奉节城东8公里。它一面靠山,三面环水,背倚高峡,前临长江,气势十分雄伟壮观,是三峡旅游线上久享盛名的景点。李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的诗句,更是脍炙人口。

白帝城的名称,最早出现于西汉末年。当王莽篡位时,他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在天府之国里,势力渐渐膨胀,野心勃勃,自个儿想当皇帝了。他骑马来到瞿塘峡口,见地势险要,难攻易守,便扩修城垒,屯兵严防。后来公孙述听说城中有口白鹤井,井中常冒出一股白色的雾气,其形状宛如一条龙,直冲九宵。公孙述故弄玄虚,说这是“白龙出井”,是他日后必然登基成龙的征兆。于是,他在公元25年自称白帝,所建城池取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。公元36年,公孙述与刘秀争天下,被刘秀所灭,白帝城亦在战火中化为灰烬。在公孙述称帝期间,各地战乱频繁,而白帝城一带却比较安宁,当地老百姓为了纪念公孙述,特地在白帝城兴建“白帝庙”,塑像供祀。

三国时,刘备兵败退至白帝城,无颜会见群臣,于是在白帝城修建了永安宫安居,不久郁闷而死,临死前刘备把政权和儿子刘禅托付给丞相诸葛亮,史称“刘备托孤”。至明朝,公孙述的塑像被搬开,为刘备像所代替。庙内还有关羽、张飞、诸葛亮的塑像,但“白帝庙”的名称一直沿用至今。现白帝城内的白帝庙中塑有刘备托孤的彩色群像,其艺术再现了当时刘备托孤之情景,白帝庙由最初祭祀公孙述,成了祭祀蜀汉君臣刘备、诸葛亮、关羽、张飞的地方,几经变易,现出土文物陈列室里展示着自新石器时代到清代六七千年间,在白帝城一带出土的文物数百件,新近又落成《杜甫行吟》大型瓷画。

白帝庙内,历代的诗文、碑刻甚多,展出的文物及工艺品就有1000余件。其中有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑,其形如柳叶,工艺精湛,游人观赏之际,深深在心底赞美古代巴人的智慧及手艺。东、西两处碑林,陈列着70多块完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。在东碑林,《凤凰碑》和《竹叶碑》最引人注目。

白帝城风景如画,古迹甚多。早已成为中外游客游览长江三峡风光的必游之地。今天的白帝城系明清时候的建筑,有明良殿、武侯祠、观景亭、望江楼等建筑,还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像及风箱峡悬棺展览。

三峡工程建成后,水位抬高。白帝城四面环水,成为人间仙境,景色将更加美丽迷人,游船可直达城中。

2006年05月25日,白帝城作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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瞿塘峡的景点介绍

瞿塘峡虽然较短,但峡小景不少。我们将上溯逐一游览。

瞿塘峡 是长江中最短的一个峡,长约8公里。西起重庆市奉节县的白帝城,东至重庆市巫山县的大溪。瞿塘峡以雄伟险峻而称誉于世。其“雄”首先是山势之雄。游人进入峡中,但见两岸险峰上悬下削,如斧削刀劈而成。山似拔地,峰若刺天去。峡中主要山峰,有的高达1500米。瞿塘峡中河道狭窄,河宽不过百余米,最窄处仅几十米,这使两岸峭壁相逼甚近,更增几份雄气。中峡之西端的夔门尤为雄奇。”“高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。”在峡中狭窄的河道上,洪水期常有惊涛拍岸的壮观。对于瞿塘峡的山水之“雄”,清代诗人何明礼的一首写得很传神夔门通一线,怪石插横流。 峰与天关接,舟中地窟行 瞿塘峡雄踞长江三峡西之首,亦称夔峡,西起白帝城,东至巫山大溪镇,全长8公里,以其雄伟壮观而著称。

是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。出瞿塘东口,是巫山县大溪镇,从此便进入大宁河宽谷了。 夔门天下雄三峡的西大门---瞿塘关,又名夔门。两岸山峰险峻,是进入四川盆地的门户。 《乐府解题》云:瞿,盛也;唐,陂池也。言盛水其中,可以行舟。又云:夏则为瞿,冬则为唐。

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白帝城坐落在紫色的白帝山上,距奉节城4公里,原名紫阳城,是一座历史悠久的古城。西汉末年,公孙述占蜀为王,筑城自卫,因城中一井常冒白气,犹如百龙飞升,公孙述借此称白帝,改称名为白帝城,城垣遗址仍然依稀可见。西汉末年公孙述据蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白气,宛如白龙,他便借此自号白帝,并名此城为白帝城。公孙述死后,当地人在山上建庙立公孙述像,称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称,明正德七年(1512年)四川巡抚毁公孙述像,祀江神、土神和马援像,改称三功祠。明嘉靖二十年(1533年)又改祀刘备、诸葛亮像,名正义祠,以后又添供关羽、张飞像,逐形成白帝庙内无白帝,而长祀蜀汉人物的格局。

基本信息

中文名:白帝城

所在地区:中国,四川

淡季门票:60元/人

开园时间:8:00

闭园时间:17:00

地理位置:重庆市奉节县

保护级别:4A

所属国家:中国

著名景点:白帝庙,托孤堂等

气候类型:亚热带季风性气候

所在地:重庆

地址:重庆市近郊奉节县瞿塘峡口长江北岸

类别:风景名胜

长江三峡的景点之一白帝城好玩吗

个人觉得还是很不错的,如果你对三国文化感兴趣的话一定要去白帝城看看,白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸,三峡的著名游览胜地。原名子阳城,为西汉末年割据蜀地的公孙所建。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点,距重庆市区451千米。据传西汉末年,公孙述割据四川,自称蜀王,因见此地一口井中常有白色烟雾升腾,形似白龙,故自称白帝,遂于此建都,并将紫阳城名改为白帝城。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。它一面靠山,三面环水背倚高峡,前临长江,气势十分雄伟壮观,是长江三峡旅游线上久享盛名的景点。

白帝城门票:120.00元(含古象馆门票、渡船)

1.渡船

开放时间为8:00~17:30,每半小时一班渡船。

2.索道

20元/人

夔门天下雄,白帝城的黄金洞宝藏

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夔门,又称瞿塘关,位于瞿塘峡入口,是长江三峡的西大门,山岩上镌刻着“夔门天下雄”五个大字。陈毅曾为它作了一首诗,来形容它的气势磅礴:“三峡束长江,欲令江流改。谁知破夔门,东流成大海。”

在夔门的悬崖峭壁上,有一个神秘的洞口,人们称它为“黄金洞”。黄金洞之所以得名,传说是因为洞内埋藏着很多金银财宝。洞口离悬崖顶有70多米,离谷底有200多米,可望却难以到达。黄金洞的下面,有一串“Z”形的石孔,孔深约0.3米,长宽约0.2米,从地面一直延伸到洞侧。有传言说这是藏宝者留下的遗迹,也有传言说是盗宝者开掘的天梯。真相如何却只能等待人们的探索。

黄金洞内真的有金银珠宝吗?如果有,又是谁藏的财宝呢?他们为什么会将财宝藏在这里呢?时光如流水,带走了历史的真相,却带来了人们的疑问。

白帝城、公孙述和黄金洞

黄金洞宝藏传说是公孙述所藏。公孙述是谁呢?可能有的人对他并不了解,可是,说到白帝城却广为人知,公孙述就是白帝城的建造者。

白帝城坐落在长江边上,背靠高山,长江环绕,气势十分雄伟,是三峡旅游线上盛名卓著的旅游景点。白帝庙里各个朝代的诗文、碑刻不少,展出的文物和工艺品也有千余件,黄金洞就坐落在这座富有文化气息的白帝城旁,因而传说黄金洞里的财宝和白帝城的命名人──公孙述有着很大的关连。

公孙述,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。公孙仁、公孙述父子原本是汉臣,汉哀帝即位后,公孙仁任河南都尉,而公孙述则就任天水郡清水县县令。公孙仁见儿子公孙述年纪还小,经验不足,便叫门下的一个老人跟着他一同上任。没想到过了一个月左右,老人独自回来了,说公孙述不愿意听他的说教,做事都按自己的想法来,可是却也将清水县治理得井井有条。天水郡郡长爱惜公孙述的才华,就破格提拔他兼管其他五个县。这五个县在公孙述的治理下,政通人和,夜不闭户,路不拾遗,百姓安居乐业,对公孙述交口称赞,公孙述由此名声大噪。

王莽篡汉,建立新王朝,一批官职卑微的汉朝官吏纷纷变更门庭,公孙述也在此时摇身一变,成为拥护新王朝的官吏。王莽将蜀郡改名为导江,公孙述升任郡守,县治设在临邛。此时公孙述的才能仍很出名,据《华阳国志》记载,即使他日后离开了临邛县,蜀地的老百姓也还追思他的政绩,仍将临邛城称为公孙述城。

不过,公孙述等叛汉的官吏官瘾还没有享够,王莽因为政治措施不得人心,新王朝在全国上下的讨伐声中迅速分崩离析,新王朝的官吏也成了过街老鼠,人人喊打。

公元23年,刘玄自称更始帝,宣称恢复汉朝,听到这一消息,各郡、县的百姓纷纷揭竿而起,诛杀王莽朝官吏,响应刘玄。

导江(蜀郡)位于我国西南,在刘玄刚称帝时还没有动乱。但在刘玄宣布恢复汉朝后,蜀郡的英雄豪杰不再平静,而纷纷起兵响应刘玄的号召。看到此情形,刘玄便拜南阳人宗成为“虎牙将军”,派他领兵入蜀郡,准备接手蜀郡事务。公孙述是一个聪明人,他听到消息后,立即派人迎接宗成入驻成都,以博取刘玄的好感。可是他没想到的是,刘玄本是绿林起家,作为他的将军和士兵,宗成同样也改不了绿林习气。宗成的部队到达成都后,掳掠烧杀,无恶不作,而且宗成也根本不把公孙述放在眼里,对公孙述颐指气使。公孙述出力不讨好,又害怕宗成会对自己不利,就决定先下手为强,除掉宗成。于是他派人谎称汉朝有使者从东方来,授予他辅汉将军、蜀郡太守、益州牧大印。就这样,公孙述摇身一变,又成为了汉臣。

有了名义上的官位之后,公孙述就派兵把宗成那些绿林强盗都剿灭了,并吞并了他们的部队。情况发展到这一步,公孙述干脆和刘玄的汉王朝翻脸,自己做了蜀王,定成都为都城。因为公孙述此时的政策,意在保境安民,所以一时间他很受当地百姓的拥戴。

公元25年元月,刘秀称帝。公孙述想效仿刘秀,也自称帝王,可是又担心自己不是汉室正统,不能令天下人信服,因此他时常问部下:“当皇帝的人都是有定数的,那么我能凭借什么当皇帝呢?”

公孙述的部将也都很善于察言观色,他们听了公孙述的问话后,马上就知道公孙述的心意,于是纷纷劝说:“主公,本就是有能力的人主天下,何况天命无常,只要百姓拥戴,当皇帝不是难事。”

公孙述听了部下的话很高兴,当天晚上就做了一个梦,他梦见有人在他耳边念叨:“公孙十二为期。”他醒来后对夫人讲了梦中的事,并且对梦中人的话百思不得其解,他不明白,那人的意思是说他的王朝可以延续12代,还是只能延续12年?如果只能延续12年,虽然他可以称帝,可是做帝王的时候太短了,那么这个险值不值得冒呢?而公孙夫人的看法却不同,想到自己的丈夫可以做帝王,她的胆气壮了起来,她鼓励丈夫说:“古人说过:朝闻道,夕死可矣。何况最差的情况,你至少还可以做十二年皇帝呢!”

促使公孙述自立称帝,传说中还有一件事。传说当年公孙述兵临赤甲时,看到一口古井向外喷着白气,就像一条巨龙在翻腾,夜里又有光在他手掌映出“公孙帝”三个字。因为公孙述崇尚白色,便以为这些都是吉兆,是预言自己将成为真龙天子,再加上梦境的寓意,公孙述于是认为自己称帝的时机已经成熟了。

公元25年四月,公孙述建起了一座城池,自称白帝,定都成都,国号“成家”,年号“龙兴”,那座城池就是白帝城。称帝以后,公孙述分别封他的两个儿子为王,并且大兴土木,建造宗庙、宫殿。他在出入宫殿时,一定要陈列骑士仪仗,以昭显他的帝王气派。另外,他在南郑修建行宫,在汉中积蓄粮食,养着数十万兵甲,还在成都修造了一座十层的赤楼,赤楼的栏杆都用丝帛来装饰,非常侈靡。而要支持这些侈靡享受,公孙述只能在巴蜀大肆搜刮民脂民膏。

建武十年,刘秀在基本扫尽其他军阀,掌控中原后,便在洛阳为大将吴汉、岑彭、来歙壮行,命他们率领大军水陆并进,杀向成都。经过十几年的盘剥压榨,公孙述已大失民心,刘秀的军队势如破竹,很快就兵临成都城下。

建武十二年,公孙述在宫中占卜,卦上说“虏死城下”,公孙述看了后很兴奋,又有了最后一丝希望,他决定亲自领兵出城,结果兵败,他自己也被刺伤了,当晚就死在了成都城中。第二日,延岑开城投降,“成家”政权灭亡。

巴蜀自古被称为天府之国,那里地饶物丰,公孙述在巴蜀盘踞十几年,大部分时间都在做“一国之君”,可想而知,他的财产数量肯定不少。自从公孙述战死以后,巴蜀民间一直有着传言,说公孙述兵败前,为了保存实力,曾秘密将他十几年积蓄的金银财宝藏在夔门的一个洞穴里,以备来日东山再起,这个洞穴就是今天传说的“黄金洞”。

失望而归的专业探险队

20世纪60年代,四川大学教授童恩正先生根据相关传说写了《神秘的黄金洞》这篇长篇小说;80年代,三峡风情研究专家赵贵林先生的剧本《喋血夔门》,风靡一时。两作品拍成的电影、电视,使得黄金洞名播四海。“奇洞藏珍物,金银钓虎胆。”内藏大量金银财宝的光芒照耀着的黄金洞,诱惑着一批批的探险者前仆后继。

1958年,奉节县永乐镇的一位农民就曾到过黄金洞。当时他看见洞里有鹰隼出没,便背着个粪篓,从山顶吊根草绳滑入洞内,想找寻肥料。可是他没想到,在洞里不但没找到多少肥料,反而发现不少棺木。感到失望、晦气的农民气愤地将处于洞口处的两具悬棺推下了悬崖,走时还带走了一把青铜剑。农民悬草绳就能探索黄金洞的情况,让不少寻宝者看到了希望。所以,之后不少人打算采取农民的做法,滑入黄金洞,一探究竟。

1994年,中英联合探险队到奉节天坑地缝探险时,就曾对黄金洞产生过浓厚的兴趣;1995年,中法联合探险队到奉节时,同样也十分向往黄金洞。但是由于条件限制,他们都没有能够成功进洞。

1998年8月25日,在四川奉节探险的中国、英国和爱尔兰的联合探险队,克服曾使无数慕名前来的寻宝者知难而退的70余米悬崖,200余米深谷的地形困难,登上夔门绝壁,准备揭开黄金洞的神秘面纱。

探险队先对天坑地缝做了再次考察,然后决定由中国地质岩溶协会会长朱学隐教授和国际洞穴协会秘书长安迪伊文思带队,探索黄金洞。队员们虽然激动于能亲自探寻黄金洞,揭开千古谜题,但在具体行动时仍十分谨慎。8月24日,探险队全员赶到现场,熟悉环境,为探险做着前期准备。

8月25日上午9时20分,信号弹升空,地质专家安迪伊文思,英国探险家肯尼泰勒,SRT(当时世界上最先进的单绳滑行攀援技术)专职技师、爱尔兰探险家瓦特,地质学硕士、中国地质专家张任,依靠SRT技术,从悬崖顶依次滑到黄金洞前,然后以荡秋千的方式贴近山壁,抓住岩石,稳固自己。

他们先探察了黄金洞周围的3个小洞,然后爬进黄金洞。向里走了约半个小时,他们便在洞中发现了一堆相互枕藉的尸骨,还发现了一些棺木碎片和四根完好的木棒。又走了半个小时左右,他们在洞壁上发现了涂画物,好像是象形文字,图像、线条仍清晰可见。另外,他们还发现了杂乱无章的古代兵器、家用器皿,等等。可是,很快所有人都失望了,因为大家又向里走了差不多半个小时,即走了大约20米后,就走到了洞尽头,而除了之前发现的东西,并没有找到任何能够证明公孙述藏宝传说的物品,大家只好将发现的所有东西拍照以待以后研究,便扫兴地退了出来。

黄金洞内的物品是哪个年代的?什么人留下的?洞壁上的“巴蜀图语”说的是什么?是否就是巴文?图画与巴文是否记载着巴人灭国之祸的秘密呢?因为进入的人员都是探险者,对考古没有足够研究,所以这些又成了谜团。

纯粹巴人灭绝之地

专家经过仔细分析,认为黄金洞可能是最后一支巴人的灭绝之地。

巴人是东夷部落首领太皋氏的后代,秦朝时,他们一直生活在川东鄂西地区。巴人因为作战勇猛顽强,自古便有“神兵”的称谓,不仅如此,他们还能歌善舞,生性也极为乐观。

但是战国时,因受秦国逼迫,巴人相对独立自闭的“民族国家史”结束了,部族也被迫分散迁徙,其中大部分巴人进入五溪流域,成为后世的五溪蛮;少部分巴人或遁入大巴山、秦岭南麓密林深处;或远徙东南到达福建一带,有的甚至远徙到达中南半岛越南、泰国、老挝、缅甸和印度;或远徙重洋,到达南美洲,成为洪都拉斯的印第安人的祖先。其中,还有极少一部分巴人迁回了巴人发迹的清江峡谷,做了归根的落叶。

巴人几千年来的几次大迁徙,除了因为秦国导致的被迫移民,还有大规模逐盐而居的原因。就在巴人以武盐立国的过程中,他们也将三峡文化中的大溪文化、巫臷文化、早期巴文化等与各地土著文化相融合,形成质朴劲勇、诡谲神秘的巴文明。在秦朝灭亡后,又融入了楚文化,最后逐渐融入到统一的汉王朝中,使巴风楚韵成为地方文化的一种,根植于巴人后裔土家人的性灵中。

但在战国时期,纯粹的巴人却失踪于历史中,只留下点点遗迹。

巴人失踪是我国历史上的一大悬案,考古工作者遍查史料,想追寻他们的踪影,却始终找不到任何有用的信息。如今,在巴人失踪数千年以后,带着神秘面纱的夔门黄金洞,为考古工作者们解开巴人失踪之谜带来了一丝希望。

考古专家根据黄金洞岩壁上的象形文字及相关资料推测,公元前221年,秦国大将司马错灭掉了蜀国后,挥师剑门关,直取位于长江中游的巴国。灭楚秦兵追杀巴人到湖北巴东县,虽然秦兵想全灭古代巴人,可是巴人还是逃进了黄金洞。为了防止洞中有诈,秦兵想出将洞口封死的办法,来困死古代巴人。巴人无法,只能向洞深处走去。他们走了7天7夜,终于在弹尽粮绝之前看到一线曙光,就在他们欢呼着冲向洞口,要冲出山洞时,却惊呆了:原来洞口下面是万丈深渊,上面是无处可攀援的悬崖峭壁,上不着天,下不着地,巴人发现自己走入了死路、绝路。为了让后人了解他们的不幸,便用赭石写下了事情经过,然后全族在洞中殉难,让这神秘的黄金洞成为他们的墓地。

这支有着纯粹巴文化的最后巴人既然是带着他们全族人逃进了黄金洞,应该带着全族的家当才对,可是考古工作者们却只在黄金洞里发现了兵器、家用器皿及骨骸等物,并没有任何金银财宝。那么古代巴人有没有在洞内埋藏金银珠宝?如果有的话,为什么人们几次探访,都没有找到财宝的遗迹?此前进入黄金洞的农民真的只发现了一把巴式青铜剑吗?他会不会将巴人的财宝藏了起来?如果我们再放胆想象,这个黄金洞会不会是公孙述故布疑阵,以它来转移刘秀的注意力,而保存下自己真正的藏宝之地?或者,这里还有其他出口,巴人也是真的进入此洞,可是为了防止全族继续遭受秦兵迫害,而故意留下这些线索?如果是巴人故意留下线索,那么,他们走出去的另一个洞口又在哪儿呢?种种疑问与神秘面纱后面的真相,只能留待人们继续探寻了。

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白帝城瞿塘峡“三峡之巅”等悉数入镜

奉节夔门

(资料图片)

“一代代中华儿女在诗词陶冶下,怡情悦性,奋发向上,新春开门迎五福,让我们用诗词点赞人生,歌唱祖国!”于2月28日晚开播的央视《中国诗词大会》上,新任主持龙洋将盛装亮相,打响新一季节目的发令枪。

重庆晨报上游新闻记者注意到,“中国诗城”重庆奉节县也将作为第五季外景地在节目亮相。

重庆奉节再度出镜

《中国诗词大会》是中央电视台精品文化类综艺之一,以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些经典古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。节目开播以来,一直热度不减。

有着2300多年历史传承的奉节,曾有李白、杜甫等上千名历代诗人留下不朽名篇,也曾亮相此前的第三季和第四季节目。而在第五季节目里,包括奉节白帝城瞿塘峡景区和“三峡之巅”观景台等在内的标志性景观都将悉数入镜,壮美的巴渝风物令人神往。

“去年12月25日至30日,《中国诗词大会》执行总导演刘磊、执行导演王珊曾率队来奉节完成第五季外景拍摄。”奉节相关人士告诉记者,五天的时间里,导演组分别考察了白帝城瞿塘峡景区、天坑地缝景区和旱夔门等景区,最后选定以白帝城瞿塘峡景区和“三峡之巅”拗口观景台为主背景进行外景拍摄。拍摄组截取李白《早发白帝城》等诗词,由奉节当地干群和学生代表齐声朗诵作为外景开幕段。

据介绍,《中国诗词大会》评委、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼也参与了此次外景拍摄,她还亲临白帝城瞿塘峡景区的“锁江铁柱”原址、白帝城、夔门、瞿塘峡、三峡之巅等地,游览名胜古迹、讲述诗词故事,并在实景中出题和解答。据悉,奉节相关部分将在后续节目与观众见面。

主持龙洋全新吸睛

一笑就是两个可爱的小酒窝,言语间让人感觉到的是扑面而来的清新之风等等,新主持人龙洋带来的新气象,观众们都看在眼里。但让人意外的是,从微博到豆瓣,网友们热议最多的还是:董卿去哪儿了?

尽管《中国诗词大会》第五季目前还暂无评分,但也已经积累了近百条网友短评。记者大致统计了一下,其中超过半数都提到了前四季的主持人“董卿”。有网友表示,“董卿的缺席让本季诗词大会少了些许韵味。”也有给出4星评价的网友直言,自己扣去1星就是因为“换了董卿,嘉宾给力,但是主持人掉了一级”。

就在大家一致想念董卿的同时,也有不少观众想问接棒董卿的龙洋到底是什么“来头”。虽说在《中国诗词大会》中她还只是个新人,但在主持人业界内龙洋其实已经不算生面孔了。接近90后的龙洋1989年12月出生于湖南郴州,2015年进入央视财经频道之前她一直是江苏南京电视台的节目主持人。

资深综艺节目粉丝可能还有印象的是,2013年安徽卫视曾推出过一档有李咏、乐嘉、鲁豫、林志颖做嘉宾的语言类真人秀《超级演说家》。龙洋不仅是这档节目的学员,并且当时还是首位全场导师爆灯女学员,最终进入了鲁豫组的全国四强。2015年,加盟中央电视台财经频道后,龙洋更多时候都在主持资讯节目《第一时间》。

同时,如2018年的央视315晚会等不少由前央视财经频道牵头的晚会上龙洋也有露脸。如果把时间拉近一点,上个月的《中央广播电视总台2020央视网络春晚》和央视春晚的衍生节目《春晚进行时》主持人阵容中也都有龙洋的身影。

同时,更加不能忽视的是大伙想念董卿更大的动因,还是不少观众都觉得龙洋在诗词专业领域方面与董卿比有较为明显的差距。“感觉就是对临场出现的一些诗词的理解和领悟还差了一些,旁征博引方面也有点青涩,所以自然就少了董卿那样的妙语连珠。”重庆晨报上游新闻记者 赵欣 裘晋奕

白帝城

天坑地缝

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