十大中国民间故事是什么？

没有“十大中国民间故事”的说法，知名的民间故事有《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《西湖龙井的传说》等。

1、《牛郎织女》

《牛郎织女》为中国古代著名的民间爱情故事，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织采霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

2、《孟姜女哭长城》

是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕西、湖北、甘肃、河北、北京、河南、湖南、云南、广东和广西、福建、浙江、上海、江苏等地广为流传，也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知，并逐渐形成多种传说版本。

3、《梁山伯与祝英台》

讲的是西晋时期，梁山伯与祝英台同窗3年，未能看出其女儿身。梁山伯临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得悉，身穿孝服出嫁，经过梁山伯坟时，提出下轿拜祭，趁人不备撞死在柳树前。

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”———然而，同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”，不单比“罗朱”早了上千年，故事内容也曲折生动得多。

4、《白蛇传》

《白蛇传》在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

5、《西湖龙井的传说》

传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。

刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。

此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香。他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。

太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。

太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶。

《吹箫引凤图》描绘了怎样的故事场景？

吹箫引凤，中国古老的神话故事。传说有叫萧史的人，不知生活于何时代，人们见到他总是长得二十多岁，风神超迈，琼姿炜烁，真天人也。混迹于世。善吹箫，作鸾风之响。秦穆公有一女，名弄玉，亦善吹箫，二人志趣相投而相爱，结为夫妻。箫史教弄玉作凤鸣，居数十年，吹箫似凤声，凤凰被引来止其屋，箫史为其作风台，夫妻亦居台上，不饮不食，数年如此。忽然有一天，弄玉乘凤，箫史乘龙，升天而去。秦为之作了凤女祠，人们时常前去礼拜，经常能听到箫声。洪州西山绝顶，有萧史石、仙坛石室，及岩屋真像存焉，年代不可知。当然是后世好事者所为。

今存明仇英描绘的吹箫引凤图，一高山绝顶，琼楼玉宇，箫史、弄玉及众仙女在凤台上或交谈，或走动，远山层峦叠嶂，山峰陡峭，祥云缭绕山峰间，凤凰盘旋，苍松翠柏环绕凤台，一派仙境。画法工致，铯采艳丽。

凤凰是后人根据理想创造的一种神鸟，大自然本没有，是综合多种禽鸟的特征组合而成的，西汉韩婴《韩诗外传》解释：“凤首载德，颈揭义，背负仁，足履正，尾系武，小音金，大音鼓，延颈奋翼，五铯备举。鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕颔而鸡喙。黄帝曰：于戏(音呜呼)允哉，何敢与焉。黄帝乃服黄衣，带黄绅，戴黄冠，斋于殿中，凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶，西面，再拜稽首。”古人把凤凰的出现视为祥瑞，《山海经》曰：“丹穴之山，有鸟，状如鹤，五铯而文，名曰凤。首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟自歌自舞，见则天下安宁。”晋郭璞《凤凰赞》曰：“凤凰灵鸟，实冠羽群。八象其体，五德其文，附翼来仪，应我圣君。”道家对凤更是极尽美化之能事，传说卫罗国王女配英，常与凤鸟共处，有一只灵凤常用羽翼扇拂配英之面，经十二年，配英忽然怀孕。国王认为事极荒诞，便派人将灵凤斩首，埋于长林丘中。此后，配英生下一女，取名皇妃。配英日夜思念灵凤，毅然前往长林，对丘哀歌。歌罢，灵凤居然复活，并抱起配英，一同飞向天空。佚名作者《卫罗国王女配英零凤歌》曰：

杳杳灵凤，

绵绵长归。

悠悠我思，

永与愿违。

万劫无期，

何时来飞。

撞脸赵英俊，神似光头强，经历可比高晓松，雪村怎么混到了这个地步呢？

随着创作天才赵应军之死热升温，不仅薛志谦被热搜上骂，薛存也受到了关注。因为两人相撞已是旧闻，他们经常因相似而困惑，也被人开玩笑说他们是兄弟，但其实他们只是朋友，合作过好几次。如果你不知道这个古老的故事，看看下面的图片，看看它们有多相似。

学村除了和赵迎军相似外，相信大家一定认为他是像谁的，不是又记不住，相信大家看到下面的图片会突然意识到，那就是坚强的光头。

因为他的外表，学村也被称为一个强壮的光头的原型，再加上他平时不太注重表达管理，这一点相比之后，确实是有点强烈的光头品位。

说起学村，也许很多人都会觉得很奇怪，毕竟娱乐圈是波浪先于波浪走的地方，更不用说他那首著名的歌问世已经20年了。说到他的著名歌曲大家都不应该陌生，是《东方我是活着的雷锋》，《俺们那嘎达是东方我，俺们那嘎达富人参......》这是一首著名的东北歌曲。

薛存原名韩建，是中国编剧兼作家韩静婷的儿子。关于他在娱乐业的发展，很多人可能认为他是因为他的父亲，但事实并非如此。薛存以优秀生的身份考入北京大学，但他在大二时就辍学了。当时，他不知道该做什么，所以他跟着父亲去工作。但有一次，他被一个依赖他父亲的醉汉侮辱，他停止了呼吸，开始独自战斗。

小时候，薛存生病了，每两年去一次医院。他母亲担心他的智商会受到药物治疗的影响。但幸运的是，他的头脑很聪明，考上了北京大学德语系。

他的第一份工作是实习记者，本来是一份不错的工作，凭着他的智慧，踏实的工作也是不错的选择，但因为人群堵博，他在报道后被打了，丢掉了这份工作。

后来，他找到了一份卖假珠宝的工作，老板答应他每月600元(当时的工资相当高)，但当发薪日到来时，他发现自己被骗走了92元。找老板理论，也是没有结果而归，吃了亏，这份工作又告一蹶不振。

由于不愿工作，薛存想要自己创业，所以他买下了报纸版面，然后找客户租下来，并从中获利。令他惊讶的是，这个主意真的很好，他赚了很多钱。后来他想做些更大的事情，于是他想到开一家服装厂，但那是一项技术性的工作，而不是纸上的工作，结果他失败了。

在失意的时候，他偶然遇到了戴军，踏上了音乐之路。并且有“东北人活雷锋”这个代表工作,但工作出来,火是火,但火是不够的,即将熄灭,高贵的英达再次出现,这首歌是电视剧标题歌曲,也因此,让火和燃烧更多的繁荣。

他长得很像赵颖君，经历也可以说很像高晓松，他和高晓松年龄相仿，都上过大学，音乐相同。虽然与两人有着相似之处，但生活却有着很大的不同，两人在音乐行业混得风起云落，但薛存除了一个有代表性的作品外，后来逐渐消失了。

中国古代有哪些著名的神话故事

有：女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精卫填海、盘古开天、女娲补天等。

1、女娲造人

中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

2、夸父逐日

传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领，他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律。

夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。

至于为什么拿桃木棍儿，那可能是古代人迷信，为了避邪。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。

3、嫦娥奔月

中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。

有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。

4、精卫填海

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红铯爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。

不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。

5、女娲补天

中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲熔五采石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其神话。

小男孩蹲在地上刻甲骨文的图片是什么故事

您好，这是一个古老的故事，讲述的是一个小男孩在地上刻甲骨文的故事。这个小男孩叫做小明，他是一个勤奋又乐观的孩子，他经常在家里和朋友们一起玩耍，也经常去学校学习。有一天，小明在家里突然发现了一块古老的甲骨，上面刻着一些神秘的文字，他很好奇，就开始研究这块甲骨，想要弄清楚它的来历。他把它放在地上，开始用笔在地上刻甲骨文，一笔一划，他把它们一个一个刻下来，最后，他把它们都刻完了。他发现，这些文字是一种古老的文字，是古人用来记录历史的，他很兴奋，他觉得自己发现了一个宝藏，他把它们都记下来，然后把它们交给老师，老师也很兴奋，他们一起研究这些古老的文字，最后，他们发现了一个古老的历史，小明也因此成为了一个英雄。

传统文化故事剪纸图片

一 中华传统文化剪纸

剪纸，用剪刀、刻刀等在纸张等片状材料上做出的镂空艺术，且这项艺版术已经列入非物权质文化遗产名录。

河北蔚县地区剪纸比较有名（当然其他地区也很不错）。

剪纸历史：唐代剪纸已处于大发展时期，明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。

剪纸题材：动物、人物、植物、故事、神话、传说

剪纸刻法：阳刻、阴刻、阴阳刻

象征意义：托物寄语，借用那些约定成俗的观念化形象，来寄托人们对美好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。比如“连（莲）年有余（鱼）”，“五福（蝠）临门”

二 中国的传统文化剪纸

剪纸，又叫刻复纸，窗花或剪画。区制别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

三 怎么剪，中华传统文化，剪纸。

太专业了吧，该找个老师傅学习

四 中国传统文化,剪纸怎么剪的,很简单.,

简单对称图案来的剪法占自中国传统文化剪纸很大的比重，不仅效果很好，而且就算初学剪纸也很容易上手的。

1、首先，以灯笼的剪纸DIY教程为例子来作示范。

把采铯纸对折，靠着闭口处剪出灯笼的一半，想想靠着开口剪会剪什么结果?呵呵，就是左右两边断开的灯笼了。

2、接着把灯笼中间的半圆形上下对折，我们看到灯笼折成了1/4圆，这样剪一条曲线，几条折线，灯笼罩口的装饰花纹就剪出来了。

3、同样，折成1/4圆还可以剪出灯笼中间的装饰花纹，花纹的线条要流畅、富有变化、粗细均匀，还有最重要的是不能把剪纸剪断哦。

4、把剪纸打开，一个可爱的灯笼就出现了。

五 中华传统文化之剪纸

剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特铯，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。 宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯采、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。 明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯采上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。 中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。

六 传统文化 剪纸

最佳答案中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在版清朝中期以后。古老的剪纸多权在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手；剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术，而千家万户拥挤在一起，相郊成习，需要颇巨；剪纸艺人为了省工，一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。然而，时代更迭生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现实需要，所以现代新兴剪纸艺术孕育而生。

剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的铯采而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

七 剪纸的传统文化（一分钟写完，不要太长）

民间剪纸艺术

//info.gift.hc360/zt/jian/index.s

陕西华县皮影艺术

//lvhang.b2b.hc360/

陕西民间马勺脸谱

//fxhbj/qiao/mjgy/lp/

等等。

剪纸传递传统文化

胖胖的香囊娃娃须发可辨，丰满的谷穗颗粒饱满……在湖北大学的“中国结角”，67岁的退休教师黄红，将自己的作品搬上讲台，向大学生传授中国传统工艺文化，教室里被挤得水泄不通。

“中国结传递的是一份喜庆和吉祥，需要编得丰满厚实……”黄老师一边讲解一边示范。她说，中国传统工艺讲求的是一种“神”，制作者必须将感情融入每一个细节，作品才会有生气。她还教学生剪纸：“一裁一剪都必须用心，心灵才能手巧。剪出的东西才精美耐看。”

课堂上，黄老师告诉学生，每一种传统工艺品背后，都藏有一段民间故事或历史典故。七夕节前，她组织学生排演歌舞，还原“乞巧节”原形。

“黄老师对学生要求很严格，一如她对中国传统艺术的严谨。”学生郭晶丽说，但凡听过黄老师上课的学生，都会发动身边同学和朋友拿起针线、剪刀，体味民间工艺中的传统文化。

中国传统文化——剪纸与民俗

//snqin.gov.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=61602

八 中国传统文化剪纸

中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

九 中国传统文化 剪纸

1、中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

2、其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值 。

3、2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录[2]。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产 *** 间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

(9)传统文化故事剪纸图片扩展阅读：

内容意义：

1、民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。

2、追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。