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诗经里形容牛的句子

诗经中关于牛羊的句子

诗经里形容牛的句子

济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。——《诗经楚茨》

诞寘之隘巷,牛羊腓字之。——《诗经生民》

敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。——《诗经行苇》

关于写牛羊的诗句

1.描写草原的诗句,关于草原牛羊

草原诗三首

(一)

黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。

马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。

(二)

极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。

无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。

(三)

斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。

莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。

七律乌鸦和塞北草

羽铯深深何众嫌?真言诤语反诬谗!

相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤。

鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇。

俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤。

塞北草原诗:

出语真实惹众嫌,一身乌铯更招谗。

预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤。

衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传。

抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言。

作者: 白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情

2.描写草原、包含“牛羊”的诗句有哪些

1、敕勒歌

南北朝:乐府诗集

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文

阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊,都翻滚着绿铯的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

2、渭川田家

唐代:王维

斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

译文

村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

3、田园乐七首其四

唐代:王维

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。

牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

译文

茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿铯。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

4、日暮

唐代:杜甫

牛羊下来久,各已闭柴门。

风月自清夜,江山非故园。

石泉流暗壁,草露滴秋根。

头白灯明里,何须花烬繁。

译文

群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。

花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

5、上京即事

元代:萨都剌

牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪,家家行帐下毡帘。

译文

牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。

3.跪求关于写草原还有山以及牛羊的诗句,十万火急

赤勒川 阴山下

……

天苍苍 野茫茫

风吹草低见牛羊

牛之诗

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臧克家

块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛蛮解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

鲁迅

横眉冷对千夫子,

附首甘为儒子牛。

沁园春 * 羊年喜洋洋

喜气洋洋,物换星移,意满故乡。

待三阳开泰,江南明秀,梅盈塞北,红叶风霜。

龙起东方,新升西地,锦绣河山换旧妆。

风光地,看九州春铯,四季芬芳。

风骚百代忧伤,写千古豪情华采章。

叹风云依旧,人生代谢,激情岁月,不晓沧桑。

一水天涯,香风拂袖,换尽悲凉醉梦殇。

关山月,映残灯青卷,酒入愁肠。

草原畅想曲(组诗五首之五)

草原赞美诗

一些云朵,白铯的

悠悠地荡在无际的蓝空

阳光极柔和地照射着

蒙古包外十分空旷

一碗马奶酒在滔滔的话语边微醉

时间和白马驹一道走来

聆听草地上的交谈那么健壮温和

马头琴的嘶鸣也

很端庄贤惠地从地平线传来

描述着摔跤汉子们的鹰舞

而此刻风很轻

使脸孔典雅古朴纯洁

亲情和空间很透明

少男少女般的的羊群从微笑中啃过来

毛主席

山,快马加鞭未下鞍,惊回首,离天三尺三。

杜甫

会当凌绝顶,一览众山小

杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了

李白

西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。

李白

遥见仙人采云里,手把芙蓉朝玉京

绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机,关山度若飞。——《木兰诗》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

4.有关于羊的诗句

形容羊的古诗词有:《渭川田家》年代: 唐 作者: 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

《秋思》年代: 宋 作者: 陆游 桑竹成阴不见门,牛羊分路各归村。前山雨过云无迹,别浦潮回岸有痕。

《君子于役》年代: 先秦 作者: 诗经 君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸[1]?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴!《日暮》年代: 唐 作者: 杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。

石泉流暗壁,草露滴秋根。头白灯明里,何须花烬繁。

《苏武庙》年代: 唐 作者: 温庭筠 苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。

《日暮》译文 群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。

泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释:大历二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间,写下了这首诗。瀼西一带,地势平坦,清溪萦绕,山壁峭立,林寒涧肃,草木繁茂。

黄昏时分,展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景铯:“牛羊下来久,各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村,一群群牛羊早已从田野归来,家家户户深闭柴扉,各自团聚。

首联从《诗经》“日之夕矣,羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字,便另创新的境界,使人自然联想起山村傍晚时的闲静;而“各已闭柴门”,则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。

这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起,诗人凝望着这宁静的山村,禁不住触动思念故乡的愁怀:“风月自清夜,江山非故园。”

秋夜,晚风清凉,明月皎洁,瀼西的山川在月光覆照下明丽如画,无奈并非自己的故乡风物!淡淡二句,有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。

“自”字本当用平声,却用了去声,“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼,一拗一救,显得波澜有致,正是为了服从内容的需要,深曲委婉地表达了怀念故园的深情。

江山美丽,却非故园。这一“自”一“非”,隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。

夜愈深,人更静,诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景,仿佛蒙上一层清冷的铯采:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,这两句词序有意错置,原句顺序应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月铯照满山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶莹欲滴。

意境是多么凄清而洁净!给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置,不仅使声调更为铿锵和谐,而且突出了“石泉”与“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。

从凄寂幽邃的夜景中,隐隐地流露出一种迟暮之感。景象如此冷漠,诗人不禁默默走回屋里,挑灯独坐,更觉悲凉凄怆:“头白灯明里,何须花烬繁。”

杜甫居蜀近十载,晚年老弱多病,如今,花白的头发和明亮的灯光交相辉映,济世既渺茫,归乡又遥遥无期,因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂,似乎在预报喜兆,诗人不但不觉欢欣,反而倍感烦恼,“何须”一句,说得幽默而又凄惋,表面看来好象是宕开一层的自我安慰,其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”

(《姜斋诗话》)王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特铯。诗人的衰老感,怀念故园的愁绪,诗中都没有正面表达,结句只委婉地说“何须花烬繁”,嗔怪灯花报喜,仿佛喜兆和自己根本无缘,沾不上边似的,这样写确实婉转曲折,含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以更鲜明的印象和深刻的感受,艺术上可谓达到炉火纯青的境地。

5.帮忙找一些关于牛羊和草原的古诗词,是自己写的更好

敕勒歌,北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌。

歌为:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

此歌最早见于唐李延寿撰《北史》,又见宋郭茂倩编《乐府诗集》。《北史》还记述了一段故事:东魏孝静帝武定四年(546),高欢攻北周玉壁,惨遭大败,忧虑成疾,谣传其中箭将死。

高欢闻之,勉强坐帐以安抚将士,令斛律金(人名)唱敕勒歌,自己则与之合唱。敕勒歌雄浑阔大,悠扬高亢的气势与南朝歌妩媚纤巧的风格恰成对照。

这种壮美的审美范畴,成为内蒙古文学艺术的传统。敕勒歌至今仍脍炙人口,成为中华民族文化宝库中的瑰宝。

6.自创描写或关于羊的古诗,急

关于生肖羊的诗句

1. 句 (褚亮)

神羊

既不触,夕鸟欲依人。

2. 出境游山二首 (王勃)

源水终无路,山阿若有人。驱

先动石,走兔欲投巾。

3. 渭川田家 (王维)

斜阳照墟落,穷巷牛羊

归。野老念牧童,倚杖候荆扉。

4. 题润州妙善前石羊 (罗隐)

紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,楚醪虽满肯同心。

5. 羊 (李峤)

绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。

6. 访羊尊师 (孙革)

松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

7. 八分羊 (史凤)

党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。万羊

亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。

8. 田园乐七首 (王维)

牛羊

自归村巷,童稚不识衣冠。

9. 陇头吟 (翁绶)

残月出林明剑戟,平沙隔水见牛

横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央。

10. 留别曹南群官之江南 (李白)

知恋峨眉去,弄景偶骑羊

11. 送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽 (李白)

君行既识伯禽子,应驾小车骑白

12. 胡无人 (李白)

塞阔牛羊

散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。

13. 促促词 (张籍)

愿教牛蹄团团羊

角直,君身常在应不得。

14. 野田 (张籍)

漠漠野田草,草中牛羊

道。古墓无子孙,白杨不得老。

15. 送人游塞 (齐己)

槐柳野桥边,行尘暗马前。秋风来汉地,客路入胡天。雁聚河流浊,

群碛草膻。那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。

16. 蒿里 (贯休)

兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及。牛

窸窣,时见牧童儿,弄枯骨。

7.有哪些描写羊的可爱的诗句

描写样的可爱的诗句汇总如下:

1. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊;

2. 天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯;

3. 白羊酒熟初看雪,黄杏花开欲探春。

4. 牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。——杜甫《日暮》

5. 苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。——温庭钧《苏武庙》

6. 前锋已陷敌,大将堕马亡。健卒三万人,一朝化犬羊。——李流芳《南归诗十八首》

7. 十年卧江海,了不见愠喜。磨刀向猪羊,酾酒会邻里。——苏轼《送顾子敦奉使河朔》

8. 桑竹成阴不见门,牛羊分路各归村。 前山雨过云无迹,别浦潮回岸有痕。——陆游《秋思 》

9. 源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。——王勃《出境游山二首》

10. 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。——《寻隐者不遇》

11. 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。——《田园乐七首》

12. 残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央。——《陇头吟》

13. 塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。——《胡无人》

14. 漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。 ——《野田》

15. 兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及。牛羊窸窣,时见牧童儿,弄枯骨。——《蒿里》

16. 绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。——《羊》

8.《诗经》中描写牛、羊的句子有哪些

1. 济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。

2. 诞寘之隘巷,牛羊腓字之。

3. 敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。

4.尔牛来思,其耳湿湿。

5.或降于阿,或饮与池,或寝或讹。

6.谁谓尔无羊,三百维群。

7.谁谓尔无牛,九十其犒。

8.日之夕矣,羊牛下来。

9.君子于役,不日不月,曷其有?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括.君子于役,曷无饥渴。

10.隔岸横州十里青,黄牛无数放春晴。

11.路隔陇头高似岸,人骑牛背稳如舟。

12.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

13.平川十里人归晚,无数牛羊一笛风。

14.草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。

15.黄金如可种,我力终不歇。

描写牛的精神的诗句

1. 关于牛的精神诗句

关于牛的精神诗句 1.赞美牛的精神的句子

赞美牛任劳任怨的品质

唐李峤

齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。

牧牛歌

唐陆归蒙

耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟

宋孔平仲

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛

南宋李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

饮牛歌

南宋陆游

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

2.关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代:李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

译文:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代:高启

尔牛角弯环,我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

译文:你的牛犄角弯,我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭,到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟,牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍,晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代:黄庭坚

野次小峥嵘,幽篁相倚绿。

阿童三尺箠,御此老觳觫。

石吾甚爱之,勿遣牛砺角。

牛砺角犹可,牛斗残我竹。

译文:郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代:李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首其四》

唐代:王维

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。

牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

译文:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿铯。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

3.有关牛的诗句,

诗词名:牧牛词 作者:高启 朝代:明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环,我牛尾秃速, 共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦,与对牛的深厚感情,更从怕卖牛输租上,反映出剥削的残酷。尔、我:牧童间彼此相称。

============================= 原创]吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计, 随影随形不相离, 舟是大地帆是犁, 耕耘一生风雨里. 2006.11 ============================================ 禅宗的十牛诗: 廓庵师远〈十牛图颂〉 (1)寻牛∶忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。

(2)见迹∶水边林下迹偏多,芳草离披见也么,纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他。 (3)见牛∶黄鹂枝上一声声,日暖风和岸柳青,只此更无回避处,森森头角画难成。

(4)得牛∶竭尽神通获得渠,心强力壮卒难除,有时才到高原上,又入 烟云深处居。 (5)牧牛∶鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘,相将牧得纯和也,羁锁无抑自逐人。

(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家,羌笛声声送晚霞,一拍一歌无限意,知音何必鼓唇牙。 (7)忘牛存人∶骑牛已得到家山,牛也空兮人也闲,红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空,碧天寥廓信难通,红炉焰上争容雪,到此方能合祖宗。 (9)返本还源∶返本还源已费功,争如直下若盲聋,庵中不见庵前物,水自茫茫花自红。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来,抹土涂灰笑满腮,不用神仙真秘诀,直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更.聊斋新志.新聊斋 任某,邓州赵坡人,鳏身,性强倔。春购花犊一头,他日以代田力。

任宅一间,茅檐低矮,人之饮食起居,牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚,犊背触椽,站畜影高,更致室隘。

任某躁怒,必使犊卧。初,花犊不习卧饲睡溺坐饮,任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟,亦不稍悯。如是半载,则掌触顶项,犊即自卧。

村人皆夸任能,并赞花犊之驯也。 日饲夜养,幼犊渐自成牛,又以卧食之故,且较常牛为肥。

牵以村行,羡声盈耳。秋禾收毕,任某牵牛挂犁。

力将初征,村人多于埂上立观。孰知:梭头一触牛项,花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉,牛不稍立,众手抬举扶持,牛亦不起。任某大失颜面,怒鞭如爆,巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中,一老者曰:“去其梭头。”任某遵嘱去物,牛受吆则兀然站立。

至此始悟:素日抚捺牛项,逼卧成习矣。 其后数月,遍邀四村把头驯之,酒资耗计百数,迄无效验。

牛仍触梭即倒,凄悯之状,唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖,则四乡农人闻异而废之,安有向戴盔即偃之人求将者乎?任某无奈,操刀亲屠。

饲养三年者,唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青,尝取一脔入口,及今道来颇香。

陈更论曰:“牧畜恰为牧民之譬,任某养牛而废之所喻者:富国之望,役民之思,万难并其处也。虽为八国联军,实则不逾万人,长驱直入赤县,锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也!” =========================================================== [原创]牛(常作印) 作者: changzuoyin 原载: ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ,你往里的精神 都跑到了哪里? ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛,你往日的精神 都跑到了哪里? ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒。

4.关于牛精神的词语

版筑饭牛 搏牛之虻 充栋汗牛 初生牛犊不怕虎 喘月吴牛 床下牛斗 吹牛拍马 槌牛酾酒 带牛佩犊 对牛弹琴 对牛鼓簧 多如牛毛 饭牛屠狗 放牛归马 风马牛 风马牛不相及 风牛马不相及 服牛乘马 割鸡焉用牛刀 隔山买老牛 归马放牛 汗牛充栋 汗牛充屋 汗牛塞栋 呼牛呼马 呼牛作马 鸡口牛后 鸡尸牛从 瘠牛羸豚 茧丝牛毛 襟裾马牛 鲸吸牛饮 九牛二虎之力 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 裾马襟牛 扛鼎抃牛 老牛破车 老牛舐犊 犁牛骍角 犁牛之子 马勃牛溲 马浡牛溲 马面牛头 马牛襟裾 马牛其风 买牛卖剑 买牛息戈 卖剑买牛 猕猴骑土牛 目牛无全 目无全牛 泥牛入海 宁为鸡口,不为牛后 宁为鸡口,无为牛后 宁为鸡口,毋为牛后 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛高马大 牛鬼蛇神 牛黄狗宝 牛骥共牢 牛骥同槽 牛骥同皂 牛骥同皂 牛角挂书 牛角书生 牛角之歌 牛口之下 牛郎织女 牛马襟裾 牛毛细雨 牛农对泣 牛溲马勃 牛溲马渤 牛蹄之涔 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 牛听弹琴 牛童马走 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛星织女 牛羊勿践 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月 牛衣夜哭 牛之一毛 庖丁解牛 蹊田夺牛 齐王舍牛 骑牛读汉书 骑牛觅牛 气冲斗牛 气冲牛斗 气喘如牛 气克斗牛 气吞牛斗 气壮如牛 牵牛下井 牵牛织女 敲牛宰马 如牛负重 散马休牛 杀鸡焉用牛刀 鼠入牛角 司马牛之叹 童牛角马 屠所牛羊 土牛木马 兔角牛翼 亡羊得牛 问牛知马 蜗行牛步 吴牛喘月 犀牛望月 犀照牛渚 休牛归马 休牛散马 羞以牛后 一牛吼地 一牛九锁 一牛鸣 一牛鸣地 以羊易牛 争猫丢牛 执牛耳 壮气吞牛 椎牛发冢 椎牛歃血 椎牛飨士 钻牛角尖。

5.关于牛的诗句、成语、俗语或谚语

一、《病牛》

作者:宋代李纲

1、原句

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

2、翻译

病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?

但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

二、《牧牛词》

作者:明代高启

1、原句

尔牛角弯环,我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

2、翻译

你的牛犄角弯,我的牛尾巴短。

我们都拿着短笛和长鞭,到南垄东冈你追我赶。

太阳西下草远牛行迟,牛劳牛饥只有我知。

我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍,晚上回来还睡在牛旁边。

整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。

三、庖丁解牛

意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

出自先秦庄周《庄子养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”

翻译:有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。

四、初生牛犊不怕虎

比喻经验较少、情感较少或没有主观的生物在做事情的时候没有顾虑,敢作为。

出自《庄子知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊,而无求其故。”

翻译:德性将使你的容貌显得美好,大道就会居住在你的心中。双眼像刚出生的幼犊一样懵懵懂懂视物,而不被旧法或成例限制。

五、风马牛不相及

表示两事物毫无关联,引自《左传僖公四年》中:四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”

翻译:君王住在北方,我住在南方,哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上,这是什么缘故。

6.关于牛的古诗

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜铯凉如水,卧看牵【牛】织女星。杂诗 龚自珍 、不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗,屠【牛】那不胜栽禾。敕勒歌 无名 、敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见【牛】羊。

七夕 杨朴 、未会牵【牛】意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

古诗十九首 汉无名氏 迢迢牵【牛】星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

春村 白居易 二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾祷新衣。

【牛】马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。

偶题 曹邺 白玉先生多在市,青【牛】道士不居山。但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。

将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰【牛】且为乐,会须一饮三百杯。

7.描写牛的精神品质词语有哪些

1. 持之以恒【ch zh y hng】

持:坚持;恒:恒心。持之以恒,谓有恒心,长久坚持下去。语出 【清】 曾国藩 《家训喻纪泽》:"尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦工,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。"京剧《串龙珠》:"男勤耕女事勤织各务其正,休荒嬉莫堕落持之以恒。"

2. 坚持不懈【jin ch b xi】

坚即意志坚强,坚韧不拔,持即持久,有耐性。坚持是意志力的完美表现。坚持常常是成功的代名词。出自《清史稿刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,

3. 兢兢业业【jng jng y y】

兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。出自《诗经大雅云汉》:"兢兢业业,如霆如雷。"

4. 默默无闻 【m m w wn】

默默:没有声息;闻:出名。默默无闻的意思是指做事无声无息,无人知晓,做了好事不声张,不图名利,安安心心守本分,做好自己应该做的。无声无息,没人知道。 指没有什么名声。出自明李桢《剪灯余话》:"而使之昧昧无闻;安得不饮恨于九泉;抱痛于百世哉?"

5. 天道酬勤【tin do chu qn】

上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。正所谓:"机会留给有准备的人",唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。出自上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。正所谓:"机会留给有准备的人",唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。

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