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虫草鱼肉丸

虫草鱼肉丸是一道菜品,主要原料有冬虫夏草、鲜鱼、野生蒜、鸡蛋等。

哪个草原的羊肉最好吃 哪里的草原羊肉最好

虫草鱼肉丸

大家在去草原游玩的时候肯定是要吃当地的美食的,很多草原都会养一些牛或者是羊,不同的地区养出来的羊的品种其实都是不一样的,那么问题来了,到底是哪一个草原养出来的羊肉好吃呢。

内蒙古自治区

乌珠穆沁羊

乌珠穆沁拥有内蒙古四分之一的牛羊,因此有羊以这个地名命名也就不足为奇了。上个世纪以来,乌珠穆沁人一直在培育一种特殊品种的乌珠穆沁羊。乌珠穆沁羊因其独特的黑头大尾而被称为肥尾羊。乌珠穆沁羊肉鲜嫩,不失弹性。它的味道充满了脂肪的香气和淡淡的牛奶香气。

清水煮羊肉是当地人对乌珠穆沁羊的最高礼遇。这也是最考验羊肉品质的吃法。用白开水煮,加醋和大蒜,可以释放羊肉的味道。看着素净,它的肉味很浓。喜欢吃羊肉的人甚至不愿意蘸醋,破坏了羊肉原有的风味。

乌珠穆沁草原

乌珠穆沁羊的风味来源于乌珠穆沁草原。乌珠穆沁草原位于锡林郭勒盟东北部。羊不必跑得太远就可以得到足够的草和草药。

乌珠穆沁可以满足大家对内蒙古草原的向往。远处是朦胧的山峰,近处是潺潺流水。曾是元朝都城的锡林郭勒,现在还保留了蒙古族尚存的雄伟气质和豪迈的民族风情。

在这里,游客可以体验当地独特的民族文化。草原上弥漫着悠扬的乌珠穆沁长调。如果现现在去,就可以赶上成吉思汗为庆祝蒙古统一而设立的那达慕大会,被称为“草原世界杯”。

新疆维吾尔自治区

哈萨克羊

哈萨克羊又称阿勒泰大尾羊,它们的体型比正常羊大,尾巴圆而肥。哈萨克绵羊的毛多为棕红色。它们的大尾巴不是肉,全是脂肪。

由于昼夜温差大,哈萨克羊需要积累更多的脂肪来抵御夜间的寒冷。因此,哈萨克羊的肉质比其他地方都要肥,成为当地红柳烤串的最佳原料。

在明火上,油慢慢融化,浸透了羊肉。如果稍微烧焦一点,就可以理解为什么红柳烤肉串为什么可以称霸新疆夜市。

那拉提草原

因为伊犁有四分之一的哈萨克人口,哈萨克羊的名字由此而来。纳拉提草原是世界四大高山河谷草原之一,集冰川雪峰、森林草原、峡谷、河流于一体,景观丰富。

在那拉提草原的雪莲谷,随着海拔的升高,遍地的草地逐渐变成棱角分明的岩石和白雪皑皑的山峰,与阿尔卑斯山一样美丽。之所以叫雪莲谷,是因为山顶雪线附近偶尔有雪莲花。雪莲和山顶上的雪白更增添了山谷的圣洁。

这里的山景很独特。站在谷底,周围的群山蜿蜒而出。草和花覆盖着山谷,远处山坡上深绿色的云杉挺立着。远处,山峦连绵,雪和云包裹在一起,很难与之分离。

青海省

乌兰茶卡羊

乌兰茶卡羊生长在察卡盐湖周围的天然盐碱地牧场,其食物中富含矿物质。再加上周边的枸杞、黄芪等药用作物,当地人说,即使煮茶卡羊没有放盐,也有淡淡的咸味,这就是羊本身的美味。

同时,由于盐碱地植被不发达,乌兰茶卡羊需要不断地行走,寻找足够的饲料。虽然羊长得慢,但是肉质细嫩,膻味也没有。

在青海,除了用手抓羊肉的清淡方式外,还有炕羊排,大胆直率。把羊排、土豆、洋葱、青椒和其他蔬菜放在平底锅里,直到炕至教皇。香味中不乏阿拉伯风味。

祁连山草原

看完青海茶卡盐湖的美景,何不开车去祁连山领略一下壮丽。祁连草原位于祁连山的峡谷和洼地。站在草原上,紧靠起伏的山丘,远处是巍峨的祁连山山峰,平均海拔4000-5000米。山峰大多是白雪覆盖和冰川。

它的壮丽不仅在于风景,更在于它的历史意义。两千多年前,霍去病在这里将北匈奴赶出河西走廊。匈奴哀叹说:“失我祁连山 ,使我六畜无蕃息”

除了草原,这里的花草也是夏季的一大亮点。7月,门源县油菜花进入花期。游客可以在这片50万亩花海的美景中领略天空的壮丽。

四川省

简阳大耳羊

简阳大耳羊最大的特点是耳朵大,可以遮住脸,毛色红褐色。乍一看,它看起来像一匹小马。简阳大耳羊不是简阳的土特产,而是历史上的一次意外。宋庆龄访美期间,美国政府送给宋庆龄40只努比亚山羊作为礼物。后来,这40只山羊在简阳龙泉山区饲养,与当地山羊杂交,产下了可爱��口的大耳羊。

特色的简阳羊肉汤完美诠释了“鲜”字。鲫鱼油炸后用纱布包好,加入羊棒骨、羊肉、羊杂一起煮至汤变白。在炎热的空气中,没有人能拒绝一大锅热气腾腾的“鱼羊鲜”。如果不使用简阳当地的大耳羊,那么羊肉的膻味会更多,鲜味也会更少。

甘肃

苏武沙羊

据说,汉朝时,苏武派使者到匈奴,被关在这里放羊。他回来后,把羊给了这里的牧民。西汉时期,民勤羊肉已经是朝廷的贡品。在当地,最常见的吃羊肉的方法是炖羊肉和清汤羊肉,这也是当地人待客最重要的部分。

由于当地干旱少雨,盐碱浓度高,导致土壤碱化,因此盐碱植被较多。羊吃了饲料后摄入了大量硫元素。硫可显著降低羊肉中气味强烈的脂肪酸。因此,苏武沙羊几乎没有羊肉的膻味,这也使得苏芜沙羊具有独特的美味。

在松潘,我赶上了挖虫草的季节,游荡在虫草一条街

松潘.虫草一条街。

......“帅哥,看看虫草吧!可以带点回去送礼吧!来!拍一下我手里这一大朵......”,卖虫草的妇人这样跟我打招呼。

虫草原来都是捆好一大朵的,像盛开的花瓣。心中一喜,有人叫帅哥总是心中一颤,总好过“大叔”吧!

虫草在当地也算重要的经济来源——靠山吃山,一到季节,家家户户都会有人上山挖虫草。

这热闹的虫草一条街,从一大早到夕阳将落,三三两两地聚在一起用刷子清理新挖的虫草,就在当街上用礼盒封装,简易的封装设备一应俱全——边干着活,边招呼着来往的客人——并无什么过多的游客,也不见有明显的外地采购客商在此逗留问价,至少我看不出有什么明显的外地人来此可以采购迹象。

松州古城就是松潘唯一的商业区,先服务自己,然后才是游客。这也是它特生活的一面,也是我能够停留一周的缘故!

游客寥寥,信步“逛吃、逛吃”,一天很快就过去了。据说最好的虫草是西藏那曲的,我有机会去吗?这一路走来,我还不知道游荡到何时何地才算结束今年的旅行。

摆拍的一大朵捆绑好的虫草,美吗?

【怀仁名吃】吃了这么多年的怀仁大肉丸,你知道大肉丸的历史吗?

怀仁肉丸儿和怀仁羊杂是有着质的区别。虽然名为肉丸儿,但和席桌上的“四喜丸子”、或“狮子头”那种以肉为主的丸子有很大的不同;在吃的情趣上也是不一样的。不是喝羊杂那种大碗热汤,连吃带喝,而是小碟小叉,浅尝品味儿;老城里经营这种小吃的也远没有羊杂摊子多。老爷爷们都说只有朱肉丸,独此一家。

好多人一听这个名字,遂以为是用猪肉加工制作的丸子,其实不然。原当初老城南街樊家圪坨巷里有一朱姓人家,经营这种小吃多年。丸子虽小名气大。城里人给这种小吃冠了一个以姓为名的品牌名号,叫它“朱肉丸”。地道的朱肉丸是解放前后那一时期的小吃了。朱家的这种小吃品是如何加工制作的?现在人们多不知情,连如今老城里朱家的后代也说不出子丑寅卯来。粮食统购统销集体化后,朱肉丸的经营断档了近三十年。

我年轻时候有幸和朱肉丸的中兴发扬光大者,一位姓张名广育,浑名儿叫“二葫芦”、怀仁发音为“二唿噜”的老汉同住南街伙大门的29号院。张老汉年轻时家道富裕,手里不缺零花钱,街上的小吃摊子三六九的光顾,那朱肉丸儿他是常客。肉丸的味道,以致加工方法、佐料调制他也一清二楚。改革之风西渐怀仁,市场刚刚松动,张老汉扔掉了赶毛驴的小鞭子,和老伴儿小打小闹的做开了肉丸买卖。我住西下房,张老汉东下房,门对门的住了八年。老俩口加工制作肉丸的全过程也是一清二楚,儿子曾完整的记下来。这似一种偶然,实却也是一种怀仁文化缘。

肉丸做起来也是很辛苦的。

先把粉面过了箩,锅里烧开水后把粉面渐次放下,边放边用铁勺搅,放到一定程度,再用铁勺沿着锅边排着使劲儿地搅,直到粉面团像米糕一样筋道才端起锅铲出、晾冷。然后用粗眼大板擦子把粉面团擦成状如山药丝的条,再过刀,剁成豆颗大小的粉粒。把剁好的少许肉丁和粉粒放在一起,加入姜末以及花椒、大料、味精等各种佐料,用筷子来回拌,拌匀用嘴吮一下筷头,感觉味的淡淡香气直到满意为止。

用一个老式敞口青花酒盅做模具,把搅拌好的料填入,用手指压实后再慢慢磕出,即成了一个圆嘟嘟的、四边有扉棱、中间鼓起的肉丸坯子。这样的肉丸是要比圆球状的挂味,入嘴的口感也不一样。老俩口称这道工序为“捏肉丸”。一个又一个,每天晚上几个小时才能捏出来两小笼,完全手工操作,一点也不能取巧。也许这就是传统风味小吃的精髓所在。

把捏好的坯子一行一行整齐的放到笼里,这叫撞(装)笼。接着放在水锅上火开始蒸,要先后蒸三次。

第一次蒸的时间较长一些,要把里面的肉丁蒸熟了才打笼。然后在上边浇上浮油盖住再蒸,一阵子后打开笼再淋一次油起火再蒸。浇的油不是脂油而是一种煮肉后的汤油,汤油里边含有各种佐料成分。有香气。这样蒸过后肉丸本身的香气和汤油的香味内外夹攻融为一体,虽然每个丸子里只有两三个肉丁,但却有了肉香的全部感觉,又外加了粉面成份,已胜过纯肉丸的味道。再把葱丝往上一撒,那才叫一个扑鼻香。那时张奶奶经常会给我儿子这个小不点送几个解馋,那香味至今记忆犹新。

老城里近八十的田老六老汉说,朱肉丸用的粉面全是青粉——用扁豆、绿豆榨的粉。绝不使用山药粉,青粉和山药粉质量上也是有区别的,口感大相径庭。

田老汉带着一种神往的样子回忆道,那时朱肉丸掌柜的蒸好肉丸,为了保温,连笼带小锅,外边再罩上白棉布罩子,用肩膀扛着出来樊家圪坨,向四牌楼底下走来,一出井巷口,肉丸的香味已随着人影飘了过来。还真有些席桌气,那时人们不经常吃肉,街上没油气,这香味是分外的灵。

锅笼一着地,人们便向前围去。现打笼,油浸的如玉一般的肉丸,一二毛钱买上十来个,放在五寸青花小吃碟里,滴少许醋,捏几丝葱花,分明就是一道上好的工艺食品,食客们每人一个小木叉,慢慢的叉起送入嘴中,细嚼品味,那是与喝羊杂要吃饱不一样的。日常见不上肉,圪蹴在四牌楼下,吃几个香喷喷的肉丸,分明就是一种奢侈的享受了。这与《陆文夫散文集》中的“吃喝之外”所描述的“一条鳜鱼、一壶仿绍竟可以吃喝三个多钟头一样,吃的是情调。”吃这样一碟肉丸已是带有浓厚的文化情趣了。

田老汉说,朱肉丸还有一种吃法。那时候也有卖白皮大饼的,五分钱买一个大饼从中一片,分成两层,再放几个肉丸进去,含住咬着吃。这和如今的夹肉饼是一样的,是哄孩子的最好的小吃。但也不像现在人们吃肉丸,几时想吃几时买上吃。我在家里排行最小,父亲就在四牌楼旁的庆丰隆字号打工,整整的个磨了一个冬天,也要不下一个大子儿(铜钱),想吃个大饼夹肉丸?那倒不容易了。只能站在远远的地方看,翘起鼻子闻,越是这样越觉得朱肉丸香,香的直咽唾沫。

朱肉丸给老人们留下的印象是太深了,是不是也是一种怀仁文化?

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