腾冲绮罗文昌宫
浙江小众旅游文化：大罗山，瑶溪，天柱，永昌堡
大罗山
大罗山位于现温州市区的东南部，由四景一水网构成（仙岩景区、瑶溪景区、天柱寺景区、茶山景区和三垟水网），其花岗岩山体，在浙南地区众多沉积岩丹霞山为主的地貌中较为独特，山形以巧、奇、秀取胜。
瑶溪
瑶溪风景区因“溪石皆玉色”而闻名，碧溪幽谷，苍崖夹峪，素有“桃源仙境”之盛誉。景区分金钟瀑、瑶溪泷等五大景区，尤以幽谷金钟、水石同踪、山色湖光钟灵毓秀等十大景观最为著名。
天柱
天柱风景区地处瓯江口南岸，大罗山东麓。天柱风景区名胜古迹星罗棋布，人文景观丰富，以“峰奇、石怪、瀑飞、水碧、庙古”见胜，诸景相得益彰，交映生辉，形成一派风光秀丽、景色宜人、葱茏苍翠、清幽静谧的自然环境。
永昌堡
永昌堡，明代抗倭城堡，始建于1558年(明嘉靖三十七年)，位于温州市龙湾区永昌镇。明代温州沿海备受倭寇侵犯，永强抗倭首领王沛、王德叔侄牺牲，后王叔杲兄弟发起修建此堡以抗倭，为国家重点文物保护单位。
文昌宫、文昌阁、文昌塔主文运、受膜拜的文昌帝君，原来诞生于四川这个县
在一些名胜古迹旅游，不时会发现有文昌宫、文昌阁、文昌塔等与文化相关的设施，以及文昌帝君的塑像、画像，或者文昌帝君或文昌塔等铜工艺品。古代读书人、从政为文者，对文昌帝君是膜拜有加的，即便在当今，文昌文化仍然受到教育、文史等工作者，以及广大学生家长的关注与重视。
文昌帝君铜像
那么，这个文昌帝君是怎么回事呢？这还得从文昌文化的发源地四川省越西县讲起。9月19日至20日第三届文昌文化旅游节的举办，再次吸引人们对越西县的关注。越西县是四川省凉山彝族自治州下辖县，全县面积2256.56平方公里，人口约33万，辖37个乡镇。其中的中所镇便是文昌帝君及文昌文化的发源地。
文昌帝君铜像
“北孔南张”。文昌帝君名曰张亚子，“主文运，司科举”，是古代科举士子心目中神。张亚子出生于越西县中所镇，这里是文昌故里，已成功创建国家AAAA级景区。那么，张亚子又是什么人？张亚子于西晋太康八年（公元287年）二月初三，出生于今四川省凉山州越西县中所镇金马山，后举家迁居七曲山，一生行善治病，死后被百姓奉为梓潼神，供在七曲山大庙。
文昌帝君画像
张亚子本与天上文昌星无关，但他是如何成为文昌帝君的呢？据司马迁《史记天官书》记载，斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将、二曰次将、三曰贵相、四曰司命、五曰司重、六曰司禄。意思是说北斗星的上方有六颗星组成一个星座，象筐形，它就叫文昌宫。六星的最后一颗星是司禄星，职责是“司禄赏功进士”，也就是主宰人间赏罚功名、提拔士人为官的工作。后来，由于读书人广泛的崇拜，司禄星的职责淹没了五颗星，文昌宫其他的职能淡化，成了一个主宰读书人追求禄位命运的专职星座。自唐朝开科取士以来，热衷功名的文人学子认为文昌星高悬头顶、神秘莫测，期盼文昌星能够从天庭走向大地，以便随时供奉，求得保佑。
脱胎彩塑文昌帝君(两侧为天聋地哑两童子)
唐朝安史之乱时，张亚子名声大噪。唐玄宗逃到蜀地，途经七曲山，举行隆重祭祀，追封张亚子为左丞相。唐广明二年，唐僖宗避黄巢起义到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀，追封张亚子为济顺王，并将自己的佩剑解下来赠给神。后来道教选定张亚子为文昌帝君，说他奉玉帝旨意，管人间府事掌人间禄籍，司天下文运。
玉雕文昌塔
据资料记载，文昌帝君真正与文昌星神重合还在元朝。延佑二年（1315），元仁宗下诏开科取士，这是元朝开国后首次考试。第二年（1316），元仁宗就加封张亚子为文昌帝君，从此文昌帝君成为读书人的偶像和保护神，文昌宫便成了学子们终年祭祀的神圣殿堂。
古建文昌殿
正是在道教和文人儒士的大力推崇下，唐宋元明九个帝王的不断加封，张亚子才与主管文运的星宿文昌星重合，梓潼帝君变成了文昌帝君，张亚子由地方小神一跃成为天下共祀的文昌星，专司功名、文运、利禄。文昌帝君身边有二位童子，一个叫天聋，一个叫地哑，以示不泄漏考试秘密。文昌帝君的由来就是这样的，各位有机会就到四川越西一游吧。
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